431数字能量分析

通过八字如何看姻缘？你的正缘什么时候才能出现？

自古我们都说千里姻缘一线牵，可见夫妻姻缘早已被月老用红绳打了结，不管离得多远，都会完成这段命中注定的良缘佳配。

现在大龄未婚的年轻人却越来越多，晚婚现象越来越普遍，年轻人自己着急不说，父母也跟着急白了头发。

最近来问卦看姻缘的年轻人中，有80%都是90初甚至80后，上来直接就问师傅您看下我的姻缘什么时候才能来？；父母替孩子来问的，也有一大批，同样直接，师傅我的孩子什么时候才能结婚？。

除此之外，还有些年轻姑娘非常让人担忧，跟男哥们同居了两三年了，如今男方父母不同意，两人闹分手，女方想知道如何能挽回这段感情......

婚前恋爱可取，毕竟时代在进步，这也是双方加深了解的一个最重要的途径！但是婚前同居对女方没有任何好处，来问卦的命主有一位96年的小姑娘，已孕三个月，男方已择他人婚配，对她不管不问。

该命主所求之事较为极端，不便透露，唯有一点，要求事后为这个无辜的孩子超度。

可怜可叹可悲！又说多了，望大家勿要见怪！说了这么多，主要想告诉大家，姻缘来的早晚，何时会来，以后婚姻如何，从每个人的四柱八字中都可以看出，甚至未来另一半的外貌、职业、及其他特征，都能看个八九不离十。

若按以前的婚俗，媒人都会拿男女双方的八字去合一下，此为合婚庚帖，庚帖上有男女双方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代姓名等。

若合，则为上婚，若不合，再去化解。

但现在很少有人会遵循传统了，八字合婚这一步，已被大部分人忽视，或许只有在结婚前，父母才会拿着双方八字来选吉择日，把婚期给定下。

这也就导致了很多夫妻婚前甜蜜，婚后矛盾爆发，吵吵闹闹是小事，若升级到动手、离婚、甚至做出更危险的举动，那就实在不值了！

如何通过流年来看姻缘出现时间

1

八字与流年构成三合局

如：申子辰合水局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，亥卯未合木局。

申子辰：丙申流年中的申与八字中的子、辰可构成三合局，其余类推。

八字可能较难理解，我们用生肖说，十二生肖，每隔四个为和局，共三个。

如卯兔，未羊，亥猪为三合，我们就可以称之为良缘佳偶。

三合局与五行也不完全符合，金克木，主不利，但别忘了看是否为强金、强木，因为弱金克不了强木。

若能构成三合局，可视为良配，为上婚，六合为中婚，再次为下婚。

2

流年冲动婚姻宫

婚姻宫我们都知道，也称为配偶宫或夫妻宫，代表我们的姻缘和婚姻，也就是日支（出生日的地支）。

按照逢冲必动的原则，若日支被流年冲动，则佳缘已现，有很大几率会成婚。

3

流年来合婚姻宫

合与冲，都有成婚可能，合比冲的力量稍弱，虽有良缘，但几率与冲相比会略微减少。

4

流年与八字之一或二构成天干合

天干合共有五组：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

尤其是日干与流年相合时，姻缘超旺，成婚几率成倍增加。

5

流年遇桃花

桃花运一直代表姻缘，尤其是单身时桃花运旺盛，说明周围有许多异性围着你，而当桃花运与流年相遇，则婚配几率也是大大提高。

若命中无桃花，那遇流年也会促使姻缘旺盛；若桃花流年再遇到桃花命，只能送上一句恭喜！何为桃花？看八字即可，此处不细数。

6

流年为女命官星或男命财星

女命以官星为夫星，男命以财星为妻星，都代表婚姻配偶。

若流年恰为女命的官星，或为男命的财星时，姻缘婚配几率很大，也要恭喜恭喜！

不管各位是单身还是正在恋爱中，或者已婚，沟通是最重要的，八字合婚是手段，而非目的，合婚的真正目的是要让夫妻双方能够互补，能更好的生活！经八字合婚，夫妻双方可以结合各自的优缺点来取长补短，就好比性格、五行、冲克等各方面若有弊端，可及时化解。

若要分手或结婚，都要慎重考虑，不要在气头上说些无法挽回的话！

还有一点，姻缘来的早晚，与八字密切相关，八字为命，命既定，任谁都无法改变，我们只能通过后天的运势调理来催旺桃花运，让姻缘提前。

绝大多数人都误解了“命运”，你呢？

一哥们问到命运的问题，比较典型，关于这个话题，我写过专门的文章，懒得去找了，再讲一遍，以后谁再问，我就直接发链接了。

命是命，运是运，完全是两码事，但是，现在的人，基本上都当成一回事了，这是极大的错误。

所以，我想再啰嗦一次，把这事儿讲清楚。

绝大多数人都误解了命运，你呢？

命字，从双口从卩ji，卩是一个跪着的人，这个从金文中看得比较清楚。

命字上面是倒口，下面又一个口，倒口是说，上面有个人在讲话，下面这个口表示应喏。

命字的本义就是一个跪着的人在听上面的人讲话，并应喏表示服从。

命令的意思就是由此而来的。

而如果上面讲话的不是某个人，而是神，或者是天，我们的人生被规定而不能违抗的，就是所说的命了。

话是不能乱讲的，讲了就要兑现，正所谓一喏千金。

令出如山倒，命令就更严格了，是不能有所改动的。

而对于皇上，金口玉言，那更是说什么是什么了。

所以，人世间，命令如此，那如果是神或者上天讲的东西，那就更不能变了。

所以说，命由天定，是改不了的。

运是什么？现在看到的运是简体字，繁体字写作运。

从走从军。

流水的营盘铁打的兵，军队是动的，不会停留在一个地方，营盘要不断地从这个地方搬到那个地方，运字运动、运输的意思就是由此而来的。

绝大多数人都误解了命运，你呢？

所以说，命是不变的，而运是可变的。

命在天，运在手，命实难改，运尚可为。

命是什么？命就好比说是基因，龙生431数字能量分析龙，凤生凤，生个老鼠会打洞。

种瓜得瓜，种豆得豆，有没有种瓜得豆的？好象没有，这是什么？这就是命。

运是什么？运就好比是庄稼的长势。

种棵苹果，没办法让它长出梨来，能做的，是给它提供好的土壤，好好浇水，剪枝除虫，最后，让苹果树结出甜甜的苹果，这就是运。

种子基本上是一样的，但是，运却大不相同，同样的苹果苗，在张三手里，可能苹果都结不出来，在李四手里，可能结出满树的苹果，这就是命在天，运在手。

有一个经常谈到的话题，到底是三分天定，还是七分天定？

有一首歌唱到三分天注定，七分靠打拼。

清朝学者赵翼诗曰：少时学语苦难圆，只道功夫半未全；到老方知非力取，三分人事七分天。

有人说，命是天注定的，另一些人就把这叫作宿命论。

也有人认为人定胜天，但事实似乎证明并非如此。

到底应该是怎样呢？实际上，人分三六九等，这要因人而异了。

对于最下等的人，是命由天定。

这种人占绝大部分。

这也正是为什么算命的吃香的原因，因为，一是有市场，二是，对于这种人，一算一个准，没得错，真的可以铁口直断的。

绝大多数人都误解了命运，你呢？

对于中等人，认为命运一部分由天定，一部分在人为。

这类人又分两种，差一点的，认为是七分天定，好一点的，认为是三分天定。

这类人的左右铭是：谋事在人，成事在天。

对于上等人，认为命是可以改的。

王侯将相，宁有种乎？这种人，通过发奋，可以改变自己的命运。

比如放下屠刀，立地成佛。

象三国时的吕蒙，士别三日，当刮目相看。

又如非常有名的袁了凡，俞净意，通过努力，都改了命运。

还有一种人，属于上上等人，这种人，基本上来说，只在宗教内存在，并且，据我目前所知，只在佛教中存在（强调：只是据我目前所知，未必代表事实）。

这种人，不但能改运，连命都可以彻底改变。

这种改变，用一个词来形容就叫涅盘。

这种人，比如释迦牟尼，六祖慧能等等，连神秀这样的高僧都不能算，因为，他还没有达到这个境界。

这类人，在世上是凤毛鳞角，多少年才会有一个。

讲到这里，有人就会问，这样说，命不是也可以改吗？当然。

前面说不能改，是相对大多数人在通常的情况下而言的。

说命能改，是相对于那大概2%不到的可能的。

属于特例，号外。

但命能改也是事实。

就好比，男人就是男人，女人就是女人，但是现在，男人也可以变成女的了，前面说，苹果树上只能结苹果，但是，通过嫁接或其他方法，也可以长出其他果实了，又比如说，瓜是瓜，豆是豆，但是，如果把瓜给点着了，或基因突变，或者，直接把缩闭在其中的原子释放出来，又完全是另一番景象了。

这和佛家所说的涅盘相似了。

那这样讲，对于算命，到底是该信呢？还是不要信呢？首先，对照上面讲的，你给自己归下类，看自己属于哪类人，答案就有了。

如果你属于普通人，已经说了，一算一个准，不由得你不信，如果是中等人，那算命就权作参考，而如果你是大修行人，莫说你信与不信，再牛的算命先生也算不准你。

这就是为什么算命行规里有一条，大修行人不算，因为，他命运由心，不随境转。

那算命到底靠谱不靠谱呢？这又是个复杂的问题了，同样的，算命也分好几个层次，看你说的是哪种算命了，谁来算了。

如果算命不靠谱，孔夫子会晚年得易手不释卷吗？

另外，佛教说是不讲究算命，实际是最讲究的，佛教所讲的因缘果报，不就是算命吗？欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

有一个《三世因果文》，通篇都是讲的命。

释迦牟尼也经常给人算命，有人问，为什么会这样呢？释迦牟尼就会说，你有所不知，往世多少劫前，如何如何。

只不过，略为不同的是，佛教一般是往前算，找原因，世人一般是往后算，想知道结果。

而事实上，易经最早的先天八卦，也是往前算的，真的可以前知500年，但是，后人讲究实效，觉得算以前的没什么意义，所以，往前推算的方法到后来就废了。

算命是靠谱的。

当然了，首先得看是谁来算，用什么方法算。

不过，我可以告诉大家的是，市面上玩算卦的，基本都不太靠谱，至少很靠谱的我目前还未遇到。

真正会算的，不会轻易给你算，既便给你算了，真正的高手，也绝不会铁口直断，直接告诉你答案。

那些铁口直断的，一般情况下，不是他水平有问题，就是你是可以铁口直断的那类人。

占卜，只告诉一个人，现在的状况和未来的可能，而不是结果！

算命是什么？算命是通过一定的手段和方法，预先知道了事物运作的规律和态势，然后描绘出来，就象地图一样，可供人参考，使人少走弯路，免得误入歧途。

但是，算命，算的只是命，而不是运，运在我手，在于人心。

就象地图给你，要不要走，怎么走，是由你决定的，你可以随时做出改变与调整。

你可能计划是去美国的，临时改去非洲了，这都是可能的。

决定的，不是既定的路线，而是人心。

所以孔子讲：易之为书也，不可远，为道也，屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

已经讲得很直白了。

佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。