13的数字能量磁场 八星吉凶之源

数字能量学之八星吉凶之源

数字能量靠谱吗？有什么依据吗？数字能量中的八星的吉凶性质是怎么来的？我想，这个问题一定要理清楚，不但要知其然，更要知其所以然。

不过，说句实在的，要想理清这个问题实在不容易。

连续数天的时间，才终于摸出一点眉目。

不过，这个问题相当烧脑，所以，对这个问题感兴趣的，先要有心理准备。

要聊的内容信息量非常大，非常绕。

关于数字能量的来源，我前面的文章《数字能量的来源（数字的理论基础是什么）》已经做了大概的梳理。

那么，今天就更进一步，把八星的吉凶来源讲清楚。

即，为什么天医、生气、延年、伏位是吉星，祸害、五鬼、绝命、六煞是凶星？

其实，《王肯堂论八宅生气等星吉凶之源》一文已经讲得很清楚明白了。

我们就依此文做参考。

原文

自太极分阴阳，阳之中有阴有阳，所谓太阳、少阴也；阴之中有阳有阴，所谓太阴、少阳也。

太阳之中，阳乾阴兑；少阴之中，阳震阴离；少阳之中，阳坎阴巽；太阴之中，阳艮阴坤。

所谓先天八卦也。

乾父、坤母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女，所谓后天八卦也。

阳道主变，其数以进为极，故乾父得九，震长男得八，坎中男得七，艮少男得六。

阴道主化，其数以退为极，故坤母得一，巽长女得二，离中女得三，兑少女得四，此河图、洛书自然之数而不离于五者也。

故先天之合为生气也；后天之合为延年也；五数之合为天医也；乾九合艮六，坎七合震八，坤一合兑四，巽二合离三，阳得十五而阴得五，故曰五数之合也，其不合者皆凶矣。

乾与离、兑与震、坤与坎、艮与巽，以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命也；乾与震、巽与坤、坎与艮、兑与离，皆阳克阳、阴克阴，其凶次之，故为五鬼焉；乾与坎、艮与震、巽与兑、坤与离，皆六亲相形，故为六煞焉；乾与巽、坎与兑、艮与离、坤与震，金木土相克，而子酉、丑午相破故为祸害焉。

总之，合皆比而生吉，不合者相克而生凶，此东四、西四八宅之所以判，而各星分配之所以殊也。

画卦自下而上，变卦自上而下，故一变而乾得兑，兑得乾；离得震，震得离；巽得坎，坎得巽；艮得坤，坤得巽；坎得离，离得坎；所以为五鬼也。

三变而乾得坤，坤得乾；坎得离，离得坎，震得巽，巽得震，艮得兑，兑得艮，所以为延年也。

四变而乾得坎，坎得乾；艮得震，震得艮；巽得兑，兑得巽；离得坤，坤得离，所以为六煞也。

五变而乾得巽，巽得乾，坎得兑，兑得坎；艮得离，离得艮；震得坤，坤得震，所以为祸害也。

六变而乾得艮，艮得乾；坎得震，震得坎，巽得离，离得巽，坤得兑，兑得坤，所以为天医也。

七变而乾得离，离得乾，坎得坤，坤得坎，艮得巽，巽复艮；震得兑，兑得震，所以为绝命也。

世所传游年歌，其源实出于此，而特为捷法以括之。

时师执流而忘源，不复深求其故，此吉凶之所以无据也。

自太极分阴阳，阳之中有阴有阳，所谓太阳、少阴也；阴之中有阳有阴，所谓太阴、少阳也。

太阳之中，阳乾阴兑；少阴之中，阳震阴离；少阳之中，阳坎阴巽；太阴之中，阳艮阴坤。

所谓先天八卦也。

上面这段讲，讲的是八卦之由来，八卦阴阳之分，亦即先天八卦之数。

我们用一个图来说明。

自太极分阴阳，就是先有太极。

太极分两仪，所谓两仪即一阴一阳。

两仪又分四象，这四象就是太阳、少阴、太阴、少阳。

在阳仪之中，有太阳与少阴，这就是阳之中有阴有阳；在阴之中有太阴、少阳，这就是阴之中有阳有阴。

四象再往下变化，就生出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。

这就是先天八卦。

在这先天八卦之中，也分阴阳，其中，

阳卦为：乾、震、坎、艮；

阴卦为：坤、巽、离、兑；

因为，生命之道，遵阳而轻阴，所以，从阳气最盛往最低排，就是：

乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

这就是先天八卦之数的由来。

那么，先天八卦与后天八卦之间究竟是怎样一种关系？下面要讲的，真心很烧脑。

我玩易经十多年，相关的书籍上面，这一部分都没有讲到，时至今日，我也是刚刚才研究明白。

上面，我们得出了先天八卦之数，即：

乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

接下来，我们把要把先天八卦形成图，排布到空间图中。

这时，就要引进另一个图，即洛书。

洛书九宫图为：

因为，洛书就是四面八方的空间示意图（对洛书就不再细讲了，不了解的百度补补课）。

为了把先天八卦与空间方位相对应（导入到洛书九宫图）中，我们就要把先天八卦数与洛书相对应（以下这部分是最绕的）。

在洛书九宫图中，9在上，1在下，在上为乾天，在下为坤地，所以，我们可以把乾对应于9，把坤对应于1。

那么，先天八卦横图的排列顺序为：

乾9、兑8、离7、震6、巽4、坎3、艮2、坤1.

（注意，先前的顺序是：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

）

按照新的顺序，导入到洛书九宫图中，这样就形成了先天八卦的空间排布图：

这里需要注意，这个图，与先天八卦图一样，但是，与我们通常所知道的数字是不一样的。

常见的先天八卦图发于下面便于比较。

上面这个数中的数字这样排列有什么意义？意义重大！没有这个图，或者，不把这个图研究明白，很多文章保证你都看不懂！

乾父、坤母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女，所谓后天八卦也。

阳道主变，其数以进为极，故乾父得九13的数字能量磁场，震长男得八，坎中男得七，艮少男得六。

阴道主化，其数以退为极，故坤母得一，巽长女得二，离中女得三，兑少女得四，此河图、洛书自然之数而不离于五者也。

本来，先天八卦次序是：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

现在却变成了：乾9、兑8、离7、震6、巽4、坎3、艮2、坤1。

为什么呢？上面就是王肯堂给出的解释。

也就是说，这是按后天八卦来论的。

乾老父，一家之长，位最高，所以对应于9，其次是震8、坎7、艮6（这是指所对应的先天八卦之数，这时要把先天八卦拿来参看，为了方便理解，我还是把先天八卦图套进洛书九宫图附于下面，这样就可以理解王肯堂所说的意思了）。

这都是男方，从女方的角度来说，坤母位置最低，排在最后，所以，坤1、巽2、离3、兑4。

关于这一点，估计有些人理解起来又吃力了（至少我媳妇无论如何都很难接受！），为什么母亲要排在最后？为什么女人要排在男人下面？这个，要么去问老天爷，要么自己去琢磨。

接下来就是后天八卦的形成。

后天八卦的形成是由卦变的形式开始的，即八索四阳卦变后天阴卦，八索四阴卦变后天阳卦。

那又如何卦变的呢？卦由初爻、中爻和上爻组成，阳卦，必死下爻而在上爻之上再新生一爻，阳性向上也；阴卦，必死上爻而在下爻之下再新生一爻，阴性向下也。

死阳爻则新生一阴爻，死阴爻则新生一阳爻。

通俗的讲，阳卦三爻，卦变时下去一爻上生一爻；阴卦三爻，卦变时则上去一爻下生一爻，去阴则生阳，去阳则生阴，这一卦变方法出自于清代江永《河洛精蕴后天为杂卦之根说》。

依这一方法卦变的结果如下图：

八索卦变后天八卦：

下图即为后天八卦，由于古代圣贤早已赋予八卦所示之象，如离南坎北、震东兑西之类，古代中国人习惯于上南下北、左东右西的图示方式，将下图左图顺时针旋转90度为右图即为我们所熟知的后天八卦图。

以上即是太极两仪四象先天八卦八索卦后天八卦的演变过程及相互间的关系。

此河图、洛书自然之数而不离于五者也。

这句话是什么意思呢？我们回过头来看前面的两个图：

一个是先天八卦图，一个是洛书九宫图。

这时我们就会发现很有意思的事情：两两相对的两个卦数之和皆是10（5的倍数），1+9等于10，6+4等于10，7+3等于10，2+8等于10。

（至于这样有什么意义，自己琢磨吧！简单说就是平衡之道。

这个是中国所有的玄学体系的根源！）

上面讲的是基础与前提，接下来就要讲到数字能量中八星吉凶的来源了。

故先天之合为生气也

这里的先天之合，指的是前面的先天八卦。

生气星有八组数字，与后天八卦的对应关系是：

坎巽14（巽坎41）、乾兑67（兑乾76）、震离39（离震93）、坤艮28（艮坤82）。

（说明：因为8组数字中，两两相对，所以，以后再论时，只讲其中四组）

我们对照先天八卦表就会发现：

1、坎与巽，一个阳卦一个阴卦，皆由少阳而生；

2、乾与兑，一个阳卦一个阴卦，皆由太阳而生；

3、震与离，一个阳卦一个阴卦，皆由少阴而生；

4、坤与艮，一个阳卦一个阴卦，皆由太阴而生。

阴阳相合，这就是先天之合，合则为吉，所以，生气星是个大吉星。

除此之外，从五行上说：

坎水生巽木；

乾金与兑金比和；

震木生离火；

坤土与艮土比和。

比和，就象是好朋友，所以是吉，相生就更是吉了。

这就是为什么生气星是个吉星的原因。

（建议自己在纸上画一画，好好琢磨琢磨。

）

后天之合为延年也

延年星的数字与后天八卦的对应关系是：

坎离19；

兑艮78；

震巽34；

坤乾26。

对照先天八卦图（下图），就会发现，在下面这个先天八卦图中：

坎离之和为10；

兑艮之和为10；

震巽之和为10；

坤乾之和为10.

并且，都是两两相对。

同时，每一组两个卦画（阴爻与阳爻）之和皆是9.

就后天八卦来说，坎中男对离中女；

兑少女对艮少男；

震长男对巽长女；

坤母对乾父。

都是很好的对应关系，这就是为什么延年是个大吉星的原因。

从五行生克来说：

坎水克离火；

艮土生兑金；

震木与巽木比和；

坤土生乾金。

这里面，除了坎水克离火，其他三组都是相生或比和，坎水克离火不好，所以，延年星带着一点点凶气，女人不太适合延年（特别是大延年）的原因就在这里。

坎水为阳，离火为阴，坎阳克离阴，这样就成了水火既济，就象烧水一样，就有开水喝。

相反的，女人用大延年，这是阴克阳，火在上水在下，就是火水未济，阴阳不接，这就是为什么用大延年数字的女生大多婚姻不顺的原因。

五数之合为天医也；乾九合艮六，坎七合震八，坤一合兑四，巽二合离三，阳得十五而阴得五，故曰五数之合也，其不合者皆凶矣。

天医星的数字与后天八卦的对应关系是：

13坎震；

68乾艮；

49巽离；

27坤兑。

对照先天八卦图（下面这个），就会发现，在这个图中：

坎震数字之和是7+8＝15

乾艮数字之和是9+6＝15

坤兑数字之和是1+4＝5

巽离数字之和是2+3＝5

在先天八卦中，其数之和，不是5就是15（5的倍数），这就是五数之合。

其数刚好是五数之合的就吉，非者即凶。

除了上面的五数之合，就五行生克来说：

坎水生震木；

艮土生乾金；

巽木生离火；

坤土生兑金。

全是相生关系，所以是大吉。

乾与离、兑与震、坤与坎、艮与巽，以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命也

绝命星的数字与后天八卦的对应关系是：

12坎坤；

96离乾；

84艮巽；

37震兑。

这里，需要再次提示，在八卦之中，分四阳四阴：

阳：乾、震、坎、艮；

阴：坤、巽、离、兑。

所以，

12坎坤，是坤土克坎水，阴克阳；

96离乾，是离火克乾金，阴克阳；

84艮巽，是巽木克艮土，阴克阳；

37震兑，是兑金克震木，阴克阳。

以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命。

乾与震、巽与坤、坎与艮、兑与离，皆阳克阳、阴克阴，其凶次之，故为五鬼焉

五鬼星的数字与后天八卦的对应关系是：

18坎艮；

97离兑；

36震乾；

24坤巽。

乾金克震木，二者皆阳，此为阳克阳；

离火克兑金，二者皆阴，此为阴克阴；

艮土克坎水，二者皆阳，此为阳克阳；

巽木克坤土，二者皆阴，此为阴克阴。

相克为凶，所以，五鬼星是个凶星。

乾与坎、艮与震、巽与兑、坤与离，皆六亲相形，故为六煞焉

六煞星的数字与后天八卦的对应关系是：

16坎乾；

74兑巽；

83艮震；

92离坤。

就五行生克来说：

乾金生坎水；

兑金克巽木；

艮土克震木；

离火生坤土。

两个相生，两个相克，从这一点上说，是半吉半凶。

乾金生坎水，虽然相生，然乾、坎皆阳，为阳生阳，无阴阳相合之象；

离火生坤土，虽然相生，然离、坤皆阴，为阴生阴，无阴阳相合之象；

所以，虽然二者相生，本为吉，其吉性减去一分。

此外，合五数为吉，不合则凶。

其先天卦数之和皆不合五数，凶性再加一分。

因此说，六煞虽然算不上大凶，但也称不上是吉，仍以凶星来论。

乾与巽、坎与兑、艮与离、坤与震，金木土相克，而子酉、丑午相破故为祸害焉。

祸害星的数字与后天八卦的对应关系是：

17坎兑；

98离艮；

46巽乾；

23坤震；

就五行生克来说，

兑金生坎水；

离火生艮土；

乾金克巽木；

震木克坤土。

两克两生，所以是半吉半凶。

但是，兑对应于地支酉，坎对应于地支子，而子酉相破；同样的，离午与艮丑相破，所以，虽然相生亦不吉，仍以凶论。

以上讲了七星吉凶的来源，其中伏位星未讲，因为，伏位星，乃是比和的两数，其性为半吉半凶，中平，所以，这里不论。

画卦自下而上，变卦自上而下，故一变而乾得兑，兑得乾；离得震，震得离；巽得坎，坎得巽；艮得坤，坤得巽；坎得离，离得坎；所以为五鬼也。

三变而乾得坤，坤得乾；坎得离，离得坎，震得巽，巽得震，艮得兑，兑得艮，所以为延年也。

四变而乾得坎，坎得乾；艮得震，震得艮；巽得兑，兑得巽；离得坤，坤得离，所以为六煞也。

五变而乾得巽，巽得乾，坎得兑，兑得坎；艮得离，离得艮；震得坤，坤得震，所以为祸害也。

六变而乾得艮，艮得乾；坎得震，震得坎，巽得离，离得巽，坤得兑，兑得坤，所以为天医也。

七变而乾得离，离得乾，坎得坤，坤得坎，艮得巽，巽复艮；震得兑，兑得震，所以为绝命也。

这一段话，讲的是八星之间的变化由来，这是由卦变而来的。

怎么变呢？这里有歌诀：

一爻不变是伏位

三爻全变是延年

只变上爻叫生气

变中下爻是天医

变上中爻是五鬼

变上下爻是六煞

只变中爻是绝命

依照此歌诀，用这种卦变的方式，就很容易知道某卦所对应的七星及所在的卦位。

什么意思？举例说明：

比如，以坎卦为例。

一爻不变是伏位，所以坎为1，伏位数字是11，对应的方位是北；

三爻全变是延年，坎卦三爻全变就成了离，其数为9，坎1与离9相配即是19，为延年，对应的方位是南方离；

只变上爻叫生气，坎卦上爻变就成了巽，其数为4，坎1与巽4相配是14，为生气，对应的方位是东南；

变中下爻是天医，坎卦中爻与下爻变，就成了震，其数为3，坎1与震3相配13，为天医，对应的方位是东；

变上中爻是五鬼，坎卦中爻与上爻变是艮，其数为8，坎1与艮8相配为18，为五鬼，对应的方位是东北。

变上下爻是六煞，坎卦上爻与下爻变，则卦成乾，其数为6，坎1与乾6相配即16，为六煞，对应的方位是西北；

只变中爻是绝命，坎卦中爻变，则卦成坤，坤卦其数为2，坎1与坤2相配为12，即绝命，对应的方位是西南。

其他各卦的变化皆是如此，不再赘述。

八星吉凶就是这么来的。

八星分四吉星与四凶星，但是，四吉与四凶的凶性却并不一样。

我这里简单地作一评分：

生气星：吉

天医星：吉☆

延年星：吉☆☆☆

伏位星：吉☆☆☆☆☆

六煞星：凶☆☆☆☆☆☆☆☆

祸害星：凶☆☆☆☆☆☆

五鬼星：凶☆

绝命星：凶

上面还是简要地讲下，详细讲文字就太多了。

实际上，在吉凶的考量上，要参考：阴阳、先天八卦、洛书、后天八卦、五行生克、刑冲克害等等因素，是一种综合的考量。

这里仅仅是抛砖引玉，而真想把这些东西研究透，没个三二十年，大概是不太现实的。

一个人，真能穷其一生把这些研究透，那就相当了不起了，要不然，孔夫子读易经怎么会韦编三绝呢？

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弘扬中国优秀传统文化，传播正能量，助人助已，分享数字能量学中八大磁场优点，缺点！希望能帮到更多对数字能量学有兴趣的朋友！

四吉星磁场

天医磁场

数组：13 、 31，68 、 86，49 、 94，27 、 72

优点：财运佳，有业绩，为人心胸开阔，比较善解人意，人也是比较聪明的那种

缺点：缺少主见性，为人太过善良、单纯，且容易被别人欺骗，缺乏提防之心

生气磁场

数组：14 、 41，67 、 76，39 、 93，28 、 82

优点：天生的乐天派，身边的贵人比较多，贵人运较好，处事方面比较随缘，凡事看得开，心态较好，人缘极好

缺点：使用者的企图心不强，显得有些没主见，缺乏上进心，人也容易变得懒散，对任何事不强求，容易感到满足

延年磁场

数组：19 、 91，87 、 78，43 、 34，26-62

优点：大男子主义或大女子主义，有着领导的格局意志坚定，自主性强，作风强势，责任心强

缺点：固执，不容易被说服，太过强势，不懂与人沟通，只会做自己的

伏位磁场

数组：11，22，33，44，66，77，88，99

优点：很有耐心，做事谨慎，喜欢稳定，适合做研究

缺点：被动，固执，保守，矛盾，怕冒险，缺少安全感

四凶星磁场

绝命磁场

数组：12 、 21，69 、 96，48 、 84，37 、 73

优点：聪明，学习能力强，野心强，敢冒险，判断力敏锐，善良，记忆力好

缺点：冲动，暴躁，情绪不稳定，不圆润，心软易信朋友，性格偏激易扛上，执着，好胜心强，好赌，组合不好则容易有官司

五鬼磁场

数组：18 、 81，79 、 97，36 、 63，24 、 42

优点：才华横溢，反应快，多变的思维，鬼点子多

缺点：幻想多，反复无常，不稳定，缺少安全感，判断力差

祸害磁场

数组：17 、 71，89 、 98，46 、 64，23 、 32

优点：口才比较好，能言善辩，表达能力不错，说话有一定权威

缺点：脾气差，易激怒他人，口舌是非多，说话直接，嘴硬，爱面子，说话不服人，小人，爱抱怨

六煞磁场

数组：16 、 61，47 、 74，38 、 83，29 、 92

优点：聪明会变通，异性缘特别强，沟通外交能力好

缺点：犹豫不决想的多，矛盾，情绪化，忧郁症，不开心，烦躁，有压力会选择避开

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乔一数字能量学 如何确定八字中的“喜用神”，用神在命理中起到什么作用

在常说的八字之中经常听人说起喜用神是XX，从而很多人不知所云。

首先想搞明白喜用神就要先知道天干地支的五行相生相克，所为的喜用神就是八字之中的五行相性，比如说一个人的日干是木，就要把八字分成两种，一种同类一种异类。

同类可以助木一种克木。

帮助木的有水和木，因为水生木，木帮木，这种分为一类。

之后再把克木和泄木的金，火，土，归于另一类。

之后考虑每种在五行的月令的旺衰，如果同类被助的比较多就是旺，异类被助的多就是骗旺或者偏弱，之后就取平衡五行中影响最大的五行是为喜用神。

中国，八字讲究平衡，太旺和太弱都是不好打，旺则需要来克制，弱则需要帮扶，所有人的八字都不是绝对的平衡，偏弱偏旺都是正常，无论什么样的八字，偏弱或偏旺。

在他们的忌神运来的时候{大运，流年}都会影响到原本打八字，旺更旺，弱更弱，所以有的人做什么都不顺这也是找出喜用神的目的。

在看八字用神的时候，要从五行中平衡各方面的需求，看谁对整体命局帮助的太多，或者被压制的太过、找出来的五行就是用神。

用神选准选对了，预测的准确度也会提高，用神入错选错了，那结果也是不准确的。

对于用神的原则，对强的采取克，泄，制，耗的方法，对于本就弱的采取生，补，助的方法，所以对于八字来讲，一定要找准用神，这是一个关键。

关于用神这个话题呢，倒是非常深入人心，有很多几乎不懂八字的人，找我论命之后，都会问我一句，老师，你说我的用神是什么？

可见，这个词的流传程度。

那么我们对于用神这个词的现代理解，就是有用之神，就是用神。

也有很多初学八字的人，完全困扰在这个地方，深入研究不下去。

拿个八字出来，到底这个八字是用火啊，还是用水啊，还是用金啊，还是用木啊。

比如做出一个判断，这个八字我认为是用火，结果今年丁酉年，那丁就是火啊，就应该是好运啊，一问别人，发现这个人今年运势不好，那就认为是自己的用神判断错了。

但是再一问，在丁未年，确实运势很好啊，那到底是不是用火呢？自己就晕了。

多年以来，学八字困到这个地方的人比比皆是啊。

那么关于这个问题，我的解释是这样啊，首先，我们初学者不用在用神这个地方下功夫。

论命必谈用神啊，很多兴趣爱好者喜欢这样谈，很多写书的人这样写，很多算命的也这样说，不过是个流行罢了。

真实的用神不是这个样子的，它的用途和你想象的不同。

我简单说，用神是两类人用到的，一类是特别贫苦，比如街头捡垃圾的，吃了上顿没下顿的；另一类是达官贵人，一品大员，省部级领导。

八字喜用神查法：

整体法

就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。

春秋则气比较平，不如冬夏明显。

1、冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。

2、夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。

3、春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。

4、秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。

具体法

这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。

1、日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。

2、日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。

3、日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。

4、日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。

5、日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。

注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是阴历的三、六、九、十二月。