数字能量做买卖 系统学习八字知识_天干地支

天干和地支，产生在炎黄时期，是我国的农历历法用的，用天干和地支依次组合，形成六十个组合，现代人大多都使用阳历来看时间，所以对中国古代的历法不是很熟悉， ，我国古代的历法现在一般叫农历或者阴历，这是一个神奇的发明，现在出的日历上面也都有标注。

在我国古代的历法当中采用了十天干和十二地支来记录年月日时的时间。

这一节我们先讲十天干，想学八字预测的哥们一定要能背下来，十天干分别是：

一、十天干 甲 、乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸 十天干的读法，十天干的读音一定要准确，不要读错了，比如：癸（ｇｕｉ）不能读成葵（ｋｕｉ）： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wn）、癸（gui）

天干的含义: 群书考异中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出. 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然着见. 丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛. 己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实. 辛是新的意思, 数字能量做买卖 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 十天干分别代表前面学过的五行属性，这个很重要，学批八字的一定要背下来： ，甲乙是木，丙丁是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。

上面讲到的是根据五行理论，把十天干分别赋予了木、火、土、金、水的属性，我们还要根据阴阳理论，将十天干赋予阴阳的属性，先人是这样划分的：

二、 十天干的阴阳属性： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 在十天干的排列中，单数为阳，双数为阴： 属性为阳的是： 甲 丙 戊 庚 壬 1 3 5 7 9 属性为阴的是： 乙 丁 己 辛 癸 2 4 6 8 10

1、甲木为雷。

雷者，阳气之嘘（吹出来的）也。

甲木属阳，故取象于雷。

甲木至申绝，因雷声至申而渐收。

凡命中日柱天干属甲，喜欢春天出生，不喜行运西方庚金来克。

经云：木在春生，处世安然，必寿。

2、乙木为风。

长生在午。

因乙为山林活木，至夏茂盛； 败在巳。

，巳巽为风，木盛反招风摧残，犹火生于木而反焚木。

日柱天干乙木者，在秋天大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，所谓乙庚化金，非利器无所裁成。

逢亥必死，其落叶归根之时也。

3、丙火为日。

为离，为火，文明之象。

太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死。

六丙日生于冬夏，不如春秋。

春日有晅（暖）万物之功，秋阳有燥万物之用； 冬则阴晦，夏则炎蒸。

4、丁火为星。

丙火死而丁火遂生，阴火。

类星象惟入夜灿烂，阴火唯近晦故辉煌。

凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也，喜行身弱地。

5、戊土为霞。

太阳之余辉。

土无专气，依火而生，火熄则土无生气，故谓之霞。

戊土日主，爱四柱带水，为上格，乃霞水相辉； 更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现睹文明也。

6、己土为云。

居酉，酉，兑方也，其象为泽。

先正曰：天降时雨，山川出云。

甲己合化土，云雷交而作雨，其泽下而土润。

此造化之至妙者。

日干己土者，贵坐酉，贵春生，贵见印。

坐亥者忌乙木，云升天，遇风则狼籍也。

7、庚金为月。

庚不待秋而生，然必到秋才始盛； ，月不待秋而有，然必到了秋才亮。

以色言，金白月明，其色同矣； 以气言，金能生水，潮能应月，其气同矣。

庚日生者，四柱见乙巳，谓之月白风清； 生于秋为上，冬次之，春夏无取。

8、辛金为霜。

八月为酉，辛金建禄之地。

，天气肃杀，草木黄落而衰，五行阴木绝在此地。

严霜以时杀草木，信乎辛金之为霜矣。

辛人坐卯未，透乙，则大富； 坐亥透丙则贵； 喜冬生。

9、壬水为秋露。

春露，雨露既濡（润泽）之露，主生； 秋露，霜露既降之露也，主杀。

壬水生于申，木绝于申，故壬之为秋露也。

壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，天象昭然矣。

10、癸水为春霖。

癸生卯月，曰：春霖。

盖阴木（卯木）得雨而发生，至申则死。

癸卯日生者，透己者，云行雨施，必有经事济世之才。

春夏吉，秋冬不吉。

十天干的阴阳一定要记住。

乔一数字能量学：堕胎如杀人，当生忏悔心！堕胎后的婴灵魂归何处？看后让人心酸！

古时候是男人杀人多，因为要上战场打仗；现在是女人杀人多，因为要堕胎。

就堕胎而言，事实上无论男人女人都是共业者，通常情况下，如果被堕的是男孩，则会纠缠母亲；如果是女孩，则会纠缠父亲。

而且婴灵还会随着时间慢慢长大，他们报复父母的能力也会越来越强大。

缘分好的婴灵有可能遇到超度的机会，可是又有多少婴灵并未被超度，而长期流浪在阴曹地府或者人间呢？上天无路，入地无门的婴灵，真的非常可怜。

希望人们能认识到堕胎的罪恶，婴灵的悲惨，广为周围身边的人宣传堕胎之过患。

堕过胎的人，应当真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵道经，为婴灵寻找一个好的去处。

《太上五斗金章受生经》曰：人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗，所管本命元辰，十二相属。

且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，北斗注生。

注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气，包罗元始。

即使是没有出生，但处于胚胎的时候，也是秉阴阳二气，受五斗注生。

而且婴灵怨气难撒，活人受罪造苦，也难得到神明与自心的宽恕。

今特提供祖师为拯拔婴灵所说的经文，为众生解难。

读经以后当真心忏悔，不可再犯过错。

大慈大悲太乙救苦天尊，愿这没有硝烟与抵抗的杀戮永远止息，愿一切苦难婴灵早得安乐!

《太上三生解怨妙经》

尔时寻声救苦天尊，与诸侍从巡游十方世界，化度众生，出离苦海，令归正道，不入邪宗。

观见西方于内一国王，号净梵。

此国人民多生淫杀，不造善功，多沈地狱，多失人身。

念彼众生，遂即化身下降。

其国王夜梦神报，来日天真自束而至，何不迎之。

王心不寐，坐而待旦，诏众大臣、后妃天亲，及诸市民，远离本所，迎接天尊。

至于城西，有一大园，楼阁严整，花太繁盛。

是时天尊在七宝殿内金龙座上，天童侍卫，国王大臣、后妃天亲，及诸市民，座下围绕，观听演说正一妙法。

俄然瑞气盈园，天花交散，大众惊异，喜悦难言。

时有皇后及诸贵妃，烧香拜礼，跪而告曰：弊居小国，愚鲁之邦，未尝得闻如斯高玄妙道。

今日遇值，深为幸矣。

有少短意，欲诉道前，伏愿洪慈，特赐允许。

天尊曰：汝有何言，尽心而说。

后告曰：今王年老，子嗣未立。

先有所怀，数月之中，遂致损落。

其或月满，所得男女，或一岁二岁，或三岁，或五岁之间，即便死亡。

未知前生今世何罪，致得如是。

若蒙哀愍，则仰受诀言。

天尊曰：是汝前生之中，怀孕不慎，杀落其胎。

儿女心内憎嫌，故得今身如此之报。

恐汝不信，吾今摄此宽魂，汝当亲问。

天尊指处，皇后视之，见一夜叉，面如叶蓝，眼如怪星。

指皇后而言：前生之时，我受阴注，投你为母。

你身年幼，全无惜护，随性作为，因此不慎，杀落我身。

今欲还报，缘汝前世生居中土，敬奉天地日月星辰，勤侍翁婆，孝顺父母，钦崇三宝，至重善人，塑像造经，略无怪惜，盖殿修坛，竭力施为，悯怜困苦，济惠贫寒，积此善功，今生证为小国之后，若非此福，我即杀你，料应多日。

皇后叫言，心神惧怕，战战兢兢，拜跪道前：我有先身．曾作如是，今日虽知，悔之何及。

伏望天尊略示方便，舍自己之财，尽为布施，愿求解释。

天尊曰：善哉善哉，汝虽前生述大功德，广作福田，即知不曾忏悔身中之冤结。

吾昔於正一天尊，受《三生解冤妙经》，汝当随吾精心诵之，冤业自消。

夫人禀天地而生，构阴阳而成，三月之外，始分男女，可保而不可伤，可养而不可害，命与大人一体无舆。

误损有落，便成冤债。

一日造冤，三世报还，岂不怖哉。

迷昧众生，倚恃年壮，怀孕之时。

全无将护，恣意而行，登高跳下，负重急走，或跨骑劳形，或阴阳不慎，或撞或隐，或搦或按，或扑或揉，或服药而损，或针刺而伤，或餐毒鱼恶肉，或吃硬物冷浆。

如斯等事，姙孕多伤。

或是自作，或教他杀害之因，焉能尽说。

前生所作，今身还报。

致使怀孕多Bing，疼痛缠绵，饮食减少，行立艰难，皮肤肿破，腰似锥钻，巴明盻夜，一日加年。

受此痛苦，啀至月足，临产多般，或连日不分，或横逆不顺，亲姻恐惧，眷属忧惶。

当此之时，冤家来害，苦痛非常。

或母活子死，或子活母死，或子母俱亡，皆为横夭之魂。

若得托生，依前再受，若未托生，缠害亲姻。

若遇此经，志心持念，一切寃业，尽总消除。

即说咒曰：

晨昏运度，耀明古今。

万类受禀，结化成形。

冤业误染，三世相侵。

正一之气，解免冤魂。

闻之即散，听之离分。

天丁甲卒，扶护无倾。

速生速免，各得安宁。

元皇符命，时刻不停。

急急如律令。

是时念经七遍，夜叉座前拜谢天尊：我今承斯功德，径往中土，托生富贵之家。

拜谢而去。

众人闻之，皆大欢喜。

天尊曰：此经非独解一人之冤结。

汝等各发诚心，诵经百遍，一国之人，应有冤结，悉皆解脱。

于会下言，同声诵之。

至于百遍，蓦见阴云四布，黑雾之中，瑞气垂空，诸多类拜而言：我等特蒙天慈，降赐经法，一国冤结，已生未生、罪无轻重，咸皆解脱。

倏忽之间，云收雾敛，天气朗清，人民欢庆，赞谢天恩。

众等告曰：然赖道力，普得济度，虽无即目之冤，虑有他时所犯。

作何预修功德，永离此苦。

天尊曰：吾今说此《三生解冤妙经》，若有善男子善女人，每日烧香诵经三遍，己身冤结，尽皆消灭。

如精心抄一本与人，合家眷属，同沾福惠。

若复有人胎气怯弱，或数落不安，转礼此经，即得安稳，必得智慧男女。

如睡梦中间，常见亡过儿女，此是冤业，又待重来。

精心每日旦暮烧香，拜礼此经，冤魂自退，普无惊怖。

若复有人临产多难，即于难月之前，请正一清微道士法师，对三清圣像，焚香诵经，遂感善神护佑，诞育顺理，则无冠横之灾，子母全安，各保天年之寿。

如行住坐卧，精诚持念，后世为人，富贵聪明，形容端正，子孙荣旺，获福无量。

叹斯因缘，而作偈曰：

众生多结冤，冤深难解结。

一日结成冤，三世报不歇。

我今傅妙法，解除诸冤业。

闻诵志心听，冤家自消减。

是时天尊说经既毕，诸仙大圣来迎天尊，巡游他方，济拔群品，再为国王、后妃曰：自后依奉正道，即生孝慧之男。

吾今付汝灵符三道，朱书吞之。

一符保身，一符辟冤魂，一符催速生。

汝等可以教世人遵敬奉行。

《太上三生解冤妙经》终。

《回向文》

愿以此功德，回向众婴灵。

上解父母过，下济沉沦苦。

发心常称念，早登东极府。

志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。

堕胎后的婴灵去往何处？

在进入现代社会以后，堕胎的人越来越多,并且越来越趋势于低龄化。

为什么会有这么多人堕胎呢 因为都没有明白堕胎的后果是有多么严重，只想着赶紧去掉这块绊脚石，或者是 说白了就是无奈之举。

堕胎是杀生，不是杀别人，而是杀自己的儿女。

一年五千万，两年就一个亿。

这些小孩到家来，有四种缘。

没有这四种缘，不到家里来。

这四种缘是报恩、抱怨、讨债、还债。

如果是报恩的，把他杀掉了，变成仇人了；

如果他是报仇的、抱怨的，把他杀掉了，仇就加重了、加深了；

要是来讨债的，不但不还债，还要他的命；

是还债的，不接受他还，把他杀掉了。

这些账怎么算？

其实这些父母想到没有，堕掉的每一个婴儿是一个活生生的生命。

堕掉一个胎儿和杀一个人是一样罪过！婴灵会跟着他永远报复他。

这个罪业，能背负一辈子吗？

一个本来高高兴兴来到妈妈爸爸家投胎的小灵体，就这样被残酷地杀掉了。

很多父母其实是自私的，只知道爱护疼爱自己眼前活泼可爱的孩子，但是也别忘了自己曾经杀害堕掉的孩子，他们现在又在哪里呢？这些堕胎的父母是否关心过婴灵的凄惨的境遇？

你们知道这些被残忍堕掉的小婴灵们都去哪里了吗？他们都过得好吗？会不会受冻挨饿，被欺负呢？或是这些婴灵们仍在世间游荡？亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪了呢？

事实真相是：

在你决定把婴儿堕掉后，可怜的婴灵们就已无家可归了！他们只能在人世间游荡，没有吃的、没有穿的，又冷又饿，还备受那些孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己！

就这样游荡着，煎熬着长大，直到三年之后，他们开始懂事了！也就是3~6年这段时间，他们会找到自己的父母，日夜依附在父母身边，进而有所要求，寻求父母的呵护与温暖，但我们并不知道有这回事。

6~12年这期间，是最顽皮捣蛋时期，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。

比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声；会欺负自己的幼小弟妹,让幼小的弟妹无缘无故地哭闹不止；破坏父母之间的感情，让父母争吵，直至父母感情破裂。

12~16年这期间，最容易阻挡父母的财运，婴灵会在父母前往道观参拜时，跟随前往并处处伸冤，使父母无法得到神明的庇佑，造成很多父母无形中遭受Bing痛！

如果堕胎的父母在读完这篇《太上三生解怨妙经》之后，意识到了问题的严重性，升起了忏悔之心，可如经文中所指示的方法与婴灵解冤。

堕胎后的解怨方法

若有善男子善女人，每日烧香诵经三遍，己身冤结，尽皆消灭。

如精心抄一本与人，合家眷属，同沾福惠。

若复有人胎气怯弱，或数落不安，转礼此经，即得安稳，必得智慧男女。

如睡梦中间，常见亡过儿女，此是冤业，又待重来。

精心每日旦暮烧香，拜礼此经，冤魂自退，普无惊怖。

若复有人临产多难，即于难月之前，请正一清微道士法师，对三清圣像，焚香诵经，遂感善神护佑，诞育顺理，则无冠横之灾，子母全安，各保天年之寿。

如行住坐卧，精诚持念，后世为人，富贵聪明，形容端正，子孙荣旺，获福无量。

白话文翻译：

每日烧香诵读《太上三生解怨妙经》3遍，可以解除自己与婴灵的仇怨。

如果能亲手抄一本《太上三生解怨妙经》，赠与他人，则合家眷属都能收获这份福报。

如果有妇女在怀孕期间胎气不足，经常怀不上孩子，也可以抄写并赠送此经，即可顺利怀孕，并且一定能够生产聪慧的子女。

如果经常做噩梦见到小孩，那便是此前被堕胎的婴灵，就需要每天早晚烧香，叩拜礼敬此经，如此方能让婴灵的亡魂退散，中止噩梦。

如果有妇女在临产前障碍重重，就需要在临产之前请一位道长，在三清圣象面前焚香诵读《太上三生解怨妙经》，然后就能够得到善神护佑，从而顺利生育，母子全安，都能享尽天年。

如果一个人能够在行住主卧当中念念持诵本经，则来世为人便可享受无量福德：诸如生而富贵，耳聪目明，样貌端庄，子孙荣旺等。

或有人问：怕自己诵持经典力量不够怎么办？作为在世者怎么做才能让堕胎婴灵能得到解脱呢？想必这也是很多人的疑问，这里有一个很慈悲的救度法门就是灵宝济炼超度法会，即超度历代宗亲、度孤的灵宝济炼。

灵宝济炼超度法会大概可分为四类：

第一种：超度历代宗亲。

第二种：超度冤亲债主。

第三种：超度堕胎婴灵。

第四种：超度十方孤魂亡灵。