手机尾数7311数字能量 中国人的名字。

中国人的名字。

每当看到高渐离、霍去Bing、辛弃疾、东方朔、王羲之、张九龄、柳如是这些别出心裁、古雅动听的名字，总是忍不住停下来细细品味。

若再对比现代人的名字，就会发出古人不可及也的感叹。

对中国人而言，取名自古就是人生大事，因为父母的期许、家族的延续、历史的演变、文化的重量、所有的一切都浓缩于此。

看看历史上的人都是怎样取名的？

摄影 | 谁最中国

无论古今中外，取名一直是人生头等大事，今天的人就算平时不看书，要说给孩子取名，都得把《周易》、《诗经》、《楚辞》、《康熙大字典》搬出来，再不济也会向度娘求救。

尤其是父母，给孩子取名时有很多考量，要好听的、吉利的、有希望的，总之倾注了很多。

摄影 | 谁最中国

古代人也有取名原则，主要是根据婴儿出生时的生理特征、相貌、祥瑞、事件、情状等等。

三国刘备的夫人曾经梦见自己吞食了北斗星，因此怀孕，所以她给孩子取名阿斗，也就是蜀汉的后主刘禅。

摄影 | 谁最中国

据说李白得名，是因为母亲生他的时候梦见了长庚星（金星），于是李白以长庚星的别名太白为字，世称李太白。

清代文学家、戏剧家李渔，因母亲怀了11 个月才出生，白发长者说孩子非凡胎，是仙之侣，天之徒。

于是父母为他取名仙侣，字谪凡，号天徒。

而后人熟知的渔和笠翁的名号，是李渔中年以后的事了。

摄影 | 谁最中国

古人认为，人的命与名是直接相联的，所以给孩子取一个驱Bing禳灾，长命百岁的好名字非常关键。

其实在今天看来，主要是因为古时的医疗水平低，新生儿的存活率不高，为人父母者最大的期待就是希望孩子能顺利活下去。

所以，他们常常用贱物、丑陋之名命名儿女，以期长大而不夭折。

像汉朝大将军霍去Bing，南宋着名词人辛弃疾，字幼安。

想来，他们的父母一定是希望孩子从小就自然安康，没有疾Bing。

| 辛弃疾塑像

俗话说贱名好养活，今天常见的大龙、虎头、二狗、铁柱、翠花之类的小名古已有之。

西汉文学家司马相如小名叫犬子。

东晋大画家顾恺之小名虎头。

慈禧太后小名翠妞儿。

古代第一美男西晋的潘安，小名檀奴，就连诗仙李白也给儿子取名明月奴。

电视剧《知否》里的顾廷烨，小名烨哥儿

这里说一下奴字，南北朝至隋唐时期，很多名字都以奴结尾，虽说字面意思是一种卑微和低下，但更多是表达一种亲昵与爱护。

与宋时盛行以郎、哥煞尾的名字有异曲同工之妙。

电视剧《知否》中，小秦氏母亲常喊顾廷烨烨哥儿或是二郎。

但宋朝的哥和郎更多是一个通用的称谓，名字后头都可用。

北宋政治家王安石小名叫獾郎。

王安石塑像图 | jzjnjsz

虽说小名比较粗鄙甚至有些卑贱的，但背后人们祈求生的愿望从未改变，它带着父母亲人的爱护和亲昵，伴随着一个孩子长大成人。

摄影 | 谁最中国

鲁迅童年的小伙伴闰土，因为生在闰月，五行缺土，所以取名闰土。

这个典型的中国式取名方式体现了中国人对命运的理解人人命中都有五行，五行又常常不平衡，所以取一个具有五行色彩的名字，可以补足缺失的那部分。

点击查看源网页

在古人看来，金木水火土既是组成世间万物的元素，也是一种状态，它们相生相克，十分微妙。

利用五行相生取名最早可追溯到唐开元年间，大族博陵崔氏的子弟崔镇，就给自己三个儿子依次取名为：崔浔、崔澄、崔溆。

因为崔镇的镇是金子旁，按照金生水的原理，儿子们的名字就成了一片汪洋。

摄影 | 谁最中国

到了宋代，五行相生取名法日益流行。

公元1130年9月的一天，可把理学家朱熹的父亲朱松纠结坏了。

依照木生火的原理，朱松名中有木，孩子的名里一定得有火。

但他并没有用带有火的字，反而用了四点水的熹字给孩子命名，这看起来有些无厘头，实际上是一举两得。

古代的四点水读为火，一些表示加热的汉字如蒸、煮都用四点水作为部首。

熹字五行属火，有炽热之意，而朱熹五行缺水，朱松巧用熹字，既使木生火的顺序得以保持，同时又给儿子的命里补了水，真是思虑周全。

| 昔物所

今天的人常嘲笑自己五行缺钱，缺爱，缺时间，而命里真正的缺的五行想必没有多少人会知道，用五行补足取名就更少了。

但对生活在蛮荒岁月里的人来说，参考五行思想取名既是一种对生命规律的探索，也是一种对自然的敬畏。

摄影 | 谁最中国

在中国，有一种尴尬叫岁数大，辈分小。

造成这个现象主要原因就是中国人常按字辈取名。

字辈，也叫字派，是名字中象征家族辈分的字，用来区分本族人之间的长幼、尊卑、血统、亲疏关系。

按照字辈取名，一般名字中的第一个字是同辈族人的共享字。

中国近代的传奇家族绍兴俞家就是个很好的例子。

晚清名士俞明震纵横文学界和政界，娶了曾国藩的孙女为妻，二弟画家俞明观，三弟官宦俞明颐，小妹俞明诗（陈寅恪的母亲），可谓是知书明理的明字辈。

后来俞明震生子俞大纯，曾任民国时期的陇海铁路局局长。

俞明观的儿子俞大光是中国理论电子工程学家。

俞明颐长子俞大维留学德国，三子俞大绂中科院院士，兼中国农业大学的名誉校长，应该是俞家大字辈是光耀门楣的一辈。

由于历史原因，大字辈的下一代已经分散在大陆和台湾，虽然依旧鼎盛，但字辈早已不复存在了。

对现代人而言，字辈现象更是变得陌生了。

其实字辈是中国传承一千多年的重要取名形式。

东晋南朝时期，一些望族子弟就竞相以字辈命名。

有的家族还有字辈诗，如云阳怀德堂以《殷氏宗谱》规定二十一世以世嘉懋俊泰，学道在新民，传家惟忠厚，同发万年春为谱名。

字辈诗并不是胡乱堆积，而是含有深义，教育后代。

有的字辈诗就是一个家族的发展史，希望子孙后代不忘根本。

随着时代发展，人们基本已经丢弃字辈取名的方式了。

但字辈文化作为姓氏族文化的一部分，是中国文化很重要的组成部分，也是我们追根溯源的历史依据。

| 吴瑾旻 舞

前几年，一位陕西父亲给孩子取名王者荣耀，一位重庆父亲欧阳成功，期望儿子有个美好的未来，于是为其取名欧阳成功奋发图强，最终因为这8个字的姓名超过了户政电脑系统显示长度，登记时遭到拒绝。

几年前的移动自媒体远没有现在发达，但这两个名字都在网上引发了全民围观。

名字是一个时代鲜明的印记，一个时代信奉什么，就会取什么样的名字。

东晋盛行天师教，带之的名字特别多，因为天师教的教徽很像草书的之字，于是很多信徒们为证明自己的信奉虔诚，纷纷将之字烙印在自己的名字中。

一时，之字名犹如春风拂地，吹进千家万户。

比如琅琊王氏，书法家王羲之与他同辈中名里带之者就有12人，子侄中有22人，如王献之，王徽之，孙辈以下的有近40人。

还有画家顾恺之、名将陈牢之、天文学家祖冲之、白袍将军陈庆之、史学家裴松之等等。

电影《活着》里福贵和家珍的女儿叫凤霞

其实，从历史到今天，人们取名总是难逃时代、社会变化的影响。

从不同时期的人名也能看出一个时代的发展脉络：

新中国成立初期：郑解放、秦建国、叶南下、高正明。

抗美援朝时期：宋卫国、方卫平、邓援朝、姚抗美。

大跃进时期：孟跃进、潘胜天、王超英、戴红花、方卫星。

三年困难时期：林更生、任自力、宋图强。

电影《我的父亲母亲》中女主角叫招娣

1984年，中国文字改革委员会在京召开，统计显示新中国成立时期名字中带红字的频率特别高。

70后男名中军勇伟庆，女名中英丽艳霞排在前列。

改革开放以后，名字更多地倾注于个人的感情和关怀，家长们开始寻找更悦耳动听的表达。

于是80后、90后男名中，磊超涛，女名中静娟婷被广泛采用。

电影《山楂树之恋》静秋和老三（孙建新）

进入新世纪以后，中国第一批独生子女开始为人父母，他们大都受过良好教育，希望给孩子取一个有文化、有内涵还能彰显个性的名字。

但事与愿违，虽然文雅响亮有内涵，但雷同率好像更高了。

于是，00后、10后男孩名中轩浩宇睿，女名中涵梓萱思成为爆款。

有人开玩笑说，在00后、10后班里要是喊一嗓子浩浩，估计得站起来七八个。

网上还有位做老师的网友发帖说，班里有张瑞萱、张若萱、刘瑾萱、董子睿、邓梓睿要是不好好分辨，都有点分不清楚的感觉。

不可否认，随着时代发展，中国的姓氏文化确实越来越淡化了。

漫画来自网络

名字寄予了亲人的期许，也反映了社会的变化，承载了时代的变迁。

纵观上千年的取名史，如何用名字表达我一直是人们最关心的事。

然而，叫王寿彭并没有寿比彭祖，叫李世民的反而成了皇帝，叫富贵幸福的也有落魄之人。

叫王者荣耀的孩子日后也不一定沉迷游戏。

名字确实有一种心理暗示的作用，但取什么名字也不代表以后一定会怎样，个人喜欢，不扰乱社会秩序，叫得开心就好了。

但有一点不手机尾数7311数字能量能否认，现代人的名字确实没有以前人的名字好听了。

嘻嘻，是时候暴露年龄了，敢说说你的小名叫什么吗？等不及了，快去下面留言吧

姓名学-五格取名，害人不浅

姓名学-五格取名，害人不浅

现在太多人取名都用五格来取名，但你知道五格取名，是会害人不浅吗？

风雨如晦，终于有时间停下来写写东西了。

本想谈谈世界风云，国运变化的，但是有一个年轻妈妈的发问让我改变了想法。

她问：老师，为什么你们给宝宝起名和网上五行命格算分数起名方法不一样？

上面那个问题让我很尴尬，因为已经不是第一个人这样问了，似乎现在给宝宝起名不上网算算分数都是错误的，分数不高那也是不行的。

文化无小事，宝宝无小事，少年富则国富，少年强则国强，为了爹不被坑宝宝不被伪文化影响，今天就谈一谈心得，供广大新晋父母参考。

现在网上流行的姓名打分，在我们业内叫做五格剖象法或者五格取名法，很多人以为是传统的国学周易姓名学，其实压根不是中国本土作品。

相反，他的真正作者还是一个日本人！

五格取名法最早是1918年前后由日本人熊崎健翁套用中国易经理论，编创的一个测名游戏，因此也称作熊崎氏姓名学，其核心就是将人的姓名通过笔画数的加加减减得出五种格式来解释一个人的命运。

本来人家也是带着娱乐精神取悦民众的，谁不知传到了港台和国内，却被许多人视为珍宝，2000年后由于计算机网络的发展，更加加速了五格取名法在中国国内的传播，使得姓名打分家喻户晓，俨然姓名学正统。

在说熊崎氏姓名学之前，我要说一个小故事，关于日本改名和其国运的故事。

可以这样说，日本人在中国传统文化里面吸取的智慧改变了他们的国运！

隋汉时期，日本被称之为倭，倭即矮小的意思，当时在中国眼里就是个小矮子。

到了唐朝他们某个智者大能在中国学习了《易经》后，得出了一个惊天结论，改运先改名！因此以其国在日边，故以日本为名。

他们由倭国改名成日本！这一改不要紧，和太阳沾上了边，岛国的国运开始蒸蒸日上了。

到了一八六八年，日本抄袭帝再登场，夜读几遍《易经》，终于从圣人南面而听天下,向明而治中找到灵感，把年号改为明治，首都也从平安京搬到了东边的东京。

这一改动不得了，直接成就日本今日繁盛之基础，史称明治维新。

说起日本在中国传统文化中得到的智慧，简直可以出一本书，什么神道、茶道、武士道、七龙珠，说多都是泪啊。

国外把我国的传统文化当成宝库挖掘，而我们却每天在捡别人的糟粕，而且捡了还不知道。

话说两边，熊崎氏姓名学在我眼中就是一个打分游戏。

他的弊端非常显而易见。

首先，姓名打分只注重数是舍本求末。

五格取名把1-81这些数定死了一个吉凶，分别有36个数是凶的（2、4、9、10.......），36个数是吉的（1、3、5、6、11、13......），另外九个数半吉半凶搞基的（26，38，50，51，58，71，73，75，77）。

数其实根本无所谓吉凶，是因为不同的人的命格配合才产生吉凶。

就像1949年10月1号这个数，对于毛大大来说是再吉不过了，而对于蒋大大来说，简直是妮妲过境昏天黑日。

因此从立论上来说便站不住脚。

其次，不符合《周易》变易精神。

五格取名法他的笔画数，是参照《康熙字典》里的笔画数，但是要知道我国自古以来有很多字典和字形变化的，古的有《尔雅》，近的有《新华字典》，凭什么你拿《康熙字典》做唯一标准？其实名字真正的作用在于使用和叫唤，通过共鸣产生吉凶影响。

都已经不使用了的字形结构，是完全不能作为参考标准的。

再次，不符合阴阳原则。

五格打分是不管你的性别的，只要符合前面说的吉数，不管你是女子叫了男人名，都会认为是吉的连阴阳正位最基本的原则都不讲究，如何能称之为姓名学？我遇到过很多个情况，因为以前的老师为了凑五格吉数，把女人名起成了男人味，不仅没能改善情况，而且还不断应凶。

这其实就像一个男人穿上女人的衣服到街上到处浪，能不被丢鸡蛋么，他又不是李玉刚。

再再次，五格打分不管名字内涵字义。

一个好名字的组成，是需要很多方面的配合，其中名字的含义是一个重要的方面，好的含义能使人如沐春风，如饮甘醇。

而五格打分是不管这些的，只要笔画数合适，就算是叫神经Bing也能打满分，不信大家自己上网试试。

综上所述，各位宝妈宝爹在给宝宝起名字的时候，一定不能拿五格打分作为重要参考标准，如果实在是完美主义者，那也只能放在最后面考虑。

智者重名，名字是宝宝进入社会的第一个共鸣符号，千万不要把方向寄托于姓名打分游戏上！

名字重要，是因为叫了才有吉凶，现在用得最多的还是数，任何信息，只要使用的频率越高，影响我们人生就越多。