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数字142857的能量 食神格女命 食神格男命·

更新时间:2023-11-02 08:06:54   作者:乔一数字能量学
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八字食神格

食神为格

(一)日干强,食亦强,再会财。

(二)日干强,杀尤过之,食神制杀而不见财。

(三)日干强,食神灰心过分,见印护身。

食神与伤官,由阴阳不同,而各略其名,其实大同而小异,食神情顺而纯,伤官气强而杂,故伤官有用印制者,而食神惟喜生财,用法略有不同,故分两格,食神多见,或伤食并见,灰心重而皆作伤官论;用食神有必要身旺,原局有印,而食印不相碍,各自透藏得所,有财星透干,活动其气,最为上格,至于食从伤,下文再论;

食神能制杀,故亦称寿星,乃透气发越象,虽属福神,然亦不宜多见,盖泄重则日元气虚,故曰多见则从伤论;食神格最最宜身旺,喜财而忌印,尤忌枭神。

若财旺,见枭尚缺乏为大害,若财弱而有官杀助枭,则为贫夭之命。

食神格喜财,尤喜偏财,,日主健旺,局中有偏财,支藏干透,则主其人安享现成,事半功倍。

身食两旺而见财者,主其人心广体胖,财禄丰盛。

四柱见财,而食神见于年月者,祖荫丰盛。

见于时者,妻儿并佳,日元与食神均衰者,再逢绝衰之地,须防寿促。

食神格故忌枭神,然身弱而食神多者,偶见一二点枭神,使其克有除之食神以助身,反为佳胜也,可用之枭神,作偏印论,若身旺而只一点弱小之食神,柱中又有官杀,若再会枭神夺食,则杀无食制,必至克身,乃贫夭之命。

食神格,干透支藏,或逢禄贵者,谓之天厨食神,荀日旺担任,则富贵寿考。

古歌云:[食神生旺胜财官。

]

即此之谓也,柱中纵无财,而行财气必发。

食忌枭而见枭者,主其人有始无终,容貌鄙陋可憎,性急量狡,浮躁无定,少智多欲,百事无成。

食神格见印多为害者,理同枭神夺食,食神重而印轻者,可行印运,食神轻者,行印运其祸无量。

食神配建禄最佳,归禄次之,即旺者喜泄之意,更逢贵人,运转食神或偏正财之地,大发。

忌身食衰墓死绝运。

休囚,三重不逮一,食分三二,财如落叶秋风,枭遇一重,祸必朝困暮落,食神若遇空亡,大略难逃瘦弱。

]

,食神所以制杀,故局中无杀而食神多者,则食神徒盗日主之气,有损无益,所以难逃瘦弱。

若柱中杀轻食重,则制杀过分,喜见财星通关,无财则为寒儒。

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总体而言,数字能量只是一个新名词,只不过是在其一具体领域的深度应用罢啦,也就是孔子所说的其大无外,其小无内。

用现在科学的说法就是,微观世界与宏观世界的规律。

在易经中有一个很重要的理论叫

五行生克理论

金生水,水生木,木生火,火生土

金克木,木克土,土克水,水克火

这个应该大家都能明白,也没有什么难理解的,当然大家也明白,生我,比克我要好,所以本人就把上面的数字推出每个数字的五行,研究了一番,发现惊人。

这个是我用Excel制作的先天八卦数与后天八封数对照图:

最内圈的是先天八卦对应的数字与五行

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如果上面看不明白,这个需要你恶补一下啦:

先天八卦数字的口决:

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

后天八卦数,也就是我们所说的洛书:

戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中

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这个是克的多,生的少。

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先天八卦为体,后天八卦为用,所以我才用后天八卦数结合五行分析的

邵雍曾讲:有意必有言,有言必有象,有象必有数

孔子曾讲:在天成象,在地成形

易级上讲:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦

这里的太级生两仪,就是道家所讲的,道生一,一生二,三生万物。

上面这个理论太绕口啦,有点班门弄斧啦!

我说个白话吧:

太极就是由一生的二,也就是人类之初的太极就是由数而来的。

所以数字为什么有能量有磁场,这个是根本的原因。

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五行生克理论

金生水,水生木,木生火,火生土

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