数字能量阳历 ，夫妻婚姻容易出问题的手机号码数组！

影响婚姻的因素很多，比如文化素质、家庭环境、性格特征，然而，当一个人的手机号码中的数字不利于婚姻时，也会影响婚姻！

手机号码中有以下数组组合：217、712、732、237、964、648、896、698等。

如果这些绝命+祸害号码出现在手机号码中，绝命代表冲动，容易走 向极端;祸害代表说话直、抱怨、脾气大，不服输，不管后果如何，一切都要赢。

两组人物的组合经常会吵架，每天唠叨不休，影响夫妻感情。

如果手机号码中有天医加上绝命号码的组合：312、213、684、869、137，夫妻关系一开始很甜蜜，很幸福，经常经常不断，久而久之，婚姻就会淡薄、容易冲动，不利于婚姻。

数字能量学六煞磁场-婚姻易出轨的数字组合号码 五鬼数字磁场：　18、81.79、97.36、63.24.42，，婚姻很容易导致三角恋、不安分、婚外恋等情况。

六煞数字磁场：16、61.47、74.38、83.29、92，婚姻容易导致偏桃花，异性缘，婚外情和三角关系，暧昧等。

手机号码关系中，夫妻关系要比财还是重要的!号码中都是存在生克关系的，亲友，领导，孩子，关系上怎么样都能体验出来的!

如果手机号码中有天医和祸害的数字组合：317、498、946、723，当夫妻关系开始时，他们喜欢跟你甜言蜜语，夸赞你，赞美你，关心你，精心照顾 你。

当他们看到对方的缺点时，我会抓住对方的弱点，不断争吵，唠叨不休，越看越不顺眼。

当手机的尾号出现在103, 301, 608、806等时，机主人在情感婚姻上容易出现聚少离多，有隐性不为人所知的感情的情况。

当我们了解了数字能量风水学的知识，对于不利于婚姻的号码，有意识的改变，不要等最后稀里糊涂出了婚姻问题才想起，毕竟家庭是我们每个人的避风港，婚姻幸福才是人生幸福，也是子女幸福。

乔一数字能量学 数字能量学中数字代表的五行属性

五行1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金、5、10为土，而是如下：

1和6代表金（其中1为小金、6为大金）

2和7代表水（其中2为小水、7为大水）

3和8代表火（其中3为小火、8为大火）

4和9代表木（其中4为小木、9为大木）

5代表土。

五行应该对应的数字

1、五行是关乎天然的出现与持续运作。

所谓行，郑玄注曰：行者，顺天行气也。

而《尚书》说到的五行则具有必定的象征意义：行。

行所指称的无非是一种天然的运转，是依循着本身之为出现所固有的一种规矩而持续运动，是一种天然的作为。

因此当鲧矱洪水时，帝要盛怒，由于这是违背天然规律的作为，天命之降于禹，是由于禹顺水推舟以治水，水性基本上便是流，阻流以治，天然损坏水性，坏了天然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，以为所行之征伐是惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。

右不攻于右，汝不恭命显然，五行意味着物质运动；意味着万物之宗。

以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺五行而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝；遇事依循天然，因事而治，必定会比盲目胡为要来的顺利。

2、水一，火二，木三，金四，土五的来源和解说，这其实是一个五行次第，也是一个宇宙生成改变的次第。

最早给出这个次序的大概是《尚书洪范》曰：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

一起这与古人对河图的描绘也是有必定契合的，这里的1到5可以说是河图的基数，加5改变而十成。

数变而五行不变，那什么变了，状况变了。

3、万物从一开始，一分为二，画为和－－，即阴阳两仪，阴阳又是根本，阴阳就能解说世界万事万物了。

如阴阳对应季节便是夏、冬。

阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴，对应1、3、2、4、阳为单，阴为双。

太阳，少阳对应1、3、太阴，少阴对应2、4。

太阳为1、少阳为3、太阴为2、少阴为4、一起也是1234数的次序的由来，古人发明了1234四个数了。

太阳对应太阳，太阴对应月亮。

太阳为至阳纯刚之气，月亮为至阴纯柔之气。

少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。

夏的阳气至明，故太阳为夏火，木春为少阳。

阳极而阴，阴极而阳，这个也应该看得懂，现实中有许多例子证明。

1为阳气之始，2为阴气之始才对，故刚才的太阳为1、太阴为2、是错误的要修正，故太阳转为阴之始为2、相应的火也为2、太阴转为阳之始为1、相应的水也为1、古人想到这里太了不起了，故水1、火2、木3、金4。

顺生逆克，这个定理不知是谁提出来的，但我们在现实生活中能找到许多例子证明。

古人获得如此巨大的成果诀窍便是触类旁通，对人类与天然调查仔细，现今有几人了解自己、了解天然？生活在大都市里，迷失在大都市里，以为自己是城市的一部分，以为生来如此。

在中医里，气顺则百Bing除，气逆则百Bing生，当然顺生逆克。

中医辨五行，便是辩五气。

五行便是五气，推理五行便是辨识五气的流动轨道。

土天然对应5、由此数发展为五个，12345。

4、五行再分阴阳，留意阳中有阴，阴中有阳，阳可再分阴阳，阴也可再分阴阳，故阳木，阴木，阳火，阴火，阳金，阴金，阳水，阴水，阳土，阴土，共十个，用数代表是1234567890、这只是其次序数，即天然数，还没有与气相联系。

这里五行再分阴阳，是我国人特有的思想。

12345是有气的内涵的，故为了区别，用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸来代表（阳木，阴木，阳火，阴火，阳金，阴金，阳水，阴水，阳土，阴土）十气，故十干便是十气，我国用了那么多年的干支纪年，你不要说现在你才晓得十干便是十气，由此五气发展为十气，甲阳木，乙阴木，丙阳火，丁阴火，庚阳金，辛阴金，壬阳水，癸阴水，戊阳土，己阴土，为什么戊阳土，己阴土？由于土在中间。

12345为阳，67890为阴，12345为生数，67890为成数，有生数，才有成数，这句话应该看得懂吧，意思是说67890是由12345变来的。

12345对应水火木金土，67890也对应水火木金土，12345为阳，67890为阴，故甲阳木3、乙阴木8、丙阳火2、丁阴火7、庚阳金4、辛阴金9、壬阳水1、癸阴水6、戊阳土5、己阴土0、现在哥们们应该清楚为什么会有十个数了吧。

5、万物虽多。

数不过五

故在天为五星。

其神为五帝。

孔子曰。

昔丘闻诸老聃云。

天有五行。

木金水火土。

其神谓之五帝。

在地为五方。

其鎭为五岳。

物理论云。

鎭之以五岳。

在人为五藏。

其候五官。

黄帝素问云。

五藏候在五官。

眼耳口鼻舌也。

五行递相负载。

休王相生。

生成万物。

运用不休。

故云行也。

春秋繁露云。

六合之气。

列为五行。

夫五行者。

行也。

易上系曰。

天数五。

王曰。

谓一三五七九也。

韩曰。

五奇也。

地数五。

王曰。

谓二四六八十也。

韩曰。

五偶也。

五位相得。

王曰。

五位。

金木水火土也。

而各有合。

王曰。

水。

在天为一。

在地为六。

六一合于北。

火。

在天为七。

在地为二。

二七合于南。

金。

在天为九。

在地为四。

四九合于西。

木。

在天为三。

在地为八。

三八合于东。

土。

在天为五。

在地为十。

五十合于中。

故曰。

五位相得。

而各有合。

礼记月令篇云。

木数八。

火数七。

金数九。

水数六。

土数五。

皆其成数。

唯土言生数。

天以一生水于北方。

君子之位。

阳气微动于黄泉之下。

天以五临民。

君化之。

传曰。

配以五成。

所以用五者。

天之中数也。

于是水得于五。

其数六。

用能润下。

火得于五。

其数七。

用能炎上。

木得于五。

其数八。

用能曲直。

金得于五。

其数九。

用能从革。

土得于五。

其数十。

用能稼穑。

郑玄云。

数若止五。

则阳无匹偶。

阴无配义。

故合之而成数也。

奇者。

阳唱于始。

为制为度。

偶者。

阴之本。

得阳乃成。

故：

天以一始生水于北方。

地以其六而成之。

使其流润也。

地以二生火于南方。

天以七而成之。

使其光曜也。

数字能量阳历天以三生木于东方。

地以其八而成之。

使其舒长隆重也。

地以四生金于西方。

天以九而成之。

使其刚利有文章也。

天以五合气于中心。

生土。

地以十而成之。

以备六合之间所有之物也。

常从数义云：

北方亥子。

水也。

生数一。

丑。

土也。

生数五。

一与五相得为六。

故水成数六也。

东方寅卯。

木也。

生数三。

辰。

土也。

生数五。

三与五相得为八。

故木成数八也。

南方巳午。

火也。

生数二。

未。

土也。

生数五。

二与五相得为七。

故火成数七也。

西方申酉。

金也。

生数四。

戌。

土也。

生数五。

四与五相得为九。

故金成数九也。

中心戊己。

土也。

生数五。

又土之位在中。

其数本五。

两五相得为十。

故乡成数十也。

此阴阳两气各一周也。

共一周。

则为生数。

各一周。

则为成数。

阳以轻清上为天。

阴以重浊下为地。

五行以一立水。

一为生数。

以五配一。

水之成数。

故言一立而六嬉。

嬉是兴义。

二。

是火之生数。

七。

是火之成数。

故言二谋。

火以改变为能。

故曰七变。

谋者。

以其为变之始也。

三。

木之生数。

八。

木之成数。

五行始于东方。

故云。

三出。

八而成长。

故曰八舒。

四。

金之生数。

九。

金之成数。

西方成果。

故言四滋。

品类不同。

故称九列。

五是土之生数。

十是土之成数。

以天之五。

合地之十。

数义斯毕。

所以五言其合。

十言其均。

均是成备之义。

春秋元命苞云。

胎错儛。

连以钧。

一动。

合于二。

故阴阳受。

成于三。

故日月星序。

张于四。

故时起。

立于五。

故举动。

布于六。

故律踊。

分于七。

故宿改。

萌于八。

故风布。

极于九。

故州吐。

毕于十。

故功成数止。

此并经纬共明。

五行生成之数。

不过十也。

6、五行与四季的演化兴衰

五行周游与四季，所以四季之中，木，火，土，金，水无时不有，然而由于四季的变迁，寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受天然改变而改变，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已，由于五行相互生抑制化的联系，所以在同一时期，个中五行旺衰彻底不同，并且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。

春（立春今后）木最旺，由于春木当令，土最衰，由于土被当令的旺木所克。

夏（立夏今后）火最旺，由于夏火当令，金最衰，由于金被当令的旺火所克。

秋（立秋今后）金最旺，由于秋金当令，木最衰，由于木被当令的旺金所克。

冬（立冬今后）水最旺，由于冬水当令，火最衰，由于火被当令的旺水所克。