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在线数字能量 ,五鬼数字带“0”和“5”的磁场情况

更新时间:2023-10-27 09:44:44   作者:乔一数字能量学
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小五鬼:

解读,简单直接 缺少幽默 常规生活 生活规律 不想改变 没有规划 眼前利益 思考肤浅 易被看穿 专注一面 有利家庭 不抗干扰。

解读,五鬼夹0:

1、将思考、才华、变化等隐藏;其思想、行为等方面的变化的变动是外人看不到的。

2、更自私、因为是内在的深层次的想法。

3、隐藏的心脏血液问题。

4、体质比较敏感,容易感受到阴性的磁场;容易遇到梦见鬼或鬼压身、闹鬼等。

前面是六煞可能是女鬼。

还可能通灵、有特异功能。

5、做事由看得见到看不见,只看到结果。

6、缺少安全感,但不会讲出来或不表现出来。

7、皮肤有过敏现象,如荨麻疹、皮肤Bing等。

8、容易消失不见,玩失踪。

解读,五鬼夹5:

1、体质过敏可能已经有所表现。

2、伤灾已经发生了,血光的现象比较明显。

3、感情当中会主动提出分手或有别的异性介入。

4、第六感明显增强,对事物有一定的预知能力。

乔一数字能量学:端午节不能互祝快乐 你知道吗?

不是所有节日都能互祝快乐,如清明节、端午节只能互送安康 ,端午节可以说:端午安康!

为什么呢?请往下看!

一、传说故事最多

1. 纪念屈原说

据《史记》屈原贾生列传 记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前 278 年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

2. 纪念伍子胥说

伍子胥家族在楚国很有名。

先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。

公元前 522 年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家 100 多人被楚平王所杀,而避难逃奔吴国。

后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。

为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革 ,并受命亲自选择吴国都城城址。

他相土尝水 象天法地 ,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城,也就是今天的苏州城。

伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。

他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。

吴王阖闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。

伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。

但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来,并将伍子胥赐死。

五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。

伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。

千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。

3. 纪念勾践伐吴说

在浙江,还有端午节来源于勾践操练水军之说。

而龙舟竞渡活动,被认为是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国的历史。

前 496 年即位,曾败于吴国,被迫投降,在吴国过了 3 年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。

卧薪尝胆,重用范蠡、文种,使越之国力渐渐恢复起来。

于当年五月初五成立水师,开始操练。

前 482 年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。

越王勾践遂乘虚而入,大败吴师,夫差仓卒与晋国定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。

前 473 年迫使夫差自尽,终于一举消灭吴国。

后人为昭彰勾践这种坚忍不拔的精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月初五日这一天划船竞渡,以示纪念。

综上所述,端午节是个祭祀的节日,所以不能互祝快乐,说祝福的话可以用祥瑞 安康 等字句。

你知道了吗?

端午节还有其他很多典故和习俗哦,且听道教君慢慢说!

二、别称最多

1. 端阳节

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为端阳节 。

2. 重午节

午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名重午节 或重五节 ,有些地方也叫五月节 。

3. 天中节

此名称根据阴阳术数而来。

明代田汝成《西湖游览志余》:端午为天中节 ,是因为午日太阳行至中天,达到最高点,午时尤然,故称之为天中节 。

日本以五月五日为男儿节 ,可能也是据天中节而来,因其认为只有男子秉承天地中通之气。

4. 浴兰节

端午时值仲夏,是皮肤Bing多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。

汉代《大戴礼》云:午日以兰汤沐浴 。

5. 解粽节

古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度,长者为胜的游戏,故又有解粽节 之称。

6. 女儿节

明沈榜《宛署杂记》:五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。

宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。

出嫁女亦各归宁。

因呼为女儿节。

7. 菖蒲节

古人认为重午 是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称菖蒲节 。

三、传统习俗最多

1. 吃粽子

粽子中一般含有红豆,红豆不仅内含丰富的蛋白质及多种营养物质,而且具有利水除湿、和血排脓、消肿解毒等功效。

人体常为湿热阻遏,红豆能够利水湿,解热毒,与绿豆相辅相成,堪称消夏良药。

粽子中一般含有红枣,红枣能补益脾胃和补中益气。

2. 挂香囊

我国很多地方有端午节挂香囊的习俗,也是一种预防传染Bing的方法。

自制端午香囊用到的中药有苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷,每味各两克,另外再加 1 克丁香。

将这几味中药研细,然后放在致密的布袋中,缝合好。

可以佩戴在胸在线数字能量前、腰际或肚脐处,也可以把香囊挂在门口、室内或车内。

3. 喝雄黄酒

酒医史渊源《清嘉录》记载:研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒。

我国民间有早端午、晚中秋 之说,认为辰属龙,辰时正是群龙行雨之时,在端午节早晨摆雄黄酒宴,是百姓企盼出现风调雨顺、五谷丰登的好年景。

4. 悬艾叶、菖蒲

民谚说:清明插柳,端午插艾 。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。

道医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

5. 赛龙舟、洗龙湫水

龙湫水也就是龙舟竞渡过的水,人们认为那是好水、活水,故常有喜喝龙湫水、洗龙湫水浴的习俗,民间也就有五月节洗龙湫水 的俗语流传。

6. 煮大蒜

大蒜是一种中药,味辛甘,能杀毒灭菌,熟食能清肠胃毒素,疏通血脉。

端阳节早晨,全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头,以疏通血脉,消毒灭菌。

7. 滚吃鸡鸭鹅蛋

全国各地均为流行。

端午早晨,东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动,然后剥皮让儿童吃下,据说这样做可免去儿童的肚子疼,实则为节日的一种嬉儿游戏。

道医认为,鸡、鸭、鹅蛋药性不同,人们最好根据自身体质选择。

鸡蛋性平,适合大多数人吃,尤其是营养不良时吃鸡蛋可恢复体力。

但蛋白不易消化,老年人和肠胃不好的要少吃。

鸭蛋性凉,长痘、上火时吃可以清热解毒。

体质寒凉、脾胃虚寒的人应少吃。

鹅蛋性温,道医认为可补中益气,老年人、体虚的人可吃鹅蛋补身。


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