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数字能量学475 数字能量学数字能量包含了什么样的五行学说?
更新时间:2023-11-16 08:29:19 作者:乔一数字能量学
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说到阴阳五行,相信大家一定很熟悉,在数字能量学中磁场也是同样有五行的,今天为大家分享数字能量中的五行金、木、水、火、土。
首先,大家可以看一下五行的特性。
1、木的特性:
具有生发、向上的特性。
其性主仁,性情直爽温和。
主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。
2、火的特性:
具有炎热、向上的特性。
其性主礼,性情急燥而恭和。
主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。
3、土的特性:
具有长养、化育的特性。
其性主信,性情稳重,厚诚。
主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。
4、金的特性:
具有清静、肃杀的特性。
其性主义,性情刚烈。
主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。
5、水的特性:
代表散漫、自由扩散精神,有随机应变智能,富有幻想任性的性格。
主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。
数字只是为了便于对某一信息有效的排序记忆,而形成的一种符号。
当这些信息具有了某些特性,便通过数字符号予以表达。
九星数组五行是什么呢?
13、68、94、72为天医土(生财之土);
17、98、64、32为祸害土(埋人之土);
19、87、43、26为延年金(为事业之金,为时间就是金钱的金);
12、69,84、73为绝命金(为破财之金,为要命之金);
14、67、93、82为生气木;
16、74、38、92为六煞水;
18、97、63、24为五鬼火。
人之性,是与生俱来的秉性。
所谓性情,指喜怒哀乐恶欲之情和仁义礼智信之性,离不开金木水火土的相互关系。
虽然人之性随后天之家庭、环境、教育等潜移默化的影响会有所改变,但从人的四柱命局所显示的阴阳五行旺哀生克之中,仍能大体上看出人不易更改的天性本质的一面。
五行所代表的性、情、色、味、人体、四时、方位等是最基本的特性。
四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。
经过四柱的综合平衡理性地补,于事业、前途、婚姻、钱财、官禄、福寿、六亲、健康、行业选择等有利的补,自然是有益无害的。
乔一数字能量学 好脾气,一般跟着好运气。
01
脾气没了,运气来了
脾气一大,再好的福气,也都被吓跑了;脾气一改,运气就来了。
《世说新语》中记载,东晋有个脾气急躁的人,就是王述(袭封蓝田侯,又称王蓝田)。
有一次,王述在家中吃饭,想要用筷子扎起煮鸡蛋来吃。
鸡蛋圆滚滚、滑溜溜,一筷子下去没能扎中。
王述又急又气,直接把鸡蛋扔到了地上。
没想到,鸡蛋还在地上旋转不止,仿佛挑衅他一般。
王述暴跳如雷,扑上去想要把鸡蛋踩扁,结果居然又没踩中。
这下,王述简直要被鸡蛋给气疯了。
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他一把捡起鸡蛋放进嘴里,咬碎之后又狠狠地吐到地上。
如此报复一番,这才感觉心里舒服了些。
人们听说这件事后,连连摇头叹息,许多人评价王述心胸狭窄。
为了这种鸡毛蒜皮的小事生气,实际是在用自己的怒火惩罚自己,又赔了坏名声。
后来,王述在官场历练后,意识到自己的性格缺陷,痛改前非,常以柔和之道治事。
同僚谢奕,性情粗暴,与王述有怨。
有一次谢奕用恶毒之言痛骂王述,王述不予理睬,面壁而立。
过了半日,谢奕离开了,他才回到座位上。
人们因此称赞他的涵养和心胸。
这简直是神转折啊!
王述最终官至尚书令,以66岁得善终,追赠侍中、骠骑将军。
02
智者争气,愚人生气
有时候,想要知道一个人能否取得成就,就看他能否管住自己的脾气。
一个连自己脾气都控制不住的人,很难给人留下好印象。
《三国演义》中塑造的周瑜,虽有勇有谋,却心胸狭窄。
孙、刘联合抗曹时,诸葛亮巧借东风大败曹兵。
周瑜,忌惮诸葛亮的才能,派人去刺杀他,却被诸葛亮逃脱,此为一气。
周瑜为夺回荆州,骗刘备去娶亲,结果却叫孙权赔了夫人又折兵,此为二气。
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周瑜,佯装要帮刘备攻打西川,要求刘备送来粮草慰问,以伺机刺杀刘备。
诸葛亮将计就计,布下四路大军,将他们团团围住。
气得周瑜口吐鲜血,仰天长叹道:既生瑜,何生亮!
王小波说:人一切的痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。
世人都道,周郎智谋不及孔明,却不知在拼智谋之前,周瑜早已输给了自己的脾气。
怒气,是一种很难控制的情绪。
正因为难以控制,所以很容易因为一时怒气酿成大祸、损害健康。
北宋数字能量学475大儒程颢说:夫人之情,易发而难制者,惟怒为甚。
第能于怒时,遽忘其怒,而观理之是非,亦可见外诱之不足恶,而不道亦思过半矣。
意思是,人的感情之中,最易引发而又难以控制的就是怒气。
如果在处理事情时,未能事先将怒气摒除,那么便无法以冷静客观的态度应付外物。
愚蠢的人,遇事只会生气;聪明的人,压得住脾气,赢在了大气。
日日都是好日,大好光阴可不是用来生气的。
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好运气,一般跟随好脾气。
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