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能量数字手链推荐品牌 为什么你的手机号码容易出现五鬼磁场
更新时间:2023-07-19 07:53:32 作者:乔一数字能量学
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五鬼磁场的代表数字:一级磁场18和81二级磁场79和97三级磁场36和63四级磁场24和42
一级磁场能量最强,一级到四级磁场依次递减!再带大家了解他在事业、婚姻、财运、健康方面分别代表了什么?
事业方面:五鬼磁场的人多变,想法多,喜欢心里盘算,也就是疑心重,疑心重的人是缺乏安全感的。
他们特立独行,擅长逆向思维,智商比较高,所以也称五鬼数组为智慧磁场。
情感方面会有分手、离异,或成为外遇第三者等不美满情形发生。
他们不安于现状,永远在改变,其较不定性的类型,随时寻求改变不循正道,不走正统的特性明显,与人相处易打成一片但内心城府极深。
但是他们才华横溢,拥有多变跳跃的思维。
反应快,学习能力强,常常能逆势翻盘,做出你意想不到的事。
五鬼磁场的人赚钱不难,偏财或者暗财也是五鬼磁场的特征。
但是他们不容易存到钱,总是不知不觉钱就花没了。
五鬼磁场的表现
优点特点:有才华,有创意,思维转换快,点子多需要注意:没安全感,不安定,反复无常,付出多收获少钱财方面:偏财,暗财(不能见光的红包、回扣等)事业方面:进出口贸易,动脑(企划,设计),艺术,网络,教育,加班,宗教
情感方面:婚姻有瑕,缺乏安全感,跨国婚姻,易分开健康方面:心脏,睡眠,手术,妇科,血光意外等五鬼磁场能量很强的话很容易出现祸患,比如车祸、事故、意外等等。
这个磁场还是很凶的。
我们选手机号呢并不是说这样的磁场就不能用了,还是需要灵活运用的,首先看这个人的八字,从五行方面说五鬼属火、用神为火的可以使用五鬼磁场,并且如果个人的八字性格不灵活,呆板也是可以使用五鬼磁场的,但是后面必须要有吉星的克制才可以。
这样吉星可以将五鬼不好的一面完全克制,使得五鬼磁场优势完全得到发挥。
很多命理师的号码也是会有很强的五鬼数字磁场,因为需要经常去思考,用新的想法去验证之前的一些结论,这样才可以在学术上有所突破!
当你谈了一个男哥们的时候,那么你就要接受他天马行空 的思维方式,需要耐心倾听他的想法,否则会直接和你争执起来!
合理的数字磁场组合可以发挥出五鬼数字磁场的优势,在生活事业上可以起到很大的助力作用,但是当整个号码多次出现五鬼数字磁场,那么这个号码就需要注意了!
就好比很多哥们的尾数喜欢用188,811,979,7097等数字磁场,首先这样的号码会让你的感情上会很容易出现危机,已婚的会容易缺乏安全感和多变的思维,容易有偏桃花和婚外情,甚至离婚;假如未婚,会很容易分手,会一直抱怨,为什么自己就找不到一个真心爱自己的人?
钱财上,你的钱财也会很容易的花出去,很多时候在不知不觉的就会投资出去,或者借出去,再也很难收回!
更深入的认识自己,相信大家都会对自己的经历和性格都会有一个比较全面的认识,大家可以对照下自己的手机号码中是否也有这些18,81,等五鬼数字磁场呢?你的性格,婚姻,财运如何呢?
乔一数字能量学;什么是天干?天干是什么?
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在我国古代的历法中
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
十干和十二支顺次般配,组成六十个基本单位,两者按固定的次序互般配合,组成了干支纪法。
从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代大多数都用在纪日,此外还曾用来纪月、编年、纪时等。
天干地支
天干地支发生炎黄时期,天干地支编年法以立春作为一年的开端而不是以阴历的正月初一。
十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wn)、癸(guǐ);
其间甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yi)。
其间子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支
早在公元前2697年,于中华鼻祖黄帝建国时,命大挠氏探察六合之气机,探求五行(金木水火土)),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
依据《五行大义》中记载,干支是大挠创制的。
大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙能量数字手链推荐品牌以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。
有事于天则用日,有事于地则用月。
阴阳之别,故有枝干名也。
我国历法以月球绕地球一周的时刻(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时刻(365.2419 天)为一年,为使一年的均匀天数与回归年的天数相符,设置闰月。
据记载,公元前六世纪我国开端选用十九年七闰月法调和阴历和阳历。
天干地支,是古人建历法时,为了便利做60进位而设出的符号。
对古代的我国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般 的单纯,并且后来更开端把这些符号运用在地图、方位及时刻(时刻轴与空间轴)上,所以这些数字被赋予的意思就渐渐的变多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。
12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因而就得到了一年有12个月的概念。
在调配日记法(十天干),发生阴阳合历,开展出现在的天干地支;较为老练时应该是在夏商周三代。
来源
依据现有的考古资料,古人早在殷商年代就开端用天干地支纪日,大约已有4000多年的前史。
天干的汉字数目顺次是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支的汉字数目顺次是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
关于天干地支的来源,有人认为是巴比伦文明影响的成果,有人认为是古人对太阳和月亮运转周期的描绘,有人认为是古代人农业经历的反映。
天干地支二者的组合,发生了六十甲子,在我国选用公历之前,人们长时间用它记年、月、日,如甲子年、丙寅年、戊辰年等。
就好比,公元2001年,是我国阴历的辛巳年;下一个辛巳年则是在60年今后,即公元2061年。
天干地支的首要序数功用被一二三四等数字替代之后,人们依然用它们作为一般的序数字。
尤其是甲乙丙丁,不只用于罗列分类的文章资料,还可以用于日常日子中对事物的评级与分类。
在阴阳五行理论中,干支按其次序分为阴阳,逢奇数属阳,逢双数属阴。
天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳;天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。
在这个基础上,依据相生相克的理论,计算人事的调和、兴衰、抵触及其生灭。
天干地支这样一些符号被赋予了丰厚的奥秘的文明内容,是了解古代我国人思维习惯和日子方式的重要资料。
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