数字能量5413

八星数字基本象意分析

八星数组来源于八宅的九宫落宫里；八星解运所用的数码生气、延年、天医、伏位、绝命、五鬼、六煞、祸害八组数码

天医的基本象意

天医 13/31-68/86-94/49-72/27

优点：主得财进财，有业绩，为人心胸开阔，比较善解人意，人也是比较聪明的那种

缺点：缺少主见性，为人太过善良、单纯，且容易被别人欺骗，缺乏提防之心

事业：适合的事业比较多

感情：正桃花，有感情或婚姻的现象，婚外情等，太过或太多者也容易婚姻不顺心或多次的感情

健康：代表人体的血液、血压循环出问题如高血压，（眼、耳、鼻）等疾Bing，而天医伏位者有敏感体质，适合宗教，命理师等

学习：学习能力相对比较不错，接受能力好

延年磁场的基本象意

延年 19/91-87/78-43/34-26/62

优点：能力比较好，责任心较强，比较有领导的风范

缺点：大男子或大女子主义，强势，劳碌辛苦，人显得比较固执

事业：喜欢做主导，比较专业专注、专业能力强，很会下决定，奔波劳碌

感情：比较专一，不劈腿，霸道固执，懂得去经营感情

钱财：知道存钱守财，有赚钱方面的能力

学习：能够抓重点的去学习，人比较聪明，有自己的学习方法，接受知识的能力不错

生气磁场的基本象意

生气 14/41-67/76-93/39-82/28

优点：天生的乐天派，身边的贵人比较多，贵人运较好，处事方面比较随缘，凡事看得开，心态较好，而且沟通能力强，会交到不错的哥们

缺点：使用者的企图心不强，显得有些没主见，缺乏上进心，人也容易变得懒散，对任何事不强求，容易感到满足，不开心，无奈

事业：服务性行业，可以得无心插柳的意外之财，贵人（亲朋）带来的钱财

学习：接受新知识的能力比较好

身体：磁场太强容易出现有肠胃的问题

感情：感情方面比较随缘，感情甜蜜，但是磁场若是有落差也容易表现出无奈

祸害磁场的基本象意

祸害 17/71-89/98-64/46-32/23

优点：口才比较好，能言善辩，表达能力不错，说话有一定权威

缺点：脾气差，易激怒他人，口舌是非多，说话直接，嘴硬，爱面子，说话不服人，小人，爱抱怨

事业：用嘴吧吃饭的行业如老师，翻译，业务员，服务员，歌手，餐饮，娱乐等等

感情：善于花言巧语，假话，说话不实，易争吵，容易对自己经营的感情不满意

健康：车祸，意外伤害，身体不好，抵抗力差，咽喉口腔淋巴等呼吸疾Bing

学习：语言方面学科最好

六煞磁场的基本象意

六煞 16/61-74/47-38/83-92/29

六煞多能量又强一般是帅哥或美女

优点：聪明会变通，异性缘特别强，沟通外交能力好，四处赚钱

缺点：犹豫不决想的多，矛盾，情绪化，忧郁症，不开心，烦躁，有压力会选择避开

感情：感情丰富，婚姻不顺，容易有野桃花、三角关系，为情所困，重感情有时会大多亲情

事业：服务业女人行业，公家机关，公司店铺，房屋中介，家，女人

身体：肠胃不适，皮肤问题，忧郁症

学习：学东西比较急切，想尽快掌握，但是学习过程中容易有情绪，学习的不开心

五鬼磁场的基本象意

五鬼 18/81-97/79-36/63-42/24

优点：才华比较好，反应快，多变的思维，鬼点子多

缺点：幻想多，反复无常，不稳定，缺少安全感，判断力差

事业：宗教，企划，贸易公司，警察，艺术，创新事业，时间长的事业，偏门买卖，经常变动，预测命理行业

感情：有些不安分，三角恋，会有外遇，离异或分手，离过婚或在恋爱

钱财：可以得红包佣金，暗财，不见光的钱

身体：心脏，血压循环，血光，女注妇科，男注肺，中老年脑和免疫力

学习：多变的思维，学习过程中能够举一反三，掌握知识比较快

伏位磁场的基本象意

伏位11/22-99/88-77/66-44/33

优点：人比较有耐心，做事谨慎，稳定，适合做研究

缺点：被动，固执，保守，矛盾，怕冒险，缺少安全感

事业：比较保守被动无主见，喜欢等待时机，也容易错失良机

感情：显得较保守被动，喜欢细水长流，心里矛盾，缺少安全感，非自愿性结婚

钱财：稳定求财，有固定的收入或持续的收入来源

健康：心脏，脑部，血稠，慢性疾Bing，隐性Bing，老毛Bing

学习：思考力和分析力比较好，灵感强，会稳扎稳打基础知识，但是学习和吸收知识的能力较慢，学习当中缺乏变通

绝命磁场的基本象意

绝命 12/21-69/96-84/48-73/37

优点：头脑反应快，很会赚钱，可得意外之财，企图心强，敢冒险，判断力敏锐，善良，记忆力好，玩股票和买房子要靠绝命数字

缺点：冲动暴躁，情绪不稳定，不圆润，心软易信哥们，性格偏激易扛上，执着，好胜心强，好赌，组合不好则容易有官司，有0/5会有小聪明

感情：重视哥们，家庭协调差，两极化思想，不懂沟通易分手，难有结果

事业：敢冲敢做，喜指责他人，比较辛苦，喜欢独来独往

钱财：不会守财属大起大落，尾号绝命多留不住钱

健康：肝肾，糖尿Bing，泌尿系统

八星的数字组合部分，其实就是这八颗星各个管辖的数组，了解掌握这部分知识之后，我们就可以很快的确定手机号码中任意数组的名称是八星中的哪一个，为下一步如何分析号码打下坚实的基础；

用我们的图表表示如下：

1、四吉星

名称 一级 二级 三级 四级

天医 13/31 68/86 94/49 72/27

延年 19/91 87/78 43/34 26/62

生气 14/41 67/76 93/39 82/28

伏位 11/22 99/88 77/66 44/33

2、四凶星

名称 一级 二级 三级 四级

绝命 12/21 69/96 84/48 73/37

祸害 17/71 98/89 64/46 32/23

五鬼 18/81 97/79 36/63 42/24

六煞 16/61 74/47 38/83 92/29

以上就是这八颗星各自的数字组合，我们需要牢记它们的各自组成部分。

图片图片

有几大重要元素 需要大家记住

1.不用数字害人，不胡乱给人解读号码，给人不好的心理暗示。

2.尊师重道，学会理解宽容别人，不做逾越的事情，不说过头话。

3.严格按照老师的进度学习，每课必到，到了就要签到。

上完课做好笔记，等着下次上课检查晒笔记。

自己记不全的 看看同学的截图。

本群不欢迎不记笔记的懒人。

4.多多练习实战，多在大群练习实战，让自己的所学运用到实战当中去。

学以致用。

5.学有余力，感觉自己的学有所成，多帮助老师传播数字能量，争取往导师的水平上去靠拢。

6.有机会的会可以多参加面授班整体的学习

7.如果你们有志于传播数字能量，可以建立自己的微信群去影响更多的人，增加自己的福报和智慧，法布施提升智慧。

还可以组建地面沙龙分享会。

老师可以协助你实现数字创富的梦想，让你轻松快速风生水起。

8.除了数字之外多研究相关学科、心理学等相关学科，让自己的所学更加具有广度和深度，在新的基础上融入新的内容，出现新的理论体系，有新的建树。

9.融合各门学派杂去百家之长，成为一代宗师。

有几大重要元素 需要大家记住

数字学习的三大境界：

1.从不知道数字，到对数字有了觉察。

2.通过手机号码数字可以看到数字的力量和内含。

从无数到有数。

3.将数字溶于精髓，不用看数字就能了解人。

从有数到无数。

达到如入所来的境界。

数字学习顺了，一看人就知道是什么人，这就是数字觉察的智慧。

任何修行都是可以的。

今天咱们就讲基础之外的东西，数字的觉察智慧，不通过数字，通过外部的觉察，如何觉知自我及他人。

大家也可以分享下你们对人的觉察。

贵以身为天下，若可寄天下

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

这一章是到目前为止，最难解的一章，我解的，怕是与很多人的不一样。

最大的分歧就在第一句：宠辱若惊，贵大患若身。

就在这个贵大患若身上。

很多人都解释为把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵，但我不这样看。

宠辱若惊，若在这里是即、就的意思，意思是，得到宠幸或受到侮辱就感到惊恐不安。

贵大患若身，贵在这里是使动用法，作动词用，意思是以为贵。

在这里，当然是以大患为贵，贵并不是珍贵，而是重要的意思，即把大的祸患看得如同身命一样重要。

这样讲是没什么问题的，只是不明白，为什么很多人偏要把前面的宠辱也扯进来，解释成把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵，大患是大患，荣辱是荣辱，两码事，老子在下文就分别进行了解释。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

这句话解释起来并不难，什么叫宠辱若惊呢？宠为下，宠是相对卑下而言的。

这里为了行文的优美，用的是简省的讲法，省去了辱为下，应该是宠为下，辱为下，但这样讲就啰嗦了。

得之若惊，失之若惊，这里的得之与失之，同时指向宠与辱。

惊也并非只是惊慌失措，还有恼羞成怒的意思，就是心不安定之意。

怎么理解这句话呢？中国的一个成语可以作很好的说明朝三暮四。

这个成语出自数字能量5413《庄子齐物论》：狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

狙是一种猴子，狙公是养猴子的老头儿，养猴子的老头儿对猴子们说早上给你们三个，晚上给你们四个，猴子们就很生气，养猴子的老头说那早上给你们四个，晚上给你们三个，猴子们就高兴了。

这就是宠辱若惊的意思。

用佛家的话来说，就是心被境转，人的喜怒哀乐受到外在环境的影响与支配。

朝三暮四后来又被改编成了另一个故事：一个老太太有两个女儿，一个卖雨伞，一个卖草帽，老太太成天发愁，下雨天发愁卖草帽女儿的草帽卖不出去，晴天又发愁卖伞的女儿的伞卖不出去。

后来一个人劝她说，你应该天天高兴：下雨天你该替卖雨伞的女儿高兴，晴天该为卖草帽的女儿高兴，老太太一听真的高兴了。

那什么叫贵大患若身呢？老子解释说吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？我们之所以有所谓大的祸患的存在，是因为有一个身体，佛家的话叫我的存在，如果没有了这个身体，也就是，我不存在了，那还有什么 说白了就是大患呢？如笛卡尔所说我思故我在，世界的存在，首先是因我而生。

佛家有个故事，可以解释这几句话，就是慧可求安心的故事：慧可见到菩提达摩，说自己心不安，求安心。

菩提达摩就说：好啊，把心给我，我帮你安。

慧可一听就愣住了，说，找不到心。

菩提达摩说，我已经为你安心了。

慧可听到这里就开悟了。

这就是吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患的意思。

这几句话，讲的是无我的境界。

但却并非完全是何谓贵大患若身的解释。

前面讲贵大患若身，即把大的祸患看得如同身命一样重要，而后面这里讲的却是及吾无身，吾有何患，讲的是无我即无患的境界，前后不搭啊？是的，这也是让很多人困惑的地方，实际上，老子并没有完全把贵大患若身解释清楚，而是直接转到了另一层意思。

那究竟什么叫贵大患若身呢？这里有一个故事可以说明。

列子杨朱 中讲到一个叫禽子的，问杨朱：去子体之一毛，以济一世，汝为之乎？

杨子曰：世固非一毛之所济。

禽子曰：假济，为之乎？

杨子弗应。

这就是一毛不拔这个成语的出处。

在这个故事的后面还有一段：

禽子出，语孟孙阳。

孟孙阳曰：子不达夫子之心，吾请言之，有侵若肌肤获万金者，若为之乎？

曰：为之。

孟孙阳曰：有断若一节得一国，子为之乎？

禽子默然有间。

孟孙阳曰：一毛微于肌肤，肌肤微于一节，省矣。

然则积一毛以成肌肤，积肌肤以成一节。

一毛固一体万分中之一物，奈何轻之乎

禽子曰：吾不能所以答子。

然则以子之言问老聃关尹，则子言当矣。

以吾言问大禹墨翟，则吾言当矣。

孟孙阳因顾与其徒说他事。

现在人对一毛不拔的理解，与古人相去甚远。

现在人理解为很吝啬，一点不愿付出，但一毛不拔的原意是，拔人身上一毛以济天下，没什么作用，对于这没用的事情，是不必去做的。

后面有一句是重点：禽子曰：‘吾不能所以答子，然则，以子之言问老聃关尹，则子言当矣。

’也就是说，如果拿一毛不拔这个事去问老子，老子会认为的确是这样。

简单地说，老子是赞同一毛不拔的。

一毛不拔所隐含的一个意思就是贵身。

《诗经小雅小旻》:"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

"这就是贵大患若身的意思，就是居安思危，就是危机意识。

据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

以上所言，说明了两个事情，一个是，古人是很珍惜身命的，二个是，古人有很强的危机意识。

这两种思想都有其积极性，因此，几千年来一直作为文化的一部分在传承。

好了，现在再回过头来看第一句宠辱若惊，贵大患若身，这时就明白了，这一句讲的是两件事，宠辱若惊是一件，贵大患若身是另一件。

宠辱若惊是小事，贵大患若身是大事，前者乃小人所为，后者乃君子所为。

这句话翻译过来就是：

有些人受到宠幸或侮辱就会欣喜或慌恐，但是，真正的君子看重的，却是大的祸患，并且，把大的祸患等同于身家性命一样看待。

如果还是不能理解贵大患若身，那就想一想古时的军令状，大概就能明白了。

骄兵必败，把要做的事情与自己的身家性命联系起来，象看重自己的身家性命一样看待一些事情，这样才有可能把事情做好。

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

意思是说，看重自己的身命，但不是为了自己，而是为了天下，爱惜自己的身体，不是为了自己，而是为了天下，这样的话就可把天下大事托付给他了。

老子在这一章里讲了做人的四种境界：

第一种，宠辱若惊，心被境转，凡人一个；

第二种，贵大患若身，具有极强的危机意识，这样的人可以做大事；

第三种，及吾无身，无我之境，可以超凡脱俗，飘身世外，其境界与佛教中的离欲罗汉相仿；

第四种，身为天下，这是佛菩萨普度众生的胸怀，非圣人而难至的境界。