高能量数字56 为什么占卜？占卜的意义是什么？

前天一哥们找我占卜，付了钱，我问他：无疑不占，占卜为解决疑问，你的问题是什么？他说：感觉和别人没法深入的交流，我说的是事业以外的部分。

我说：用问句的方式来提问。

他便说：我的感情，家庭，事业运势如何？我看了，二话没说，把他付的钱退给他，说：你这不是真疑，不需要占卜，等以后真有问题了再找我。

他问什么是真疑，关于什么是真疑，我可以写一篇文章来告诉他。

但我不想那么麻烦，就说：真疑就是当你第一次求问的时候就用问句的方式来问，那就是真疑。

当然，这样回答未必确切，但也差不多可以说明问题。

当一个人真有疑问的时候会怎样？他可能会说：老天爷呀，这究竟是怎么了？为什么会这样？我该怎么办呢？他一定会用问句的方式，而不可能会是一个陈述句，象这位哥们那样：感觉和别人没法深入的交流，我说的是事业以外的部分。

这么平静的口气，我感觉不到他有疑问。

前不久一位哥们让我用易经帮她看一下她的买卖，我帮她算了。

过了几天，她又让我再帮她算下，并亲自来找我。

但是，我给她讲了一通道理后，没给她算让她走了。

因为她仍然是问买卖的事情，但这个问题已经算过了。

她这次也不是真的有疑问，她是想寻求一个心理安慰，她是想通过再一次的占卜得到一个比上次占卜更好的结果。

但占卜不是这样玩的。

《易经》曰：匪我求童蒙，童蒙求我。

初筮告，再三渎，渎则不告。

意思是说，占卜算卦，一定是对方来求问，他不求你你不要看。

另一个，同一个问题，算一次就行了，反复问，那就是亵渎，是不能再算的。

昨天晚上一哥们让我给她算塔罗牌，算感情。

她一直问：我经历痛苦的反省？那对方呢？对方为什么不反省呢？整个看下来都是我受伤对方没有什么是吧？问得我实在没有办法，就回复她说：塔罗牌是自我修行之路，更多的指向自己。

抛开塔罗牌不讲，从实际情况分析，如果真像你所说，他有了别人，现在，你离开了，那正如他所愿，他可以好好地和她在一起，他又怎么会受伤？又需要反省什么呢？当然，这个话牌上没有，仅是出于本人的臆测而这一般情况是不应该的，只是，你一直这样问，我就发表一点本人的看法。

我这次的确是有点犯规了。

因为，在占卜的过程中，我是不会加入自己的思想与看法，更不会帮问者下判断。

我仅仅是一个信息的解读与传达员。

她并不是在寻找问题的原因以及解决之道，她是在寻找心理的平衡。

她希望对方受到惩罚，她希望对方过得不好，这样，她就可以来平衡自己的痛苦与不幸。

她后面的一句话证实了我的判断：嗯，所以我希望我离开他会伤心和反省。

但这并不是占卜的本质。

然而，谁不想通过占卜来知道未来的结果呢？

昨天，我拿出塔罗牌，要为自己算一卦。

我想问的是一段感情的结果。

然而，塔罗牌却并没有给我一个确切的答案。

但是，这次的占卜，却给了我极大的帮助，它让我看清问题所在，并告诉我接下来该怎么做。

我由此而欣喜不已，感觉是拨云见日，豁然开朗。

对我来说，这比知道结果更重要。

也正是因为这个事情，才让我想要聊这个话题，让我更真切的明白占卜的真实意义。

在占卜前洗牌的时候，我忽然有一个触动：你说有意思不？就我手里这些纸牌，它真的是有灵性的！不管你怎么洗牌，怎么把牌打乱，最后抽出的牌一定是和你要问的问题是相应的！当然，这个道理我老早就知道。

但是，就在那一刻，我头脑里闪过一个念头：是什么在决定这一切？是什么在决定着哪张牌会被抽出来？这个问题刚产生，头脑里就有了答案：就是我们的思想！

是的，是我们的思想在决定着会抽出什么样的牌！被抽出的牌就象镜子一样，只是我们思想的反映。

就好比上网，我们有一个思想，想要搜索什么信息，然后，把这个想法输入到搜索引擎，一点，我们想要的信息就来了！就是这样。

我们再换一个想法，换一个问题，再输入，我们得到的将是另一些新的信息。

这些信息一定是和我们的问题所相应的。

就是这么神奇。

占卜的原理也是如此。

所以，我们想通过占卜得到一个确切的结果，但是，是什么在决定着结果？是我们的念头，是我们的思想。

所以，改变我们的思想，就是在改变结果。

如果说，占卜存在铁口直断，存在不变的结果，那只能说，你的思想一直是不变的，你把自己锁定在了某一特定的思想里面。

邵康节的《梅花易数》是占得非常准的，但是，我对这个不怎么感冒。

我就发现一个现象，自古以来，玩易经的高人很多，象近代的南怀瑾，当代的曾仕强，但是，玩《梅花易数》的，我所知道的还没有。

为什么这些高人不玩《梅花易数》呢？他们很清楚地知道，《梅花易数》偏于小技，失于大道，拿不上台面。

为什么？很简单，《易经》讲究的是简易、不易、变易，《梅花易数》只研究了一个不易，它并没有研究很重要的变易，所以，它是很不成熟和完善的。

孔夫子占卜十占七准，邵康节占卜十占十准，是邵康节比孔夫子更厉害吗？非也。

孔夫子那三成不准，正是变易的部分，这变易的部分，正是人的主观能动性。

正所谓，七分天定，三分人为。

邵康节抹杀了人为的部分。

所以就有点落入宿命论的窠臼了。

这里插个闲话。

邵康节占得很准，你要看，他都是给什么样的人占的？都是普通老百姓。

孔夫子都是给谁占的？是帝王士大夫。

这一点非常重要，千万不能忽略。

普通老百姓更多的相信命由天定，但那些上层人物，更相信的是事在人为。

《阿甘正传》里的阿甘讲了一句更为中肯的话：也许，命运一部分是上天决定，一部分是靠着自己的争取。

占卜中有句行话，叫大修行人不占。

为什么大修行人不占？因为，他时刻在反省自己，时刻在修正自己的思想，他的思想时刻是在变化的，怎么能算得准他呢？

就象孔夫子，吾日三省吾身。

你上午给他算，说他未来会是怎样，他一想，啊，那样的结果啊，很不好啊，不能有那样的结果。

为什么有那样的结果呢？哦，原来是因为这个，那好，我赶快改变。

你觉得，之前算的结果还会发生吗？

回到主题，为什么占卜？占卜就象是在人生的旅程当中，走到某个地方，不知道身在何处，该往哪个方向走，不知道前面都是什么样的路。

这时候，拿出地图看一看，辨明方向，选一条合适的路，继续走。

占卜就是这样。

地图并不会决定你走哪条路，一定会到哪里。

这些都是由你自己来决定。

这也同时回答了一个问题，为什么有些人不信占卜，也不占卜？很简单，就象有些人不用地图一样。

所以，占卜的真实意义是什么？占卜是一面镜子，通过它可以检视我们自己，从而修正自己；占卜是一张地图，通过它，可以让高能量数字56我们明道，并最终选择合适的道路来走。

佛不度人人自度，自助者天助之，真正的救赎，不在上天，唯有自己！

乔一数字能量学：手机号码吉凶之凶星祸害篇、现象特性《7》

乔一老师，讲师，主持人也属于用嘴吧吃饭。

感情特征

如果没有对象，祸害数字磁场的基本负面特征是不断的口舌纷争，祸害磁场的人脾气急燥，造成不可收拾的局面，面子心强，分手的时候两方还没有真正了解，就不可能有下文了。

如果一个对象是正在接触，他们将总是使用强大的语言能力，以击败对方，但结果一般是赢了现在，输了未来，这将以争吵告终。

嘴硬是祸害数字磁场的最佳写照。

如果已婚人士是在数字磁场的祸害中行走，那么婚姻生活绝对是在干扰中度过的，三天小吵，五天大吵，必定是双方的噩梦。

体质特点

祸害磁场与口有关系，口也代表伤口的意思，延伸一下就是表示疾Bing的意思，祸害磁场的人容易有先天的疾Bing，如果使用了祸害结尾的号码，身体素质会慢慢变差，祸害磁场挨着的那颗星是发Bing率比较高的。

具有祸害数字磁场的人的主要身体问题是口腔、气管、喉咙、淋巴腺和胸部的相关器官。

单祸害数字磁场对人体健康有很强的杀伤作用。

如果加上负的数字磁场，这个后果将是十分严重的。

互动模式

因为言语是祸害数字磁场的特长，但通常是因为 说白了就是专业知识，而带来不必要的口舌是非而招惹祸端，而祸害磁场能量的人，都会在不自知的情况之下，反复犯错，甚至导致无法控制的情况，这对于祸害磁场人来说是一种致命的伤害。

上面提到的铁齿意味着嘴巴很硬。

祸害数字磁场不仅说话很尖锐，而且满口大道理。

不管真实性如何，都可以说得天花乱坠。

他们对成功和失败的接受度落差很大，他们很难忍受失败，因为他们爱面子，所以他们不能承受失败。

拥有祸害数字磁场的人很有竞争力。

他们不允许自己的尊严或脸面被践踏。

他们不能接受你当面批评他。

即使他们犯了错误，你也不能说，特别是在别人面前。

你只能用委婉的方式和他交谈，并用暗示的方式与他交流。

只有当气氛温和时，他才能倾听。

祸害数字磁场的人是可以讲道理的，只不过不可用傲慢的态度与其说话,而是以一种平和的方式，以幽默的方式，打动和说服他们。

祸害数字磁场的人容易激怒别人。

这是因为他们说话坦率。

学习能力

祸害磁场的人，在学习方面，会出现注意力不集中，马虎大意的现象，适合培养他们天生的口才能力，对于以后的事业，会起到如虎添翼的作用；

数组象义特点：

17/71：身体不好影响学业

89/98：少说八卦

46/64：口角多犯口舌

23/32：容易听信别人