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数字能量测算生日

更新时间:2023-12-01 10:17:47   作者:乔一数字能量学
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为什么占卜?占卜的意义是什么?

前天一哥们找我占卜,付了钱,我问他:无疑不占,占卜为解决疑问,你的问题是什么?他说:感觉和别人没法深入的交流,我说的是事业以外的部分。

我说:用问句的方式来提问。

他便说:我的感情,家庭,事业运势如何?我看了,二话没说,把他付的钱退给他,说:你这不是真疑,不需要占卜,等以后真有问题了再找我。

他问什么是真疑,关于什么是真疑,我可以写一篇文章来告诉他。

但我不想那么麻烦,就说:真疑就是当你第一次求问的时候就用问句的方式来问,那就是真疑。

当然,这样回答未必确切,但也差不多可以说明问题。

当一个人真有疑问的时候会怎样?他可能会说:老天爷呀,这究竟是怎么了?为什么会这样?我该怎么办呢?他一定会用问句的方式,而不可能会是一个陈述句,象这位哥们那样:感觉和别人没法深入的交流,我说的是事业以外的部分。

这么平静的口气,我感觉不到他有疑问。

前不久一位哥们让我用易经帮她看一下她的买卖,我帮她算了。

过了几天,她又让我再帮她算下,并亲自来找我。

但是,我给她讲了一通道理后,没给她算让她走了。

因为她仍然是问买卖的事情,但这个问题已经算过了。

她这次也不是真的有疑问,她是想寻求一个心理安慰,她是想通过再一次的占卜得到一个比上次占卜更好的结果。

但占卜不是这样玩的。

《易经》曰:匪我求童蒙,童蒙求我。

初筮告,再三渎,渎则不告。

意思是说,占卜算卦,一定是对方来求问,他不求你你不要看。

另一个,同一个问题,算一次就行了,反复问,那就是亵渎,是不能再算的。

昨天晚上一哥们让我给她算塔罗牌,算感情。

她一直问:我经历痛苦的反省?那对方呢?对方为什么不反省呢?整个看下来都是我受伤对方没有什么是吧?问得我实在没有办法,就回复她说:塔罗牌是自我修行之路,更多的指向自己。

抛开塔罗牌不讲,从实际情况分析,如果真像你所说,他有了别人,现在,你离开了,那正如他所愿,他可以好好地和她在一起,他又怎么会受伤?又需要反省什么呢?当然,这个话牌上没有,仅是出于本人的臆测而这一般情况是不应该的,只是,你一直这样问,我就发表一点本人的看法。

我这次的确是有点犯规了。

因为,在占卜的过程中,我是不会加入自己的思想与看法,更不会帮问者下判断。

我仅仅是一个信息的解读与传达员。

她并不是在寻找问题的原因以及解决之道,她是在寻找心理的平衡。

她希望对方受到惩罚,她希望对方过得不好,这样,她就可以来平衡自己的痛苦与不幸。

她后面的一句话证实了我的判断:嗯,所以我希望我离开他会伤心和反省。

但这并不是占卜的本质。

然而,谁不想通过占卜来知道未来的结果呢?

昨天,我拿出塔罗牌,要为自己算一卦。

我想问的是一段感情的结果。

然而,塔罗牌却并没有给我一个确切的答案。

但是,这次的占卜,却给了我极大的帮助,它让我看清问题所在,并告诉我接下来该怎么做。

我由此而欣喜不已,感觉是拨云见日,豁然开朗。

对我来说,这比知道结果更重要。

也正是因为这个事情,才让我想要聊这个话题,让我更真切的明白占卜的真实意义。

在占卜前洗牌的时候,我忽然有一个触动:你说有意思不?就我手里这些纸牌,它真的是有灵数字能量测算生日性的!不管你怎么洗牌,怎么把牌打乱,最后抽出的牌一定是和你要问的问题是相应的!当然,这个道理我老早就知道。

但是,就在那一刻,我头脑里闪过一个念头:是什么在决定这一切?是什么在决定着哪张牌会被抽出来?这个问题刚产生,头脑里就有了答案:就是我们的思想!

是的,是我们的思想在决定着会抽出什么样的牌!被抽出的牌就象镜子一样,只是我们思想的反映。

就好比上网,我们有一个思想,想要搜索什么信息,然后,把这个想法输入到搜索引擎,一点,我们想要的信息就来了!就是这样。

我们再换一个想法,换一个问题,再输入,我们得到的将是另一些新的信息。

这些信息一定是和我们的问题所相应的。

就是这么神奇。

占卜的原理也是如此。

所以,我们想通过占卜得到一个确切的结果,但是,是什么在决定着结果?是我们的念头,是我们的思想。

所以,改变我们的思想,就是在改变结果。

如果说,占卜存在铁口直断,存在不变的结果,那只能说,你的思想一直是不变的,你把自己锁定在了某一特定的思想里面。

邵康节的《梅花易数》是占得非常准的,但是,我对这个不怎么感冒。

我就发现一个现象,自古以来,玩易经的高人很多,象近代的南怀瑾,当代的曾仕强,但是,玩《梅花易数》的,我所知道的还没有。

为什么这些高人不玩《梅花易数》呢?他们很清楚地知道,《梅花易数》偏于小技,失于大道,拿不上台面。

为什么?很简单,《易经》讲究的是简易、不易、变易,《梅花易数》只研究了一个不易,它并没有研究很重要的变易,所以,它是很不成熟和完善的。

孔夫子占卜十占七准,邵康节占卜十占十准,是邵康节比孔夫子更厉害吗?非也。

孔夫子那三成不准,正是变易的部分,这变易的部分,正是人的主观能动性。

正所谓,七分天定,三分人为。

邵康节抹杀了人为的部分。

所以就有点落入宿命论的窠臼了。

这里插个闲话。

邵康节占得很准,你要看,他都是给什么样的人占的?都是普通老百姓。

孔夫子都是给谁占的?是帝王士大夫。

这一点非常重要,千万不能忽略。

普通老百姓更多的相信命由天定,但那些上层人物,更相信的是事在人为。

《阿甘正传》里的阿甘讲了一句更为中肯的话:也许,命运一部分是上天决定,一部分是靠着自己的争取。

占卜中有句行话,叫大修行人不占。

为什么大修行人不占?因为,他时刻在反省自己,时刻在修正自己的思想,他的思想时刻是在变化的,怎么能算得准他呢?

就象孔夫子,吾日三省吾身。

你上午给他算,说他未来会是怎样,他一想,啊,那样的结果啊,很不好啊,不能有那样的结果。

为什么有那样的结果呢?哦,原来是因为这个,那好,我赶快改变。

你觉得,之前算的结果还会发生吗?

回到主题,为什么占卜?占卜就象是在人生的旅程当中,走到某个地方,不知道身在何处,该往哪个方向走,不知道前面都是什么样的路。

这时候,拿出地图看一看,辨明方向,选一条合适的路,继续走。

占卜就是这样。

地图并不会决定你走哪条路,一定会到哪里。

这些都是由你自己来决定。

这也同时回答了一个问题,为什么有些人不信占卜,也不占卜?很简单,就象有些人不用地图一样。

所以,占卜的真实意义是什么?占卜是一面镜子,通过它可以检视我们自己,从而修正自己;占卜是一张地图,通过它,可以让我们明道,并最终选择合适的道路来走。

佛不度人人自度,自助者天助之,真正的救赎,不在上天,唯有自己!

乔一数字能量学:数字磁场吉星之二随遇而安生气篇

生气:14/41、67/76、39/93、82/28

生气数字磁场的人,随缘,有贵人相助,乐天派,思想活泼,全方位学习,兴趣广泛。

看的开,弹性大,容易接受新事物。

遇到事情总会有人相助,能逢凶化吉,转危为安。

在事业上有人引荐帮忙,做老板的总是有需多费心的员工。

生气的数字磁场很多人都想要,因为他是贵人及乐天派的数字。

生气数字磁场能出现时,会使你左右逢源,处处出现生机,在所有数字能中,生气的数字磁场,是最能看到希望的。

就像一位迷失在森林里的人,会躲过各类野兽袭击,错过各种艰险环境,总能化险为安,是所有数字能里的光明之子。

生气数字磁场的人,总是心不在焉,很随便,不计较,没有什么企图心,知足常乐。

许多人眼中的挫折困难,对他们而言,总是以平常心看待,随遇而安是生气数字磁场一个很重要的特性。

正因为如此不在意,会造成一些意料之外的损失,而呈现出更大的生气磁场负面作用,生气数字磁场越多,呈现的散漫信息粗心大意越严重。

生气磁场的人,脾气好,老好人,会交到好哥们。

还没有对象,会坦然面对爱情,顺其自然,随缘,会强求,但总是会收获颇丰。

已有对象或正在交往中,会是享受目前的感情模式,觉得世界都是完美的,天天潇洒于爱恋中。

是之前有愉快或是吵架事件,都会在这时候尽释前嫌完美结局。

但这不代表你可以结婚,只是会碰到错的人而已。

不在婚姻的运势点上,能否喜结良缘,需要看双方的数字磁场是不是吻合,也就是说,要双方都走在婚姻的运势点上,缘分就是水到渠成了。

已经结婚,夫妻之间的互动相当好,会享受甜蜜的爱情生活,天天过着神仙眷侣般的人生。

生气数字磁场在财运上,所代表的意义,即是无限的贵人相助,因此即使是在顺遂时,也总会有从天而的福气,贵人送财,意外之财,或是类似无心插的财运。

但生气数字磁场的人,不会珍惜钱财,对于钱方面缺乏概,基本上是没有财观,认为钱用完了还会来,好像能从天上掉下来,所以也容易因为掉以轻心而被骗伤财。

生气数字磁场的人,健康方面在于胃肠疾Bing,吃东西比较随便,能忍饥挨饿,也会暴饮暴食,冷热不拘,荤素不拒。

生气数字磁场的人,因为随缘看得开,与人计较,处事情态都是平和及性的,遇到任何困难冲突,他们都能够自然的化解,经常扮演着和事佬的角色,沟通调节方面他最擅长,所以会有很好的人际关系。

但生气数字磁场能太多时,会稍微显得没有主,没有上进心,比较懒散。


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