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最有能量的数字20413 易经中错点的一个标点,断送了多少好姻缘!

更新时间:2024-06-09 09:53:28   作者:乔一数字能量学
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《周易》第44卦,天风姤,其卦辞曰:姤。

女壮,勿用取女。

彖曰:勿用取女,不可与长也。

一般的解释都是,女的太强了,不要娶这个女人。

比如,注解得还算不错的马恒君的《周易全文注释本》,浮图塔网站,以及360百科、百度百科,都是这种解释。

易经中错点的一个标点,断送了多少好姻缘!

不但如此,自古以来的许多易学大家(或者说几乎所有的易学大家),在注解此卦时,都是持相同的观点。

这些大家包括:虞翻、郑玄、王肃等。

但是,我在这里必须说,他们都错了!这一句断句断错了,不是女壮,勿用取女。

而应是女壮,勿用,取女。

一个标点,意思则完全相反。

前者是,女壮,不要娶这个女人。

后面这个断句,意思则是:女壮,不应该这样,可以取这个女人。

这一个标点不打紧,使得意思完全相反,同时,多少有情人,可能因为这一卦而不能在一起!

我这样说不是乱讲。

待我举出理由出来。

理由一:

就从姤卦彖辞来看。

彖辞说:勿用取女,不可与长也。

天地相遇,品物咸章也。

天者阳也,地者阴也,天地相遇,是说阴阳之交。

姤卦,一阴初生,阴阳相接。

彖辞说了天地相遇,品物咸章,阴阳相交,万物兹生,这是很好的,并且孔子还感慨姤之时义大矣哉!怎么可能是勿用取女呢?一定是取女才对。

理由二:

天风姤卦,上为乾,乾为老人,下为巽,巽为长女,这一卦的卦象是老牛吃嫩草,一个年长的遇到一个年轻的。

从道理上来说,也没什么不可以的啊。

而很有意思的是,第28卦泽风大过卦九二爻辞曰:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

马恒君先生注解此爻说:从初爻到九五爻是一个缩小了一点的姤卦,姤是阴少阳老,又为相遇,故为。

枯杨生稊是绝处遇生,老夫得其女妻是晚年得妇,故无不利。

很有意思吧,马恒君先生在这里还特别提到姤卦,并说老夫得其女妻是晚年得妇,故无不利,是很好的,而在解释姤时,却解释成不能娶女,这不是明显的自相矛盾吗?

理由三:

一卦之中,少者为贵。

天风姤卦,一阴五阳,故一阴为贵。

何为贵?和为贵,五阳与之相合,此方为贵。

这样讲是不是不太好理解?打个比方,全世界只剩下了6个人,5个男人,1个女人,你说,谁最珍贵?是不是这5个男人都得好好对待这个女人?并且,与之交配,如此,才不至于绝种。

道理就是这样。

而天风姤卦就是这样的道理。

一阴一阳之谓道,阴阳相感而万物生,天风姤卦,一阴初生,必然是阳与阴交合,而绝不可能排斥,这也正是孔子所说天地相遇,品物咸章的原因。

取女,女者阴也,指的就是初六阴爻,一定是取女,阴阳交合,而怎么可能是勿用取女呢?

理由四:

接着前面的,再来看卦辞。

天风姤卦辞,天风姤初六辞曰:系于金柅,贞吉。

柅是车闸,意思是,系在车闸上,贞固不动,是吉的。

初六即天风姤中唯一的阴爻,金柅指的是九二,也就是说,初六阴爻依附于九二阳爻是吉的。

依附,用于人事就是嫁娶了。

所以,从这一爻爻辞看,初六与九二是应该阴阳相合的,也就是应该取女的。

九二爻辞包有鱼,无咎,包,和今天的包养是一个意思。

鱼,是阴性之物,指的就是初六,包有鱼,通俗点讲就是包养初六,是没什么过错的。

从这两爻的爻辞也可以看出,是可以取女的,而非勿用取女。

理由五:

再来。

讲一下这个用字。

一般的注解里,把勿用取女里的用当助词了,就成了不要取女或不必取女。

但是,这个用字,绝不是助词那么简单。

其一,古时易经是刻在竹简之上的,比现在来说是麻烦太多了,所以,古人惜字如金,能不用的字就不用。

如果只是想表达不要取女,只勿取女三字就可以了,干嘛要多一个用字?

其二,用字是大有讲究的。

关于用九、用六我专门写有文章探讨过,这里面有很深的学问。

用是实义动词,意思是采取、运用。

勿用,是不要发挥作用,不要行动。

勿用取女,这里要表达的是两层意思,一层是勿用,一层是取女,如果简单地用现代的词义把勿用取女理解成不要取女,勿用只是不要的意思,那么,卦辞中常见的小人勿用,是否就可以译成小人不要了?怎么可能呢?再如,62卦雷山小过九四爻辞曰勿用,永贞,难道可以讲成是勿用永贞,不要永远都贞固?

所以,很明显,勿用取女中间是应该断开的,应该是勿用,取女。

既然如此,那么,天风姤的卦辞女壮,勿用,取女应该怎么理解呢?为什么卦辞这样说呢?

前面提到过,物以稀为贵。

姤卦一阴而五阳,所以,这一阴爻就显得金贵了。

此外,初为阳位,但是,却是阴爻居之,阴居阳位不得位,初爻,又失中道。

啥意思呢?就好比,一个家族,几代单传,现在,终于有个男孩出生了,娇生惯养得不行,成了家里的小祖宗,说一是一,说二是二,谁都不服不分,这种情况,要用一个字来形容,用什么字呢?就是这个壮字。

女壮,把一个不讲理又受宠的女人形容得维妙维肖。

为什么勿用呢?因为,初六阴居阳位不得位,又不得中,同时,处在一卦之初,如乾卦初九潜龙,勿用,是不应该发挥作用的。

就好比,一个家庭一直娶不到媳妇,终于,老大不小,娶到个小媳妇,这女人刚娶过来,就指东骂西,蛮不讲理,想做一家之主,这样可取吗?不可取,这违反天道。

所以说勿用,勿用的意思是,初六不得位,不中正,又处一卦之初,不应该有所作为。

这就是为什么初六辞曰贞吉的原因,安住不动是吉的。

如果忍不住,非要乱为,有攸往,见凶,去吧,马上就有凶险。

所以孔子注解说系于金柅,柔道牵也,要把初六给压制住,阴柔之气应该有所牵制。

好了,既然女壮,又勿用,为什么还可以取女呢?因为,孤阴不生,孤阳不长,阴阳相错而万物生,阴阳是必须交合的。

天风姤卦,五阳一阴,阴阳怎么能不交合呢?就象前面提到的,全世界只剩6个人了,5个男人,1个女人,你不管这个女人壮不壮,美不美,贤惠不贤惠,都得好好对她,再死两个男的没事,可是她要死了,人类就绝种了。

道理就是这样。

不过,取女是取女了,不可与长也,这句话有两层意思,一层是,不可和她白头偕老,因为,老夫少妇。

另一层,不可使其长,也就是不可助长她的嚣张之气,要压制住她。

这就是初六爻辞所说的,系于金柅,贞吉,能把她压制住了,就吉,有攸往,见凶,压制不住,任由她胡作非为,那就凶了。

所以,取女是可以的,只是,这个女人有点强势,要有心理准备,并且,得想办法把她的强势给压下去,这样就没什么问题了。

勿用取女不只出现在天风姤卦中,还出现在第4卦山水蒙之六三爻:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

同样的,这句话很多人也都注解错了,应该是勿用,取女,而不是勿用取女。

山水蒙之六三爻为什么也是勿用,取女呢?山水蒙卦,四阴二阳,一阳处上,已经老了,可以不算了。

九二爻得中应时,为一卦卦主,为贵。

所以,其他四爻都应该与之交合,所以应是取女。

这里的勿用是什么意思呢?因为,六三阴居阳位不得位,又不得中,三多凶四多惧,所以勿用。

这一个标点不打紧,意思完全相反。

很多占问感情的,问到这一卦这一爻,一看注解勿用取女,不要取女,算了,分了吧,或者不考虑了。

所以,这一个标点,使得多少有情人难成眷属!

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