手机号码吉凶测试:为什么不能免费测号？为何不能空卦

一、为何不能空卦？

自古有不算空卦的说法，算空卦算不准的！

说起关于免费预测的事，古训一再叮嘱，一定不要免费预测！包括亲戚朋友，并且自古流传行规口条：

算命不算空，算空两不公，

男人伤妻财，女人伤老公。

为什么不算空卦，牵扯三方面问题

1、敬畏之心。

古代预测的程序：一般沐浴三天，大型的国事占卜如：战争、年运、祈福等有的要沐浴半个月；现在人的办事效率高了，重大问题预测还是要注意！至少怀着恭敬的心情，在心情平静的状态下帮人预测！

那些把预测当成儿戏的人，测之也难以准！有的人心里装着十、八多个事情、项目，每个都要预测，我告诉他，一天一次最多预测三个问题！多则不准！

2、预测的价值。

最大的浪费是决策的错误，通过预测先确定正确方针政策，避免不必要的失误、损失！人们往往忽视了这种预测的价值！凡事预则立，不预则废！

你不信，就别来预测；既然问，就一定要交费！尊重命理师、尊敬自己、获得真正的有价值的建议！

3、命理师的成本有多少？

你到旅馆住店，你给人家说：你的房子这么多空着的，我免费住一晚上可以吗？老板肯定会把你轰出去！这个道理很简单：成本问题！

可是很多人到命理师这里来预测，想免费的人很多！尤其是熟人、朋友，有的人问事很恭敬，有的人很没有礼貌，回答他预测是要收费的，他会大为不满，我们不是好友吗？这点事也不给办！多么可笑！

命理师的成本是多少：租房房费成本，生活成本，发展研究考察、交流成本，辛勤研究的时间成本、精力成本，求师学艺成本、买书、买资料的成本（有的资料是很贵的！）

心诚则灵之本意乃是：作为求测的客户，你们本着一颗虔诚的心来求测的，自然就会得到灵验的答案。

为什么呢？

1、心诚。

所预测的事情的信息才会全部蕴含在卦里心越诚，信息就越集中。

其实作为命理师，我们充当的是翻译的角色，我们通过对专业术语（卦象）的翻译，用白话来告诉求测之人，所测之事结果如何，该如何趋避；

2、心诚求测，还要有所付出。

别人为你答疑解惑，理所当然的应该给对方卦金。

这是天经地义的；

3、只有心诚，才能遇到名师来指点迷津。

好多人爱图小便宜，找那些便宜的去测事，结果找十个人说的十个样，到头来一头雾水，越测越糊涂。

加起来钱也没少花，还没解决事情。

所以说，人的态度决定高度；

4、心诚天自佑之。

一个心诚且善良的人，老天爷自会降贵人于你，在你关键时刻来帮忙；

5、心诚就是改变霉运的利器！

精诚所至金石为开。

这句至理名言告诉我们，只要我们心诚，自然可以逢凶化吉。

道理很多，永远藏在最朴实的生活当中。

有心者，自然心领神会。

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收费标准是什么呢？

哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。

几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守。

算命行规关于收费标准有以下几条：

1、富贵者多收：

〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。

泄露天机的危害极大。

县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。

不可不分。

〕

2、贫穷者少收：

〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。

平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。

〕

3、但不能不收：

〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。

〕

什么么样的人测算不收费呢？

千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。

这个人就会大哭一场！为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？

1、阳寿将尽者不收：

〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。

因为行规：活人不收死人钱。

〕

2、大祸临身不可避者不收：

〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。

此指大难难躲，不死也伤。

或全家将败亡。

〕

3、再无好运者不收：

〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。

〕

所以到现在为止，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。

谁都不情愿遇到这样的事。

虽然测号码属于运的层面，但你依然在泄露天机，算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。

手机号码吉凶测试:为什么你经常上香求神拜佛，但是却得不到神明的护佑？

求功名，备厚礼，南山拜道祖

南山上有一座神庙，里面供奉着太上神像。

传说这里的太上道祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，道祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。

有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在道祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在道祖的生日时，向道祖许愿。

他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息；当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。

历尽千辛万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

他恭敬的将牲礼摆上供桌，三跪九叩，虔诚的向道祖祈告说：灵验的道祖啊！我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。

您的道法无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧！

信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

出庙门，遇乞丐，扭头下山去

他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：大方的施主呀！我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧！

信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：走！走！瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢！哪里有你的份！

乞丐不断地磕头乞求，说：大方的施主呀！我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀！请你救救我吧！

信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。

乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。

夜渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。

小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

乞丐生气的踹了小狗一下，说：滚！滚！瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。

小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。

第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

再落榜，怨天地，道祖示缘由

半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。

他气冲冲的跑上南山，向道祖抱怨说：说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山？

道祖拿出榜单，问信徒：为什么我要帮你？

信徒回答：我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。

道祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，道祖为什么要帮助你？不过道祖呀！你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗？

道祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你？道祖又为什么要怜悯你？

最后，道祖指着信徒和乞丐说：让你金榜题名，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。

但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢？

道祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘！

多给多得，不给不得

有的人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

我们总是容易把所有心思，放在我们期待得到的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益？可以享受什么成果？却很少思考付出和给予，想想我们这么做，别人会不会方便一点？能不能轻松一些？

但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢？在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手？

太多人都不明白：你所给予的最终都会回到自己身上！不要总是想着失去了什么！而是去想想你拥有的是否比别人更多！想想你为别人做了什么，想想你为这个社会做了什么。

先哲告诉世人，不懂感恩的人连他所有的也将被夺去，如若一味向他人索取也终将被人索取！

人跟人之间或是人跟其他生命的对待相处，都会有回报。

如果不是直接回应，也会有因果承负，结果终究会落在自己身上，做最后的承担！

天上诸神自己不会来帮你，他会派一些人到你身边来帮你！能向我们索取的人（乞丐、治Bing缺钱的人），其实都是诸位神灵安排来让我们种下福报种子的贵人！

善待众生，善待世界；

诸恶莫作，众善奉行。