数字能量学 内在密码 高人揭露风水3

三、地穴

《道德经》中说，人法地，地法天，天法道，道法自然，道家把人体视为小宇宙，那么宇宙也就好比是个大人体，同理，那是不是大地也是一个生命。

人的身体结构带有天地结构的信息，有大、小周天，有脉络和穴位，大地也是一样，大地也有脉络，叫龙脉，有穴位，叫做地穴。

龙脉上有神，穴位上有神。

神根据天地运转的规律，奉天之旨意，利用大地之穴位，形成天地人合局，打通天地人上下的通道，以此来让天地人三才协调运转。

天人合一学说也从此而来，更准确的说应该叫天地人合一。

上好的穴位被称作风水宝地，地形上有一定的特点，一般以穴位为中心，呈背山面水，左右围护的格局，专业术语称背山为来龙，也即玄武；左边呈围护的山为青龙；右边呈围护的山为白虎；穴位本身的堂局为内堂局，穴位外为大堂局，大堂局内应有河流蜿转经过，穴位前方近处有小山丘为案山，远方有高的山峰为朝山。

太祖山是指结穴处往后龙脉的发源之山，通常是附近的最高峰，往下还有一级少祖山之说。

父母山是指顺着龙脉来处在结穴之山背后的一座山体，穴星一般指结穴之山，就是地穴的穴位所在的山体。

青龙砂指穴位左边的山脉或山体，白虎砂指穴位右边的山脉或山体，当然还有水口砂、下手砂的说法。

案指穴位前方近处的山体，通常呈笔架型或马鞍型，朝指穴位前方远处众多山体，一般来说，朝山在案山之后。

格局也有叫做堂局的，指把上述的这些山体形成一个整体，统一的去看，就有了每个穴位自己的局势，局势的大小、好坏直接会导致穴位品级的高低。

一个穴位至少要入品才可能会有格局，也就是后人至少要有等同于七品县官的富贵福分才能算入格局。

当然一个局势不会只造就一个穴位，可能会有若干的结穴之处。

每个格局大到可能会方圆几十里上百里或更多，小到可能只有几座甚至一座山头，而且会大格局中套小格局，小格局中套微格局。

地穴是分等级的，许多人都知道。

他有两大层次：一个是世间层；一个是出世间层。

中国传统的佛道修炼中提到两个概念，世间法和出世间法修炼，简单的说一个是在人世中精神境界的升华，一个是在超出人世的范围里精神境界的升华，就好比佛教中讲到的罗汉、菩萨、佛祖都是超越人世的，但也有不同的威德和悟道水准。

在风水中也同样存在着世间层和出世间层的大的级别划分。

当然，这个世间层和出世间层，和那个世间法和出世间法概念不一样。

世间层和中国古代朝廷官位等级的划分差不多，也是划分为文、武特点，中正九品。

中国古代很多辅佐皇帝的大臣都是修道人，知道天、地之事，所以就把部分天地体系拿到人间来用，官位等级的划分即是如此。

前面讲了七品才算入格局，那是因为七品县令已经是独挡一面，独立做主了，八品、九品没有独挡一面的要求，属于七品的辅助，所以不需要单独的格局。

地穴除了文、武的特点不一样外，等级的划分主要是用道德作为衡量标准。

中国古代除了科举制之外，官员选拔还有一种途径叫举孝廉，说哪个地方有个人对父母很孝顺，人品也很廉洁，当地老百姓都称赞，当地官员举荐他，皇帝派人考察后，确实如此，就选拔他做官。

孝顺廉洁是一个人有道德的一种外在表现，古代朝廷以此作为官员考核衡量的标准。

这种方式在强大的汉皇朝曾经是一种主要的选拔官员的方法。

出世间层其实已经不能叫做风水了，更准确点说，不是民间老百姓理解的风水的概念了，那个涵义已经包括不了其中庞大的内涵。

甚至很多名字都不叫穴了，叫位或座，佛座、莲台什么的，那是仙、佛、圣人所用的，和人已经没什么关系了。

在世间层和出世间层之间还有一些特殊的品级。

九品之极的一品之上的，就是帝皇大地，也有叫天子地的。

帝皇大地，牵涉天下格局，受到上天严密安排，不是领有天命，授命于天的人或家族，根本就不可能得到他的。

相传很多皇帝都是安排天神下凡来做的，所以以前的皇帝叫天子。

无论是帝皇地也好，天子地也好，都是普通百姓的叫法，其实真正的名称不是这么叫的，另外空间的高级生命把这种级别和类型的地叫做乾坤地。

出一个皇帝或一个朝代的地就叫乾坤地。

自古以来，能够让人知道的，也就这么多。

中华五千年来，从夏商周到清朝，能称为朝的只有寥寥十来个，中间有许多是四分五裂的状态，就好比三国、五代十国等。

朝这个字在甲骨文中是两株小草，日月自然升替，喻指时间长远，顺天意而行；代字是人+弋，弋在古代是指戈的木棍子，戈上的金属刃不会扔掉，而木棍则要经常更换，所以用代寓意换人，朝很长，中间皇帝是一代一代在换人；国是一个地域中一个人举着戈，指人用武力征服的疆域范围。

以天意和道德范畴来评价，朝高于代和国。

朝的君主被称作皇，而国的君主被称为王。

神州大地上，被称为国的，时间都不长。

在世间层，还有一些特殊的存在，他们并不比乾坤地差，对应到人世间，我们能够知道人世间的很多大家族，绵延时间很长，甚至超过了李唐、赵宋等帝皇家族，比如孔氏家族，绵延二千多年，那是孔子传儒兴教育，积了大德，所以福延后世子孙；还有张天师家族，不仅绵延一千多年，更是出了很多修炼人，那就很不一般了。

乾坤地的说法是以贵为主要特点来划分展现的。

孔氏世家则是以福为主要特点的展现，而张天师家族，那是修炼地的展现，又是另一种情况。

所以以贵为主要特点的划分标准并不能笼统的涵盖一切，去评判哪个地穴好哪个地穴不好。

当然，我们知道，很多地穴即有贵又有富，或其它特点。

比如某个地穴，他报的特点是富贵灵仙，那完全可能其地出四房人，其中一房发富，一房发贵，一房发灵，也就是比较灵通，类似江湖术士这一种情况，还有一房则出修炼人；也可能其地所出某一房或某一人同时具备富贵灵仙四个特点。

有人说富贵、富贵，有富就有贵，有贵就有富嘛，那不是一起的吗？其实不是，如果上天确定你富、贵特点都占，那你的确既富且贵；如果上天确定你只有一个特点，比如说是贵，那你真的就只有贵，我们知道中国古代有很多清官，许多是官至高位，甚至官至极品，依然是清贫如洗，家徒四壁的，史书记载死后连好一点的棺材都买不起。

富也好，贵也好，是上天安排，你命中该有就有，是不能强求的。

该是你的，你正正当当，通过幸苦付出，顺其自然就能得。

以历史上这些清官的身份、地位，他们要想发财不是很容易的事吗？！但他们就是秉公而行，只拿国家发放的俸禄，也就是现在所说的工资，阳光收入。

这是他们尽职尽责，通过辛苦事业付出后，得到的正规收入，是没有任何问题的。

有些又贵又富的，那是因为立下重大功勋，皇帝或者朝廷特别赏赐的，那就是正当的富贵。

有些当官的，命中只有贵，但他出于人心和欲望的作用，利用职权谋取私利，现在叫灰色收入，因而发富，这是不正当获取，那么就必须用自己的福德来换，通过消耗自己的福德来换取这种不正当收入，当福德一旦消耗到一定成度，就会出事，或东窗事发被抓，或死亡下辈子来还。

你看街上的乞丐，不要看他现在这么凄惨，好多上辈子都是达官贵人，过着锦衣玉食、奢华淫逸的生活。

所以古人常常讲行善积德，下辈子投胎过好生活是有道理的。

但是，无论以哪一种特点来划分层次等级，最根本的衡量标准都是道德，道德水准越高的人，福分越大，他的家族兴旺延续年代相应也就越长。

在中国西南地区，有一个土司家族，先祖杨端在唐代从太原来到西南地区的播州。

其家族被天定六百年统治，直到大明朝建立前期。

由于其家族多代以来行善积德，福泽一方。

杨端的第十三代孙杨粲也是功勋卓着，不仅开疆拓土，还教化百姓，史籍说他性孝友、安俭，素治政宽简，民便之。

他治理下的播州土俗大变、俨然与中土文物同。

上天感念他们家族的功绩，给其家族奖励，让其家族再延续一百多年。

直到大明万历年间，以其家族最后一代统治者杨应龙造反，被大明朝派遣大将李化龙将其剿灭方才结束，前后总共七百多年。

很多修炼有道的风水师常常能接触到高级别的穴位，地灵神告知这个穴位可以主管一个朝代七八百年、一千多年、几千年、甚至上万年的。

这可奇怪了，要知道中国历史上最长的周朝也不过八百年天下，那这些穴位都是怎么回事呢？难道是穴位主管朝代的时间越短，其层次和能力也相应越低吗？

其实还不一定。

这里面牵涉个天命问题，比如主中华历史上某个朝代的地穴，可能并非这个穴位层次不够，能力不够，而是天命安排只有这么多年，那他可能就只用了其中一部份相对应的层次和能力来起作用，多余的部分保留不用而已。

还有一个原因就是人类社会是有不同的文明周期存在的，我们目前的科学界把其叫做史前文明。

现在许多考古发现已经证实人类的史前文明是存在的，而且还不止一次，多次文明毁灭后，留下少数人又创造出新的文明。

这从风水角度来看是事实，地这一层把其叫做大乾坤地，乾坤地之上主导一个文明时期的地就叫做大乾坤地。

有些史前文明可能存在的时间很长很长，其中就可能有朝代存在了一千多年、几千年，甚至上万年的。

笔者目前所知晓的大乾坤地有五十万年的，也就是说那个大乾坤地所对应的人类文明时期至少也有五十万年。

中华至今有五千年文明，那就是说主导中华文明的地最少也能管五千年。

开创中华文明的是被称为人文初祖的黄帝，也就是说和黄帝有关的穴位可能就是主导中华文明的地穴。

说起大乾坤地以及史前文明，我们讲讲上个文明时期，也就是我们本次文明时期的前一次文明时期的情况。

在现今美洲与欧洲之间有一块陆地叫做亚特兰蒂斯，那是上一次西方文明最发达的地方。

他们开始是信仰神的，所以文明很发达。

有的道德高尚的人都会飞，不是高飞，而是离地面比较近的那种飞。

大概是在9000年前时，他们的科学发展到什么成度呢，所用的能源是在空气中制造的能源，是无污染的。

他们基本上不用煤和石油等一次燃料。

他们甚至拥有可以造月亮的技术（据探月的科研调查，科学界推测月亮可能是空的，不是卫星，而是类地飞行器，只是表面覆盖了很厚的石层），可以造很多大型飞行器，游历于银河系之外一定范围内。

那么在东方呢，也即今日中华大地上出现的上一次文明的中心，那是在距今两万年左右的时候吧，覆盖范围包括今日的昆仑山、新疆、甘肃、山西、陕西等黄河与长江的中上游包括内蒙一带。

上一次东方文明的科学研究路线应该说是人体科学研究路线，也就是直接从人的道德入手，提升自己的文明。

从掌权者到普通的人，道德都很高尚。

可以说比本次文明的五常标准高的很多。

由于他们的文明程度很高，所以人们活个三五百岁也就不是很稀奇的事了！我们本次文明大家都知道的《易经》、河图、洛书和黄帝内经等等让人们琢磨不透的东西，其实这些只是神有意给人留下来的那次文明的一点点而已。

乔一数字能量学 十大最差手机号码定律

乔一老师就透露一个最简单分辨号码吉凶的方法，先来学习下数字能量学中十大最差手机号码定律。

一、四大凶星结尾的号码：

绝命：12/21、69/96、84/48、73/37

祸害：17/71、98/89、64/46、32/23

五鬼：18/81、97/79、36/63、42/24

六煞：16/61、74/47、38/83、92/29

凶星对应我们需要的四种能力，出现在手机号码中时，只要和自己的命格匹配，后面有吉星化解，是非常棒的组合，但是如果放在尾号上，则无法有效抑制，凶的一面将暴露无遗。

比如五鬼结尾：

事业多变动，如突然被裁员，财运越来越坏，婚姻多坎坷等。

财运：花销多，出钱快，容易负债。

感情：分手出轨，离婚现象。

健康：对应凶星的健康。

（比如祸害结尾：脾气爆，呼吸系统，肺部等问题，妇科疾Bing，事故伤灾等。

）

二、女性忌用的号码：

19、91、109、901、159、951、87、78、807、708、857、758

健康：睡眠不好、掉头发、肩颈、乳腺、妇科健康问题

事业：女强人、事业心强、忽视家庭，事业能力强，强势霸道，有担当。

婚姻：婚姻不顺、要么眼光高、挑剔、未婚不容易找到结婚对象。

容易离婚、或克制老公运势。

子女：叛逆、独立能力差，自闭自卑。

三、出现103、301、608、806的号码：

地下恋情，见不得光的，聚少离多，分居，感情变淡，婚姻阻碍、婚外恋，投资被套。

四、出现六煞+五鬼（无制约）的号码：（如618/816/479/974）

烂桃花多，异性缘强、婚姻感情多变、抑郁，重Bing组合。

五、太多重叠的号码：

一条线没有能量，财运事业走下坡路，表面风光，对健康影响大。

六、数字能量学 内在密码出现绝命+五鬼（无制约）的号码：如218、812（为大凶数组）

极易身体重疾、离婚、投资亏损，意外灾祸等。

七、没有天医数的号码（13/31、68/86、94/49、27/72）

财运不佳，事业非常辛苦，收入和付出不成正比，事业经营阻碍，压力大；婚姻上不美满。

如果你不知道自己号码好坏，记住这条就可以了，一个号码好坏的最重要标准。

八、天医星太多的号码：

天医过犹不及，一定要结合命格匹配。

太多用之破财，可望不可及；多段婚姻或家外有家；

高血压，高血脂，血液循环系统等，身体易出问题。

九、0太多（出现2个甚至3个以上）的号码：

0代表坑、不确定性，负面；吉星遇0则不吉，凶星遇0则更凶，主破财，败财。

耗泄元气，身体容易疲劳，开刀开口手术，

十、尾数是0，05的号码：

不管前面如何风光无限，最终都是一场空，0在数学中是原点，在佛教中指运势下坡的意思，修行的人可以用，普通人则大凶。

（运势下坡：钱财空、事业空、情感空、健康空）

这十大定律被称为最差号码之一，如果有几项的一定要重视起来，其负面影响是否在身上已经体现出来。

看看你身边的亲人哥们手机号码中是否出现这十大定律之一。