数字能量还可以加两个0吗 手机号码中最让人喜爱的“吉祥三宝”号码！。

乔.一易学数字能量学；手机号码中最让人喜爱的“吉祥三宝”号码！。

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生

一命：命是先天注定

原理：时间是决定事物最重要的因素。

时间和空间决定事物性质。

二运：运势可以变化

命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。

人生经历童年、青年、中年、晚年四季。

有一生旺，有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。

甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。

孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。

花开花落，日出日落。

机不可失，时不再来。

守得云开见日出。

能进能退，能上能下;达则兼济天下，穷则独善其身。

旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。

总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。

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三风水：风水是自然之妙

地吉苗旺，宅吉人旺。

黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。

自古主张明堂平旷，万象森罗;众水朝归，诸山聚会;草盛木繁，水深土厚，山清水秀出美人，穷山恶水出刁民，一方水土养一方人。

好风水与环保同行。

在此，教书的为我们讲讲手机号码中三大吉祥的数字组合，这些组合对人生运程的把握都会起到助运成果，咱们一起来看一下吧。

榜首吉星，手机号码里边呈现生卦。

好运能量级别5颗星。

生卦又称作生气，其代表数字为(14、63、97、82)。

生卦是具有代表性的一组卦象，他们具有高档的人脉和粉丝以及无限的转机和机会，贵人相助，如履平地，直入云霄。

遇难成祥，万事不愁，心态好，乐天派，豁达，随缘，仗义，不会回绝他人，他们是一群幸运的使者。

有他们，你能够升官升职都不在话下，可是人脉多应付多的人一般肠胃都不太好。

自己直接挣钱的才能不足，需求朋友协助才能得财，也常因朋友而破财，也有无心插柳柳成荫的意外之喜。

在这个人与人的社会，人脉便是金钱，所以说，财气天然也是不错的。

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就好比：手机数字组合尾号为：14、41、63、36、97、79、82、28、104、401、306、603、907、709、802、208、154、451、653、356、957、759、852、258。

第二吉星，手机号码里边呈现止卦。

好运能量级别4颗星。

止卦又称作天医，其代表数字为(13、68、49、27)。

止卦是具有代表性的一组卦象，财想必我们都会想着具有这组号码，确实，他们是一群钱财天使的数字，电话号码里，这样的数字多，挣钱不愁，也代表着正婚姻(有成果的爱情)， 心地善良、善解人意、乐于协助他人，心里纯正忘我，所以高枕无忧，一副天真烂漫的姿态，所以干事简单轻信他人，也简单被骗。

喜爱心理学、哲学、易学等奥秘文化，也简单有宗教信仰，有灵性。

在这里，有的人可能会问，教书的，我的手机号码里边有生卦的数字，为什么财气仍是不大呢

其实我想说的是，一是钱财是相比较而言;二是钱财要知足，欲望越大丢失越大;三是再有遇到止卦+长卦、止卦+杀卦这样的数字组合，便是财气再好，也会变没得。

就好比：手机数字组合尾号为：13、31、68、86、49、94、27、72、153、351、658、856、459、954、257、752、103、3数字能量还可以加两个0吗01、608、806、409、904、207、702。

第三吉星，手机号码里边呈现归卦。

好运能量级别3颗星。

归卦又称作延年，其代表数字为(19、87、43、26)。

归卦是具有代表性的一组卦象，手机号码里边有归卦数字组合代表他们是一群专业才能主干精英，也便是我们常说的白骨精，白领主干精英，具有着强大的干劲和动力，事业心强，才能杰出、思维明锐、自主性强，顽固，霸道，不喜爱被人左右，喜爱自作操纵，属于领导格式。

干事重视成果，目标感强。

可是教书的在此不主张女士们用太多的归卦组合，女性不要太要强，像水相同柔一点好。

女性太过刚强，是会影响自己的婚姻的。

就好比：手机数字组合尾号为：19、91、87、78、43、34、26、62、109、901、807、708、403、304、206、602、159、951、857、758、453、354、256、652。

一个好号码应该是：吉凶搭配匹配匹配匹配，把握吉凶比例和能量级，充分制化凶星的负面能量。

使用凶星的才能来协助自己，使用吉星的才能来守财，而且增加贵人运和财气。

更详尽的还要取出八字中的喜用神，由于每颗星都有其五行，每个人喜用的五行不同。

适合自己的才是最好的。

合乎规律者胜，掌握天机者赢。

穷凶极恶者凶，安定团结者吉。

会看的看门道,不会看的看热闹.认真读,耐心悟,人生处处有幸福!

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易经中错点的一个标点，断送了多少好姻缘！

易经中错点的一个标点，断送了多少好姻缘！

《周易》第44卦，天风姤，其卦辞曰：姤。

女壮，勿用取女。

彖曰：勿用取女，不可与长也。

一般的解释都是，女的太强了，不要娶这个女人。

比如，注解得还算不错的马恒君的《周易全文注释本》，浮图塔网站，以及360百科、百度百科，都是这种解释。

易经中错点的一个标点，断送了多少好姻缘！

不但如此，自古以来的许多易学大家（或者说几乎所有的易学大家），在注解此卦时，都是持相同的观点。

这些大家包括：虞翻、郑玄、王肃等。

但是，我在这里必须说，他们都错了！这一句断句断错了，不是女壮，勿用取女。

而应是女壮，勿用，取女。

一个标点，意思则完全相反。

前者是，女壮，不要娶这个女人。

后面这个断句，意思则是：女壮，不应该这样，可以取这个女人。

这一个标点不打紧，使得意思完全相反，同时，多少有情人，可能因为这一卦而不能在一起！

我这样说不是乱讲。

待我举出理由出来。

理由一：

就从姤卦彖辞来看。

彖辞说：勿用取女，不可与长也。

天地相遇，品物咸章也。

天者阳也，地者阴也，天地相遇，是说阴阳之交。

姤卦，一阴初生，阴阳相接。

彖辞说了天地相遇，品物咸章，阴阳相交，万物兹生，这是很好的，并且孔子还感慨姤之时义大矣哉！怎么可能是勿用取女呢？一定是取女才对。

理由二：

天风姤卦，上为乾，乾为老人，下为巽，巽为长女，这一卦的卦象是老牛吃嫩草，一个年长的遇到一个年轻的。

从道理上来说，也没什么不可以的啊。

而很有意思的是，第28卦泽风大过卦九二爻辞曰：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

马恒君先生注解此爻说：从初爻到九五爻是一个缩小了一点的姤卦，姤是阴少阳老，又为相遇，故为。

枯杨生稊是绝处遇生，老夫得其女妻是晚年得妇，故无不利。

很有意思吧，马恒君先生在这里还特别提到姤卦，并说老夫得其女妻是晚年得妇，故无不利，是很好的，而在解释姤时，却解释成不能娶女，这不是明显的自相矛盾吗？

理由三：

一卦之中，少者为贵。

天风姤卦，一阴五阳，故一阴为贵。

何为贵？和为贵，五阳与之相合，此方为贵。

这样讲是不是不太好理解？打个比方，全世界只剩下了6个人，5个男人，1个女人，你说，谁最珍贵？是不是这5个男人都得好好对待这个女人？并且，与之交配，如此，才不至于绝种。

道理就是这样。

而天风姤卦就是这样的道理。

一阴一阳之谓道，阴阳相感而万物生，天风姤卦，一阴初生，必然是阳与阴交合，而绝不可能排斥，这也正是孔子所说天地相遇，品物咸章的原因。

取女，女者阴也，指的就是初六阴爻，一定是取女，阴阳交合，而怎么可能是勿用取女呢？

理由四：

接着前面的，再来看卦辞。

天风姤卦辞，天风姤初六辞曰：系于金柅，贞吉。

柅是车闸，意思是，系在车闸上，贞固不动，是吉的。

初六即天风姤中唯一的阴爻，金柅指的是九二，也就是说，初六阴爻依附于九二阳爻是吉的。

依附，用于人事就是嫁娶了。

所以，从这一爻爻辞看，初六与九二是应该阴阳相合的，也就是应该取女的。

九二爻辞包有鱼，无咎，包，和今天的包养是一个意思。

鱼，是阴性之物，指的就是初六，包有鱼，通俗点讲就是包养初六，是没什么过错的。

从这两爻的爻辞也可以看出，是可以取女的，而非勿用取女。

理由五：

再来。

讲一下这个用字。

一般的注解里，把勿用取女里的用当助词了，就成了不要取女或不必取女。

但是，这个用字，绝不是助词那么简单。

其一，古时易经是刻在竹简之上的，比现在来说是麻烦太多了，所以，古人惜字如金，能不用的字就不用。

如果只是想表达不要取女，只勿取女三字就可以了，干嘛要多一个用字？

其二，用字是大有讲究的。

关于用九、用六我专门写有文章探讨过，这里面有很深的学问。

用是实义动词，意思是采取、运用。

勿用，是不要发挥作用，不要行动。

勿用取女，这里要表达的是两层意思，一层是勿用，一层是取女，如果简单地用现代的词义把勿用取女理解成不要取女，勿用只是不要的意思，那么，卦辞中常见的小人勿用，是否就可以译成小人不要了？怎么可能呢？再如，62卦雷山小过九四爻辞曰勿用，永贞，难道可以讲成是勿用永贞，不要永远都贞固？

所以，很明显，勿用取女中间是应该断开的，应该是勿用，取女。

既然如此，那么，天风姤的卦辞女壮，勿用，取女应该怎么理解呢？为什么卦辞这样说呢？

前面提到过，物以稀为贵。

姤卦一阴而五阳，所以，这一阴爻就显得金贵了。

此外，初为阳位，但是，却是阴爻居之，阴居阳位不得位，初爻，又失中道。

啥意思呢？就好比，一个家族，几代单传，现在，终于有个男孩出生了，娇生惯养得不行，成了家里的小祖宗，说一是一，说二是二，谁都不服不分，这种情况，要用一个字来形容，用什么字呢？就是这个壮字。

女壮，把一个不讲理又受宠的女人形容得维妙维肖。

为什么勿用呢？因为，初六阴居阳位不得位，又不得中，同时，处在一卦之初，如乾卦初九潜龙，勿用，是不应该发挥作用的。

就好比，一个家庭一直娶不到媳妇，终于，老大不小，娶到个小媳妇，这女人刚娶过来，就指东骂西，蛮不讲理，想做一家之主，这样可取吗？不可取，这违反天道。

所以说勿用，勿用的意思是，初六不得位，不中正，又处一卦之初，不应该有所作为。

这就是为什么初六辞曰贞吉的原因，安住不动是吉的。

如果忍不住，非要乱为，有攸往，见凶，去吧，马上就有凶险。

所以孔子注解说系于金柅，柔道牵也，要把初六给压制住，阴柔之气应该有所牵制。

好了，既然女壮，又勿用，为什么还可以取女呢？因为，孤阴不生，孤阳不长，阴阳相错而万物生，阴阳是必须交合的。

天风姤卦，五阳一阴，阴阳怎么能不交合呢？就象前面提到的，全世界只剩6个人了，5个男人，1个女人，你不管这个女人壮不壮，美不美，贤惠不贤惠，都得好好对她，再死两个男的没事，可是她要死了，人类就绝种了。

道理就是这样。

不过，取女是取女了，不可与长也，这句话有两层意思，一层是，不可和她白头偕老，因为，老夫少妇。

另一层，不可使其长，也就是不可助长她的嚣张之气，要压制住她。

这就是初六爻辞所说的，系于金柅，贞吉，能把她压制住了，就吉，有攸往，见凶，压制不住，任由她胡作非为，那就凶了。

所以，取女是可以的，只是，这个女人有点强势，要有心理准备，并且，得想办法把她的强势给压下去，这样就没什么问题了。

勿用取女不只出现在天风姤卦中，还出现在第4卦山水蒙之六三爻：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

同样的，这句话很多人也都注解错了，应该是勿用，取女，而不是勿用取女。

山水蒙之六三爻为什么也是勿用，取女呢？山水蒙卦，四阴二阳，一阳处上，已经老了，可以不算了。

九二爻得中应时，为一卦卦主，为贵。

所以，其他四爻都应该与之交合，所以应是取女。

这里的勿用是什么意思呢？因为，六三阴居阳位不得位，又不得中，三多凶四多惧，所以勿用。

这一个标点不打紧，意思完全相反。

很多占问感情的，问到这一卦这一爻，一看注解勿用取女，不要取女，算了，分了吧，或者不考虑了。

所以，这一个标点，使得多少有情人难成眷属！