数字能量 1344 数字“7”到底有多神奇？

中国上下五千年的历史，我国的文化生生不息，比如数字，它是中国的代表性文化。

在当代社会，数字是人们生活、交往及沟通中必不可少的一环，它的存在为我们的生活带来了便利，同时也在潜移默化中影响着我们的生活，今天一起来了解数字所蕴含的能量。

作为数字本身而言，7的功能与其他数字并无不同，可是从民俗学上来看，古人眼里的7则一般是一个特殊数字

在中国，七也带有神秘色彩，人们常说：七是一个轮回，想想的确如此：如一周七天、天上有七星；人的感情有七情；色彩有七色；音乐有七音；诗歌有七言、七绝、七律诗；人体有七窍；民间传说有牛朗织女七月七夕鹊桥相会；古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕7果真是个很神秘的数字，神秘得让人不由得想去探寻一番。

农历新年第一个月第七天为人日

与女娲造人的传说有关？

中国农历新年正月的第7天，即正月初七，古人定之为人日。

在传统的节俗中，7所扮演的，就是一个非常特殊的角色。

古人过春节，俗称过大年，从正月初一到初七，都赋予了不同的节日含义。

据晋董勋的《问礼俗》，从新年的第1天到第7天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。

人日即人的节日，古人将新年的第七天设为人日，在女娲抟土造人的神话中或许能发现些秘密。

农历第七个月的第七天为七夕节

农历七月的第7天，即七月初七，在古人眼里是又一个特殊的日子。

七月的第7天是中国传统的七夕节，又称乞巧节。

传说在这一天，恋爱中的男青年牛郎和女青年织女将会相聚，此即汉应劭《风俗通义》中所说：织女七夕当渡河，使鹊为桥。

为何牛郎织女只能在七月的第7天相会？梁宗懔的《荆楚岁时记》中记载：天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。

天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。

天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。

古人觉得7与其他数字不一样，由此形成了敬7心理，一年中的第7个月的第7天因为显得颇为神奇，促使了七夕节的诞生。

七夕节是中国仅有的几个纯阴历节日之一，因为节日的主角是女性，故又被称为女节或女儿节，也被视为中国古代的情人节。

进一步分析，七夕节的原始意义应与人类生殖繁衍祈愿有关。

汉魏时起，女子便有在七夕节这天晚上乞子、乞姻缘的风俗。

晋周处《风土记》记载，时女子在七月七日：守夜者咸怀私愿。

人死后第7天要祭奠做七

7与死产生关联？

在古代丧俗中，数字7同样十分神秘。

至今，民间在亲人亡故后都有做七的风俗。

所谓做七，就是在人死后，从第7天起，亲属每隔7天设斋会祭奠一次，前后7次，七七四十九天结束。

民俗学上的解释认为，这与转世传说有关。

按照迷信的说法，人死后7天就会转生，每7天为一期，期满后会再降生，所以死后第7天要为亡者设立灵座。

若第一期后未得生缘，则要再等一期，如此这般，7期为限，49天后除灵。

还有一种迷信说法是，亡魂通往阴间的路上有层层关卡，每过7天要过一道关口。

为亡者做七，实是为了护卫其顺利到达阴间，免做孤魂野鬼。

在第5个七日，亡者最受累，所以又以做五七最为隆重。

从做七的丧俗中可以发现，这里的数字7充满了悲情，与人日、七夕中的数字7所关联的生、喜庆的气氛刚好相反。

数字能量 1344

古代早期，7在丧俗中的身份很尊贵。

《礼记王制》中有这样的说法：天子七日而殡，七月而葬，而其他人死后则不能使用这种礼仪。

为什么天子的丧礼规定7天停放灵柩，7月下葬？时人认为，7是王者的代表。

古代帝王祭祀先祖一般设七庙，即《礼记王制》所谓：天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七，也从侧面折射出先秦帝王家对7的敬重。

教育孩子，中国文化中同样有七这个数字的出现，谓之七不责

对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。

愧悔不责：如果孩子已为自己的过失感到惭愧后悔，大人就不要责备孩子了。

暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。

此时，孩子如果带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。

饮食不责：正吃饭的时候，不要责备孩子，这时候责备孩子，很容易导致孩子的脾胃虚弱。

欢庆不责：孩子特别高兴的时候，不要责备。

人高兴的时候，经脉处于畅通状态，如果忽然被责备，经脉就会立马憋住，导致经脉受阻，对身体的伤害极大。

悲忧不责：孩子哭的时候，不要责备。

疾Bing不责：孩子生Bing的时候，不要责备。

生Bing是人体身心最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。

七情六欲是哪七情？

七情最早见于《礼记礼运》中，原文记载为：喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲，七者弗学而能。

在《三字经》中也有记载：曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱。

对比两者所记载的内容不难发现，七情是人与生俱来的心理反应，最明显的不过是喜、怒、哀、乐四种情愫。

当然忧、惧、爱、憎、欲也是人每天都会有的心理反应，只是人们一贯喜欢说喜、怒、哀、乐罢了。

对于中医学来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志，下面我们来看看中医对七情的具体介绍。

七情致Bing伤及内脏，主要是影响脏腑的气机，使脏腑气机升降失常，气血运行紊乱。

不同的情态刺激，对气机的影响也有所不同。

七情影响脏腑气机的Bing变规律，《黄帝内经素问阴阳应象大论》曰：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，（悲）忧伤肺，（惊）恐伤肾。

《黄帝内经素问举痛论》曰:百Bing生于气也。

怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。

怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。

临床可见气逆、面红目赤，或呕血，甚则昏厥卒倒。

喜则气缓，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。

在正常情况下，喜能缓和紧张，使营卫通利，心情舒畅。

《素问》说：喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。

但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，出现精神不能集中，甚则失神狂乱等症。

悲则气消，是指过度悲忧，可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤。

恐则气下，是指恐惧过度，可使肾气不固，气泄于下，临床可见二便失禁；或恐惧不解则伤精，发生骨酸痿厥，遗精等症。

惊则气乱，是指突然受惊，以致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措。

思则气结，是指思虑劳神过度，伤神损脾，可导致气机郁结。

古人认为思发于脾，而成于心，故思虑过度不但耗伤心神，也会影响脾气。

思虑过度，则伤心脾，暗耗阴血，心神失养则心悸，健忘，失眠，多梦；气机郁结阻滞，脾的运化无力，胃的受纳腐熟失职，便会出现纳呆，脘腹胀满，便溏等症。

神奇的7日节律究竟是什么？

我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、Bing理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。

就以七日节律来说，张仲景在《伤寒论》中就写道，如果外感风寒，即使不治疗，只要不发生合并症或并发症，一般7天就可以自行痊愈，如果7天不好，Bing程就会延至7的倍数，14天或21天，这种规律被称为七日节律。

动物和人的怀孕周期都是7的倍数。

鸡孵蛋：7X3=21天

猫怀孕：7X9=63天

兔子怀孕：7X4=28天

老虎怀孕：7X15=105天

人类怀孕：7X40=280天

7日节律如何形成？它是受太阳和月亮的共同作用形成的，阴历（中国传统日历）一个月有28天，一个月存在四次潮汐，28除以4就是7天，因为人类祖先来自海洋，人体大部分是由水组成，所以人体7日节律，也可以看成是潮汐律，这就是天人合一。

由此可见7这数字与中华文化密切相关，的确令人惊叹！

乔一数字能量学：数字能量手机号预测之正解12和21冲动的惩罚

在生活中，即便不了解数字能量和易理，咱们对12，与21这样的数字也并不生疏。

就好比：

上大学军训或从军的哥们都知道，早上跑步晨练，咱们都会喊这样的标语121，121，121。

其实12这样的数组自身就具有跑动，过于执着或被逼的磁场特色。

咱们小时候玩过一个游戏叫拔河比赛，喊的标语是12加油，12加油，12加油。

其实12数组自身就有好胜心强，敢做敢拼的磁场特色，在这里用来鼓动干劲儿，再适合不过了。

在曾经的文章中，咱们用易理解说过12或21的磁场为绝命金的原因：

口决为

中变绝命自古然

易理解说有二：

1、天没有变，地也没有变，只要人变了，代表物是人非，有起大落之象。

2、以一个人来比方，四肢有损不会危机生命，而肚腹有损有危机生命之象，所以用绝命金这个词，的确有必定的道理。

数字能量中不管是12，仍是21，在一起组合就代表绝命金磁场，当然也是最具杀伤力的一级磁场，最大的长处便是反响快，干事儿够决断，决不牵丝攀藤。

缺陷当然是很激动，脾气大，性情极点，大起大落。

但在实践反应和验证中，12与21同为绝命磁场，但成果仍不尽相同，总结如下：

12：遇事，虽激动，但守规矩，能以和婉以礼待之。

21：遇事，喜独裁，不听主张，多自以为是。

12：虽阻力大，但多慎重，有惊无险。

21：阻力势不行挡，不尽善尽美，不得不选择。

12：为哥们两肋插刀。

21：心中苦而不安，对哥们易因事变得平平如水。

12：虽花钱大手，但也代表有钱可花。

21：养成花钱习气，易逼上梁山，找钱去花。

12：让咱们理解，信守许诺，懂得尊卑诚信，以礼服人。

21：让咱们理解，武力处理不了问题，与对方求同存异，协作往来对自己更有利。

12：出资多收成

21：出资多变化

12：多为慎重之决断

21：多为激动之决断

12：多破财（喜爱花钱处理问题）

21：多官司（谁也不听劝，便是不服）

12：爱情多以刚克柔，批注好坏，以理服人。

21：爱情多咄咄逼人，自我主张，自以为是。

12：对小人，多敬而远之。

21：对人小，多铲除为快。

12：多成果无愧与心。

21：多成果并非原意。

那12和21究竟是不是欠好的磁场？

答：任何一种磁场都是双刃剑，有欠好的一面，就有好的一面。

干事勇敢，就简单捉住机会。

干事儿快，功率就高。

但语速不达。

所以需求慎重并深思熟虑，并听取咱们主张不失为了解自己有这样磁场后需求进步的功课。

下面咱们仍然经过易学视点解析之

下面用易经的卦象正解：

先天数，1为乾金，2为兑金，都是金，与钱有关，金也代表强硬。

数组12可解读为天泽履卦

象曰：上全国泽，履。

正人以辨上下，定民志。

卦辞：履虎尾，不咥人，亨。

彖曰：履，柔履刚也。

说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。

刚中正，履帝位而不疚，光亮也。

解说：天在上，泽鄙人，为上下正理，一起乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健之象。

履，像征慎行，循礼而行的意义。

遇到事业，循礼慎行，即便有风险也无害，所以诸事顺畅。

履虎尾，不咥人，愿意为：踩到山君的尾巴，也没有阴险。

其实表达的是在盛世，公民殷实，谷物丰盈，牲畜许多，打猎就少。

山君就有食物吃，所以也有盛世山君不食人的说法。

经过易学履卦的解读，面临12磁场的阴险，在生活中需求学习的有以下四点：

1、素履，往无咎。

守规矩，再按自己的志愿举动。

2、幽人贞吉。

干事前，心里做好策划又守望正路就吉利。

3、跛能履，缺乏与行也。

脚欠好，虽能够走，但不能走的太远。

也便是说，做任何事，要与自己的才能及所在的地位相适合，否则会引起阴险。

4、夬履。

贞厉。

深思熟虑后，决断决议，利度过风险。

《说文解字》中对履的解说是：履，足所依也

便是说履便是咱们穿的鞋子。

由于咱们只要穿上鞋子才能够走路，所以隐身之意为实行，实践的意思。

用当下的话说有义气，说到做到的意义。

从易学视点剖析12在手机号中的细节的表达思路，仅供参考：

1、运势，易有不好，需求多检讨并向哥们讨教。

2、干事儿，易有要挟，不该要强，急于求成，学会力所能及，慎重。

3、爱情上多阻力。

4、身体上留意缓慢疾Bing，如肝Bing与糖尿Bing。

5、能生财，但要坚持自己的方案，削减贪念。

6、易有对方找事因起官非，但有惊无险，有头无尾不了了之。

数组21可解读为泽天夬卦

象曰：泽上于天，夬；正人以施禄及下，居德则忌。

卦辞：扬于王庭，孚号，有厉。

告自邑，晦气即戎，利有攸往。

彖曰：夬，决也，刚决柔也。

健而说，决而和，扬于王院子，柔乘五刚也。

孚号有厉，其危乃光也。

告自邑，晦气即戎，所尚乃穷也。

利有攸往，刚长乃终也。

解说：直接翻译便是，在王庭上大声宣传，很有诚信的哭号说将有风险，告知咱们，以和为贵，不要选用武力和军事的举动。

这个卦代表泽中的水居高临下，比天还要高，尽管有些夸大，但也代表有风险，有决堤的风险。

与对方树立往来更有利，跟着时刻的推移，阳长天然阴消。

夬通决，有分裂，决溃的意义，也代表过于刚烈决断而简单失利，故心中有苦，且整天不安，由于与哥们分裂，故也有断交之意。

经过易学夬卦的解读，面临21磁场的阴险，需求学习的有以下四点：

1、面临小人作怪，不宜动用武力，在当下更显不正确，应捉住机遇，有勇策划的处理。

2、夬卦尽管告知咱们要决断，但也不行鲁莽，要柔中带刚，有充沛的预备后才做决断。

也便是给自己一些考虑的时刻，不能激动。

3、在做决断时，不能自傲，或存在侥幸心理。

用咱们当下的话说没有金刚金钻，就不要拦瓷器活儿。

4、虽要坚持原则，但更要听取咱们公认的主张，即便自己不喜爱。

即大势将至，应假势而为自己所用，才更为正确。

从易学视点剖析21在手机号中的细节的表达思路，仅供参考：

1、隆运当头，但风险来临，应随时警觉。

2、看似昌盛，但风险已到。

不行鲁莽，应柔软的去除小人。

3、爱情上易有分裂之象，晦气爱情。

4、身体多有胃不适和恶性肿瘤。

5、事业晦气时，可改动思路或换行。

6、干事儿易趁早决议，宜早不宜晚。

7、心性好动，乖僻，不成熟。

总归，不管是12，仍是21，从卦上看，都为阳爻居多，干事儿阳性较过，所以才有了许多对咱们晦气 的现象。

本篇经过卦象解读，也给咱们找出了一些可行的处理思路。