数字能量学417 如何使用开运号码快速帮自己改变运势？

乔一老师沟通反馈才可以！

因为我们的心就是自身磁场，是需要连接宇宙，而我们的数字磁场也是，两者需要同频才可以，否则自身磁场杂乱，很难将效果最大化!

第二种人，虽然相信，但是很多细节做不到，就好比换了号码后，继续用原来的号码，还有认为换了号码就万事大吉，自己想做什么就做什么，不去考虑其他的，认为自己有好命，就去做一些与能力不匹配的事情，这样也不可以!

第三种人，半信半疑，做事情不能做到专一，一会这样，一会那样，对谁也很难做到相信，那么就只有自己多磨练，提升自己成为上面那样的人才可以!

改变自身运势，都要从自己内心出发，自己相信并愿意改变这样才可以!

说了这么多，还是希望大家都能够快速改变，在使用开运号码数字能量学417中有疑问什么的多沟通，千万不要用上了，就算完事，也一直不说话了，希望大家多去反馈!

乔一数字能量学：“烧香”本是修行之事，要”这样烧“才能消灾去祸！

一般来说，初一、十五和神仙圣诞很多人都去道教宫观烧香许愿。

很多道教宫观也以无求不应而闻名遐迩，受到很多信众的朝拜，香火不断。

很多人也会以为这是因为自己上香的原因，才会得到神仙的庇佑，因而也会有很多人因为事情不顺利就到宫观上香，祈福禳灾。

真的是因为上香的原因吗？

很多人对烧香的事情表示怀疑，烧香真的有这么大的功用吗？为什么要去道观烧香？烧香有什么好处？为什么在道教宫观求神许愿会比较灵？是不是只要求神许愿，神仙都会满足心愿呢？带着这些问题，我们一起看看到道观里面烧香的那些事。

一、道教焚香只是通信，心诚方可感通三界

九天之上，惟道独尊。

万法之中，焚香为先。

焚香是供养神仙的主要方式之一。

因为香烟缭绕可以结成云篆，可以上达天庭，奏表悃诚之意，所以上香前必须祝之以使心诚意真。

在《祝香咒》中有道由心学，心假香传。

也就是说，修道者用诚心来修道，借用焚香来表达自己得诚心诚意，将悃诚之意传达仙境。

许多修道者都是通过虔诚焚香感应到三界的真师，为其传道解疑。

历史上那些着名的修道大家，至少有一半以上都是通过焚香这种方式求得真师真法的。

那么，是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢？在道教科仪中，有香自诚心起，烟从信里来。

一诚通天界，诸真下瑶阶。

从这句话，不难看出焚香需要心诚，烟便是通信的主要媒介，心诚就能感通三界，这样神仙都会下凡看我们了。

也正是因为这个原因，很多人都道教宫观都会烧香，也会虔诚地稽首磕头，希望能所求遂愿，无求不应。

那么，是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢？在道教科仪中，有香自诚心起，烟从信里来。

一诚通天界，诸真下瑶阶。

从这句话，不难看出焚香需要心诚，烟便是通信的主要媒介，心诚就能感通三界，这样神仙都会下凡看我们了。

也正是因为这个原因，很多人都道教宫观都会烧香，也会虔诚地稽首磕头，希望能所求遂愿，无求不应。

道教认为，道是宇宙的本体，万物的本源，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。

德是道的外化及功能。

神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。

神仙既是道的化身，又是人类道德的楷模。

道教以道为最高信仰，用道德思想告谕、教化众生，追求天人合一、宇宙和谐、天下太平，教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙。

二、赐福消灾同赖善功，天道无亲常与善人

求神许愿之后，很多人都会想着愿望会不会实现。

那么，是不是所有的愿望都会实现？是不是只要供品多就能得到神仙的眷顾呢？对于这些问题，在很多道教经典中都有提及，比如《道德经》有天道无亲，常与善人，《三官经》有赐福消灾，同赖善功。

另外，在很多道教善书中也作了专门的讲解。

从这句话不难看出，神仙不分亲疏，总是把善果报应善人。

所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了，而是因为自身的善功。

同样，也会有人问：为什么我烧香这么久，还会有这么多不顺和不快，为什么我的买卖不挣钱，为什么我家里人得Bing，为什么儿子不听话，为什么我没房没车，很多人都比我强呢？

《文昌帝君阴鸷文》有：欲广福田，须凭心地。

行时时之方便，作种种之阴功。

利物利人，修善修福。

正直代天行化，慈祥为国救民。

存平等心，扩宽大量。

忠主孝亲，敬兄信友。

各睦夫妇，教训子孙。

毋慢师长，毋侮圣言。

由此可见，需要修福修善必须从心底上下功夫，而不是做表面工夫，做到行时时之方便，作种种之阴功，以至于利物利人，修善修福，人能如此存心，天必赐福于他。

如果凭心做事，《太上感应篇》中有司过之神依人犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

所以，就算烧香很多年，每个月都去宫观烧香，也未必能避免厄运的降临。

香供养神仙不是在表忠心，交保护费，买保险，所以信神仙就按照神仙的教导去完善自己，勤修福慧，自然百福骈臻，千祥云集。

三、结交仙友栖集清虚，永断执迷咸归至道

道教是长生久视之道，是升天得道之道，而不是让他套上更多的枷锁，以至于通过求神许愿获取那些短期利益，朝真拜斗获取消灾解难。

如果真的这样，就好比走入福堂转了一圈，只解决了自身问题，而没有得到实质性的利益。

《早课经》有：思沉沦苦，发清净心，皈奉圣真，特求忏悔，丐怜愚昧。

原赦罪愆，解释报冤，蠲消魔障，所觊命逢昌运，名注丹台。

际遇真师，亲闻至道，精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。

他日运应灭度，自性不致昏迷。

径生十善之家。

能通宿命，还证上乘之道，承侍虚皇。

所以，皈依正道，结交仙友，以至于栖集清虚，而长生久视。

而不仅仅只是求神许愿，满足日常生活安定无虞，更应该存平等心，扩宽大量、语善，视善，行善，德蒙神仙赐福消灾，永断执迷咸归至道。