282 数字能量学 女性不能使用强延年磁场吗？

今天来讲一个很多人都有的选号误区：女人就不能有延年磁场，有就代表感情不好。

很多女缘主一看号码有19，91，78，87，得！女强人！不能用！其实这种说法是非常片面的，其中危言耸听的成分是有的。

之所以传出延年磁场不利女人婚姻的说法，是因为延年磁场代表在事业或事业上有所作为，或者事业心偏重，长此以往对家庭难以兼顾到，或者性格强势，容易在夫妻或情侣感情上少情调，我们通常也直接说成男人婆，或者叫女强人，因此多认为女强人大多都是感情婚姻家庭不幸福的。

由于传统文化讲究男主外女主内，且女性有相夫教子的使命，故有些大师或哥们就认为这样不好，确实有一定的道理。

但细想下来就会发现，在当今社会节奏加快，人们生活压力越来越大，社会规则体系日益被打破，更新的现实下，女性的价值不再单一定义为相夫教子，她们的社会价值和创造力更多的被提倡出来，高学历的女性不应该埋没才华整日围着孩子和厨房打转，女强人大量出现是时代发展到一定程度的必然结果。

况且现代社会情侣关系可能是感情的结合，但婚姻关系的实质必定是双方资源的等价交换，一种互惠互利的合作关系，一个没有事业没有事业的女人是不那么容易收获幸福家庭的，事业对于女人同样很重要。

另外，女强人也未必没有风情万种的一面，女强人未必就百分百家庭不幸福，情商智商能力兼具的女人不在少数，延年磁场不见得就是负能量。

何况女方一味依靠男方，自己固守着男主外女主内的陈旧心态，让男人失去征服欲，索然无味，未必就能让婚姻幸福。

而势均力敌旗鼓相当，彼此都是很优秀的夫妻也不在少数，他们通常就能非常幸福，同时兼顾好家庭和事业，因此说女强人就不幸福，这个说法本身就不成立。

再说，如果把延年金磁场只解读成这样，那也太过片面，曲解了它本身的意义。

延年金为六白武曲星，位居西北，为乾卦之地，利生财，所以在古代我们也有妻财，妻财之说，现在看来不无道理，同时乾卦也是男丁的含义，利人丁兴旺，当然我们从字面理解延年也是极有利于健康，同时生财之地，这样的磁场以生财为主，所以就不乱花钱，懂理财，有些女性花钱大手大脚没有计划，存不住钱，此时就可以适当使用延年磁场，来使自己财运更好，更加持家有道，理财有方。

总的来说，只要手机号码组合匹配用的好，女性是可以使用强延年磁场的。

《道德经》中的“无名无形”是什么意思

《道德经》，又称《道德真经》；是春282 数字能量学秋时期老子（李耳）所着，为道家哲学思想的重要来源。

《道德经》文本以哲学意义之道德为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道；对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

乃谓内圣外王之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》中的无名无形是什么意思？

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》中的无名无形是什么意思？

第一章：天地之始

原文

道可道①，非常道②；名可名，非常名③。

无，名天地之始④；有，名万物之母⑤。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jio)⑥。

此两者，同出而异名，同谓之玄⑦。

玄之又玄，众妙之门⑧。

注释

①道：构成宇宙的实体与动力。

②道：用语言表达出来。

③常：恒久不变。

④名：这里指道的名称，文化思想。

⑤名：用语言表达出来。

⑥徼(jio)：通窍，踪迹的意思。

⑦玄：深黑色，玄妙深远的含义。

⑧门：之门，一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原道的门径。

注意

①第一个道是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。

第二个道是动词。

指解说、表述的意思，犹言说得出。

②第一个名是名词，指道的形态。

第二个名是动词，说明的意思。

无名：指无形。

有名：指有形。

译文

道是不可以用言语来表述说明的，否则，它就是常道失去了道的真实涵义了；名是不可以用文字来表述的，凡是可以用文字来命名的，就一定不是真正的名。

无，是天地万物的开始，是天地创始的根源；天地产生以后就是有，就由天地产生万物并滋养万物。

所以经常从无目的、无拘束、无局限的状态，来观察道无名无形的微妙；经常从有目的、有拘束、有局限的状态，来观察道有名有形之处的真实。

无名无形、有名有形都来源于道，是道的两种不同的形态和境界的同一真理，这两种变化都可以叫做玄。

玄妙深处还隐藏着更深层的玄妙，是产生现象世界森罗万象的物、事、象的产育之门。

解读

这一章既是整本书的精髓所在，又是老子思想最难理解之处。

历朝历代的学者，对这段话的理解是各不相同。

但其中多数人认为老子提倡的道不应局限于《道德经》中的道。

因为它是十分玄妙的。

用文字和语言描述出来的道非真正的道。

用老子的话说是道生一，一生二，二生三，三生万物。

道是天地万物的创造者。

一是道所生的所以人们又把道称为太一。

一是宇宙没有分裂时混沌的统一体由这个统一体分裂出有和无的两个对立面，再由两个对立面产生新的第三者，最后又生出世界上的万事万物。

既然天地的万事万物都来源于道那么道可说是天地的开端万物的本源。

但是老子有时把道说成是无同样也称之为有。

究竟我们应该怎样称道才好呢？

其实老子说道是无指得是道是没有特点、形状和性质但这样的道也是有因为它产生了世间万物。

万物的存在就是有从而凸显了道但只有孤零零的有而不具备其它性质特点那就是无也从而凸显了道。

因此老子的话不仅没有矛盾而且是众妙之门。

虽然老子的道是如此的虚无缥缈不可捉摸但它落到现实生活中的治国、齐家、修身等等，莫不有道。

它成为了人类的生活方式和处事方法。

可见道既是万事万物的开端也是为人的根本。

当道渗透到生活层面是便成了德，德是道之用的显现。

祝福每一位有缘阅读到本文的哥们，吉祥富贵，诸事顺意；