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数字能量13678 女人的手机号码中不要出现这样的数字,对你的婚姻非常不好
更新时间:2023-11-21 08:13:38 作者:乔一数字能量学
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拥有职业数组的人通常更有能力事业,特别是人数为19,91,87,78人。
他们有强烈的责任感,男的会大男人主义,很强的自主性,财务管理,很强的事业作风和领导模式。
同时,伴有不易说服、忙碌、抗压、固执、僵硬、不圆滑的特点!
女人的手机号码中不要出现这样的数字,对你的婚姻非常不好
延年磁场一般代表事业事业、能力强弱、抗压能力、压力等等,大的延年磁场如19、91、87、78或其叠加或其磁场加强一般表示此人的专业能力很强、比较有责任心、事业心强、肯干务实,也表示是大男子或大女子主义、容易有压力、影响心脏、睡眠等等,小的延年磁场如43、34、26、62一般表示事业中需要承担的责任不是很大、压力相对小些、能力还可以等等;
那么在感情上方面呢?
专一,霸道,固执,大男子或大女子主义强!特别注意健康,心,头发,精神系统,属于知识类型, 肩关节的颈部,压力容易失眠!
在钱财方面是懂得理财的:
所以,如果是一个小男孩,我建议你得到一个像这样的高能延年阵列,因为男孩比女人有更好的抗压能力,他们的事业能力将会大大提高!在你的手机号码中,车牌号也暗示尽量不要使用高能延年号磁场,为什么?因为我们平时要事业,事业很累,你打开一个让你压力增强,繁忙的汽车开车的时候,那么肯定不舒服,也容易发生事故!很多女性哥们用着这么多的18、87高能量的延年,时间长了,婚姻慢慢的都破裂了,或者已经情绪化了!
当一个女人使用大延年磁场的时候,他们自己的专业能力很强,或专职能力,或其他方面,他们对自己的要求很高,对周围的人要求也高,特别是朝夕相处的男人,虽然她们嘴上说的不明显,但是你能清晰的感觉出她们的意思;
阴阳眼看世界
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
这一章很短,其实,这一章与下一章是紧密连在一起的,《道德经》原本不分章节,后世的人方便起见,分成八十一章,因此,有些地方就分得牵强了。
此处即是这样。
这一章,主要是讲辩证的思维观。
现在西方哲学谈辩证唯物主义,而这在中国5000年前的古人早就不稀得玩了。
说5000年,是指易经而言,辩证法是易经的主要观点,只是,老祖宗没辩证这个词,用的是阴阳而已。
中国文化,都是从易经而出,不管是老子还是孔子,都不例外。
老子的思想,留有很深的易经的痕迹,在这一章里就体现得出来。
易经的主要特征就是阴阳相对,是有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
两仪即阴阳,四象、八卦,皆是阴阳两两相对,再到64卦,亦是如此,昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
现在来看这一章,大道废对仁义,智慧出对大伪,不和对孝慈,昏乱对忠臣。
这就是传统易经的思维。
阴消阳长,否极泰来,这就是大自然运动变化的规律。
一卦之中,上为天,下为地,天地相交而生人,人居其中,天者阳也,地者阴也,人者,阴阳相合也,故人之所行者,唯中道也。
实际上不是这样吗?天太热了人会热死,太冷了人会冷死,不热不冷人就觉得很舒服。
大道相通,所以,儒释道三家,皆是教人行中道的。
这样子再来看老子的这段话,就容易理解了。
就象是翘翘板,这头高了,那头必然低。
仁义是好的一面,善的一面,但是,就象如果没有黑来相称就显不出白一样,没有坏与恶,如何显得出好与善?所以,当讲到极仁义的时候,那也就是极伪善的时候。
天下没好人了,有一个好人,就会特别地显眼,当天下都是好人的时候,这个好人也称不上是好人了。
孔夫子提倡的是仁义礼智信,这就说明,到了孔子这个时候,真正的大道已经没了,这个社会已经不成样子了,所以,孔子的东西看起来好象还不错。
就象水源充足的时候,我们喝冰糖水也觉得没味,而当缺水的时候,喝污水也觉得很难得了。
就是这个意思。
这段话,好象是对孔子说的,也或者是针对孔子所处的时代说的。
孔子曾问礼于老子,老子曾对孔子说:君子,得其时则驾,不得其时,则蓬累而行。
吾闻之:良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚;去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身,吾所以告子,若是而已。
老子的意思是说:一个得道的明白人,如果时运好,就出来办点事,如果时运不好,就随遇而安,做个普通人,那个很有钱的商人,你看不出他有钱,真正有德行的人,看起来和傻子也没什么两样。
别太自以为是,少思寡欲,别看什么都不顺,也别想着做什么大事,这些对你都没什么好处,我能告诉你的,就是这些而已。
我们看老子的这些话,也许会觉得很没劲儿,不过,孔子却并不这样认为,孔子觉得老子是真正的高人,不但听了他的话,还认真去实践了,所以老年的时候才会说五十知天命,六十而耳顺,七十随心所欲不逾矩。
知天命,什么是天命?就是得其时则驾,不得其时,则蓬累而行。
什么是耳顺?即去子之骄气与多欲,态色与淫志。
孔子年轻的时候大概还不能完全理解老子的话,但折腾了一辈子,回过头再想一想老子所说的,才明白是至理明言。
大道废,有仁义,这句好理解,智慧出,有大伪,这句话现代人估计是很多都不赞同了。
我们现在考学,一直读到博士、博士后,有这样的评比那样的评比,不都是在叫人多学习多长智慧吗?老子怎么会说智慧出,有大伪呢?这个不难理解吧?没有原子弹的时候,两国打仗,充其量死一些人,现在呢,扔一个原子弹,会死多少人?相较于古时,瞬间一个国家就没了。
中国鲁班的时候就会制造飞机,孔明的时候就会制造全自动的木牛流马,为什么这些技术没传下来呢?因为会这些技术的人很明白,智慧出,有大伪,技术带给人的,未必就是幸福,而很可能是灾难。
好吧,这理解起来仍然有难度,佛教里面,修行到一定程度时,就会有神通,但是,释迦牟尼明令禁止佛门中人,不得显露神通。
为什么呢?且不说执着神通会障碍修行人,此外,魔王,乃至于六道中的鬼道与阿修罗道众生即有神通,如果倡导神通,那魔王就当道了。
也就是老子所说的有大伪了。
六亲不和,六亲,指父子、兄弟、夫妇,孔子注解64卦的家人卦时说:父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。
正家而天下定矣。
这就是家和万事兴的由来。
父母爱孩子,孩子孝顺父母,兄长爱护弟弟,弟弟尊敬兄长,这样就天下大定了。
本来这是天经数字能量13678地义的事,本来如此,可现在这种关系打破了,父母不爱孩子,孩子不孝顺父母, 说白了就是孝慈就引起人们的关注了。
当天下都是雷锋的时候,雷锋就不需要标榜,当天下都不雷锋的时候,有一个象雷锋那样的人就很雷锋了。
这纯粹是角度问题。
老子讲这话,是站在道的角度上讲的。
老子是阴阳眼看世界,正反皆见,世人是见阳不见阴,见正不见反,只见饵而不见钩,只见财而不见害。
所以,怎么能够理解老子的话呢?
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