7931数字能量

数字能量学手机号码密码之--凶星（五鬼）磁场现象

五鬼火对应的数字

18 97 63 24

智慧

我们把五鬼火定义为智慧，和绝命金一样，也是为了有一个正能量的表达。

其实五鬼火就是有才华，很聪明，反面就是前面加一个字，就是太聪明，小聪明，耍聪明。

中国有句古话叫吃亏是福，难得糊涂，对于五鬼火磁场的人来说，是需要花大力气学习的功课。

送上网上摘抄的郑板桥的书法，以资鼓励。

五鬼火为四凶星之一，但你不要误解，并不是有这些数字就凶，而是不合理的使用才会凶。

用一句话说就是：五鬼火磁场能量强的有点邪乎，需要谨慎把握，善用才能大焉，就像一匹烈马，虽然性烈，但身体极其健壮，一旦驯服不失为一匹良驹。

下面就详细分析一下五鬼火到底是何许人也！

这是拿破仑跨越阿尔卑斯山油画，这匹马我觉得就很不错，很喜欢，哈哈

五鬼火数字能量磁场分析

性格方面:独立独行，个性和想法永远在改变，变化多，喜怒无常，令人难以捉摸。

双重人格，同时又擅于反向思考，不循正道，智商高，反应灵敏，思考力迅速，多才多艺，鬼点子很多，疑心重，对谁都是处于不信任的。

善于心计和谋略，内心城府极深，极易因为自己的利益而伤害他人，也常有祸患。

财运方面:财运是多方面的，容易走偏门，来源多与不经意的鬼点子及创意有关，如广告，音乐，绘画，运动，演艺等自主性，变动性大的行业。

不按牌理出牌，常能够出奇制胜，尤其是彩票，股票的投资，但赚钱比较辛苦，钱财的来源比较少，容易破财，出钱多，这边进钱那边花钱，财运是来得急，去也走得快。

理财适合是将金钱均等分散在许多篮子里，不至于损失惨重，同时切记金额绝对不可过大。

感情方面:阴晴不定，反覆无常，捉摸不定，身心多疑，对爱情永远抱有不信任的心态，很难忠贞不二，容易引发三角关系，不安分，外遇等。

想法会因时，因地，因对象的不同而随时变化，属于不定性，不安定的状况，虽然追求完美的感情，但只要稍有瑕庇，就会让他萌生退意而分手。

其实内心是极渴望安定的，若能给予他们在物质上与精神上的双重安定，他们比较容易对你心悦诚服。

婚姻方面:感情中分分合合，真真假假，早已司空见惯，追求，变化中求永恒。

但想法太多，经常变化，捉摸不定，有些不安分，容易造成婚姻上的独居，离异，分手或单亲等不美满情形，或成为外遇第三者，引发婚外情，婚外恋等。

感情中有所的变化，包括对方的行为，你都要当心，要适时给予关心，否则发生事情，你可能是最后一个知道的人。

健康方面:因晚上活动多，睡眠质量差，多梦，睡不沉等问题，容易引发心脏，血液方面的疾Bing，并且多突发性，没有征兆的居多，很多瞬间越来越坏。

事业能力方面:鬼点子多，多才多艺，经常不按常理出牌，擅于出奇制胜，适合做策划，贸易，宗教或者特殊才能如武术，绘画等艺术方面的事业，事业时间长，经常变动，也会因幻想多有些不安分，会因突然的想法而离职。

贵人运方面:人际关系是神秘善变，难以捉摸的，经常不按常理出牌，很难具有持续性，有了新的人际关系，之前的人际关系容易置之不理。

没有任何一件事是永恒不变的。

刚开始，多才多艺的魅力足以吸引一群人脉，但多变，多疑的性格，加上思考上的多重复杂性，经常破坏最初建立的人际关系形象。

别人很难进入您的心灵深处，所以您拥有的知心哥们少之又少，多是酒肉哥们，最终给您带来致命伤口。

五鬼的优点：才华洋溢，多变化的想法，反应快，快速的学习力，常透过逆势操作获得胜利，对于艺术，宗教，科学等项目，五鬼数字数组的人都具有先天的过人之处，若从事政治，五鬼数组常能令他做出划时代的变革。

五鬼的缺点：该数字数组的变动很快，致使难以产生可以安定的因素，在人生的旅程中总是诡异多变，难以拿捏，常会出现出让人难以预料的疯狂举动，正因为如此，在现实的生活中易产生交通意外或英才早逝，或者不在正轨下的黑暗面，另外疾Bing也会更加严重。

今天谈的有点纠结，总算说完了，再给大家举些例子

819

81：智慧，19：事业；做出口贸易买卖，或者说与脑力相关企业

9818

98：口才，18：智慧。

口才出众，而且818，脑子又超好使，问题来了，还记得上篇说的话吗。

过与不及都是Bing。

血光或突发生疾Bing的几率很大。

所以大家在选择手机号是像炸弹号，三连好，AB号都是误解。

709

79：变动；0：被动 ，709就是被动的变动事业或者被公司开除了。

979

97：智慧。

979，不停的去想，加强版的血光，要么有车祸或其它见血的。

要么晚上容易失眠。

3686

36：智慧，686：赚到钱。

动动脑子就赚到了这么多钱，大家说会是正财吗？哈哈！绝对是偏财。

弘扬中国优秀传统文化，传播正能量，助人助已，公布必破财、含有官非，是非的手机号码中的数字，特别是在尾数，相当灵验:

12、21、122、211、102、201、152、251、69、96、699、966、906、609、659、956、84、48、898、988、844、488、804、408、458、854、37、73、733、377、307、703、753、357、18、81、188、811、108、801、779、97、79、709、907、957

如果你不幸有以上数字中的手机号码。

想想是不是无论你如何想存钱都很难，开销很大，花钱很厉害，脾气还不怎么好。

并且在感情上容易吵架。

是不是你投资失利或出现文书、官司。

现在你可以打开自己的手机，看看你的哥们、家人是否有这样的数字。

上述只是一分部不守财的号码。

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扯扯缘起

缘起，是很重要的东西，这个词应该是从佛家来的，佛家比较看重，凡事都讲究缘起，没有缘起的话，不会随便讲话，更不会随便做事情。

那么，什么是缘起呢？

或者，这个话应该这样问，佛家为什么讲究缘起呢？因为，《金刚经》上说得明白：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

说白了就是有为法，就是所想所做，我们的所想所做，都是虚而不实的。

所以，真正的修行人不会胡思乱想，更不会胡做非为，动一念即是妄。

但是，这样讲，一个念头不能动，什么事都不能做，那在世上还怎么混？所以，这时就要讲缘起，缘起对，可以做，缘起不对，就不能做。

什么是缘起呢？佛家比较讲缘，佛家所说的因果，是省略语，中间省去了缘，完整的说，应该是因缘果。

因缘果展开去讲，就是十二因缘。

十二因缘把一切万有的发生都解释了。

任何的果报，都是缘于因而生的，所以，如果不想得恶果，那就要注意种善因。

这个因，就是缘起。

菩萨畏因，众生畏果，这就是为7931数字能量什么大修行人重视因也就是缘起的原因。

那么，六道轮回的根源，世间万有产生的根源，究竟是什么呢？这在十二因缘里面来讲，就是无明。

那什么是无明呢？这个就不好讲了。

佛家把我们的意识分成九个层面，无明大概是第八识阿赖耶识，（这里补充一句，弗洛伊德研究的潜意识，在佛家的这个意识体系里，大概是第七识的样子。

）能认识到无明，也就是能进入到第八识是很难的（能研究到第七识，就可以达到弗洛伊德、荣格的水平，可以成为伟人了），就目前来说，好象只有佛家的修法可以修到这里。

我们的所思所想，是怎么产生的？是由无明推动而产生的，这种力，在佛家来讲，就叫业力。

业感缘起，这是身不由己的，很多人都相信命运是注定的，事实上也真是这样，原因就在于，我们不能掌控这个业力，不能掌控缘起，就象一片树叶，在空中随风飘动。

绕回来，缘起是什么？缘起就是无明，无明是什么？无明就是我们的念头。

我们的念头是莫明其妙地升起的，所以叫无明。

那如果我们能看住自己的念头，能看到念头的升起，那是什么呢？那就是佛家所讲的明心见性了。

如果有这个能力，这个功夫，这时就会进到第九识阿摩罗识，呵呵，谁能到这个境界，谁就是佛了。

即心即佛的这个心，指的就是这个境界，这一识。

再绕回来吧，扯得太远了。

上面讲的，是根本缘起，或者说是细的缘起。

我们通常所说的缘起，是粗的缘起。

缘字，从丝从彖，彖是吐丝的小虫子，或者说就是蚕，蚕吐丝，这个过程就是缘。

蚕吐丝结个茧，这个茧就是果。

而因是什么？因是蚕吐丝。

所以，汉字的构造真的是非常有意思，一个字就能说明很多的问题。

因缘果，是一个事情的不同层面，实际上是一件事。

根本的，还是由我们自心引起的，所以说是万法唯心所现。

我们说，缘有内缘与外缘，内缘就是我们自心，外缘就是客观条件。

这是一分为二地看。

实际上，外缘内缘还是一回事，《心经》曰：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。

这句话，概括地讲就是心物一元，换句说法就是天人本一。

这是很重要、同时也是很多人很难理解的一个概念。

所以，佛家所说看缘起，一是看自己的念头，即起心动念。

看念头也看两个层面，一个是看是不是胡思乱想地升起念头，另一个是看念头正与不正，是不是正念。

我们所知的六道轮回，最终我们进哪一道，根本来说，都是由我们的念头决定的。

起心动念，就决定了是不是要六道轮回，要轮回到哪一道去。

所以，这对于真正的修行人来说，是极其严重的事情。

他不会平空地乱起念头，更不会起邪念。

另一个，是看外缘。

象佛说法，都是有请才说，不请不说。

有人请，这就是外缘。

有请的这个缘起，他可以说，没有这个缘起，他就不说。

为什么呢？因为，如果没有外缘这个缘起，他自动地去说法，那么，他就动了一个要说法的念头，是念头，都是虚而不实的，他的心就已经不清净了，他也就不能称之为佛了。

佛是如此，普通的修行人也是这样。

没有人请，没有缘起，是不能讲的。

一讲就动了念，就已经不净了。

佛教宗旨诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教，注意，自净其意，无请而讲，就不是自净其意了，就违背了佛教的最基本的教旨了。

看外缘，是很讲究的。

象上面所说的，有人请，这就是缘起，就是外缘。

但是，是不是有人请就可以讲呢？非也。

佛家除了看缘起，还看机缘，机缘不到，机缘不成熟，既便是有缘起，缘起很好，该不做的事也是不能做的。

这个机缘要再展开来讲，就又复杂了，简单来说，就是天时地利人和，各种的客观条件。

所以，佛家讲的缘起，不是那么简单的一件事，能真正地懂得缘起，那是一种智慧。

智慧不是聪明。

智是分别细微差别的能力，慧是在细微差别中进行抉择的能力。

如何才能有智慧呢？佛家修行就是修智慧的。

用儒家的方法，就是格物，格物是智，致知是慧，格物致知就是智慧。

上面主要是从佛家的角度来讲的，周易占卜有个原则，叫无疑不占，这个疑，其实就是缘起。

没有这个疑，没有这个缘起，随便起卦，从经验上来说，卦是不怎么准的。

占卜中，还讲究看外应，看外应，其实就是看外缘。

大道相通，把这些真玩透了，就会发现讲的是一个东西。

卧龙凤雏，得一人而得天下。

凤雏庞统是很厉害的，在要出征的时候，从马上掉落下来，连刘备都知道，这样预兆不好，不让他出去，他偏不听，结果一出去就死在了落凤坡。

也不能说凤雏不懂得看外缘，外应，以他的水平他肯定懂，只是，急功近利，侥幸心理占了上风，结果，把命赔进去了。

邵庸邵康节看外应看得好，稍一变通，就创造了一个梅花易数出来。

风水，其实是真正的看外应，看外缘。

我玩风水，有人不了解，以为我故弄玄虚，实际上，我调风水，真正的是调心。

心物一元嘛，调物本就是调心，在我看来是一回事，别人非当两回事看我也没办法。

察颜观色，也是看外应看外缘，一看别人的脸色不好，这就是缘起不好，缘起不对，该说的也不能再说了，该做的也不能再做了。

硬说硬做，就是不知趣了。

又比如，我在群里讲这个话题，没人回应，所以，我就要打住了。

一句话总结：学会看缘起，懂得看外应，审时度势，相时而动，如此，则自天佑之，吉无不利，真做到了，就是圆融，就是自在。