易经的象、数、理

理解了《易经》的三个内涵：理、象、数，才能研究《易经》。

根据《易经》的观点看宇宙的万事万物——人生也好，情绪也好，思想也好……都有它的原则和道理。以我们现代的观念而言，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必有它的象；反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象，又一定有它的数。

譬如录音带，是录音用的，它能录音，其中有很多理，录音带的样子、大小以及它还会放出声音，就是它的象;这卷录音带，若乾分钟可以录完，有若乾长，若乾宽，这就是它的数。万事万物都有它的理、它的象和它的数。

所以研究《易经》的学问，有些人以“理”去解释《易经》，有些人以“象”去解释《易经》，有些人以“数”去解释《易经》。古代的人掐指一算，万事皆知，那就是了解了易数的缘故。

宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程，譬如我们举起桌上的茶杯，左右摇摆，这就是一个象;而左右摇摆了多少度，多少秒钟摇摆一次，就有它的数;为什么要摇摆，就有它的理——是我为了使大家更具体了解《易经》理、象、数的道理所做的动作。

易经中的每一卦，每一个点，每一爻都包含着数理象三个圆三个内涵。三者之间相互关联，相辅相成。例如钟表一样，我们直观看见钟表再走，这就是象；秒针和分针时针的关系就是数，六十秒等于一分钟；为什么六十秒等于一分钟，这就是理。同样，钟表为什么会走，这也是理；这个理就可以解释的通，因为机械运动，产生动能，带动整体运动，这就是钟表为什么会走的道理。

人生一世，草木一秋。我们与这个世界的关系，无时无刻不在变化；只要有变化的发生，就逃不开数、理、象这三个内涵；有变化，就有数、理、象。当我们的智慧足够理解事物变化的规律，那么就能推演出时态的发展，这就是占卜玄学。但是正是由于事物的不断变化，这种占卜只能作为预演，并不足以信服。

每一件事，都有自己的现象，现象到达一定的数值，就会发生变化，变化的道理就是我们需要研究的理。明白这个理之后，就能万事通达。明白这三个内涵之后，就可以知通变，晓事理，根据卦象便可预知将来。

古代历法的研究

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”

天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

作为儒家“五经之首”，道家“三玄”之一的《易经》，解说者层出不穷，致使许多学习易经的人茫然不知头绪，但凡研究《易经》者都离不开“理、象、数”这三大法则。这三大法则说简单是简单，说难也难。如果只从字面意思去理解当然简单，但如果要学通就不容易了。

要了解这三大法则，首先要知道它发展的源流。《易经》最开始是一本卜筮心得总结，并没有我们现代这么广泛的内容。我们今天学习《易经》的方向和周文王当初创作出六十四卦的方向是不太一样的。当初《易经》是纯粹用来占卜的，而现在却更多包含了哲理的范畴。这种现象是从什么时候开始的呢？

众所周知，我们现在看到的《易经》是由《系辞》和《易传》两个部分组成。一开始并没有《易传》，据说这是孔子根据自己的思想感悟创作的。因此我们今天能够在《易传》当中找到非常多儒家思想的身影。这算是三大法则的萌芽，之后人们开始从更多角度研究《易经》。

时间一直拉到宋朝。宋朝虽然军事不行，但经济文化却远远超过了其他朝代。我们今天所接触的传统文化，其实大部分是经过了宋朝思想家们改造过后的产物。就连《易经》也是一样的。“理象数”这三大法则就是在这一时期得以确立。南宋的朱熹推行理学，在研究《易经》方面也推崇以理为主。这个观点一直影响到了现在。

在西方哲学史上有三大经典问题，即：“我是谁？我从哪里来？我要往哪里去？”中国的先贤们没有提出这种问题，但是提出的三大法则却能够很好地回答这些问题。下面我们就来了解这三大法则的内涵。

首先是理，宇宙间所有事物都有其存在的道理。我们在这里可以把它看作是一种规则。因为这种规则的存在，所以事物都按照这个理的规则发展变化。人从哪里来？就是从这个理得规则中演变而来。无论是生存还是死亡都有它包含的道理在。

再者是象，顾名思义就是形象。无论是存在或不存在的东西它都存在着一个象。就拿人来说，他有五官、外貌、身材等具体形象，也有父母、孩子、同事等等的社会关系形象。你是谁？你就是这些形象结合在一起的人！

最后是数。古人掐指一算便能通晓过去未来，就是因为明白了易数的缘故。一个时钟刚刚被制造出来就注定了指针能够走多少圈，这个时钟能用多久，这就是它的数。可以说了解了事物的数，它未来的发展变化也就全部掌握了。人要往哪里去？这个问题也就迎刃而解了。

含义一说出来人们都很容易懂，但是学通却没有那么简单。大多数人穷其一生也不能够把其中一项完全摸透。看到这里很多人就会问了：难道就没有一个人完全学通这三个法则吗？答案是有的，宋朝的邵康节就是这么一个人。

人处在世界上，与这个世界的关系不停在变，只要发生了变，便包含了它的理、象、数。人的智慧如果懂得了事物的理、象、数，就会知道这个事物的变，每个现象到了一定的数，一定会变，为什么会变，好比水温升到100摄氏度的时候会沸腾，水温降到零下摄氏度的时候就会结冰，量变成质变，有它的道理，完全明白了这些，就万事通达了。理、象、数通了，就能知变、通、达，万事预知了。

人生的乐趣就在于不断地探索前进，我们大部分人一辈子能把《易经》学会一半就很不错了。学习易经在于树立端正的人生态度，开启辩证观的人生智慧。

相关：数字能量分类  伏位磁场
066 9868 9561 956
195 4767 356 8633
2826 982 940 31443
3144 131443 1443 1443
406 591 4591 634

413 913 319 768
131 313 931 123
687 311 678 213
813 168 139 133
134 431 314 186

小贴士：本网站为数字能量学公益网站，仅供个人学习交流。 微信号：qw91789