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1879数字能量

更新时间:2023-09-10 08:03:41   作者:乔一数字能量学
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高人揭露风水3

三、地穴《道德经》中说,人法地,地法天,天法道,道法自然,道家把人体视为小宇宙,那么宇宙也就好比是个大人体,同理,那是不是大地也是一个生命。

人的身体结构带有天地结构的信息,有大、小周天,有脉络和穴位,大地也是一样,大地也有脉络,叫龙脉,有穴位,叫做地穴。

龙脉上有神,穴位上有神。

神根据天地运转的规律,奉天之旨意,利用大地之穴位,形成天地人合局,打通天地人上下的通道,以此来让天地人三才协调运转。

天人合一学说也从此而来,更准确的说应该叫天地人合一。

上好的穴位被称作风水宝地,地形上有一定的特点,一般以穴位为中心,呈背山面水,左右围护的格局,专业术语称背山为来龙,也即玄武;左边呈围护的山为青龙;右边呈围护的山为白虎;穴位本身的堂局为内堂局,穴位外为大堂局,大堂局内应有河流蜿转经过,穴位前方近处有小山丘为案山,远方有高的山峰为朝山。

太祖山是指结穴处往后龙脉的发源之山,通常是附近的最高峰,往下还有一级少祖山之说。

父母山是指顺着龙脉来处在结穴之山背后的一座山体,穴星一般指结穴之山,就是地穴的穴位所在的山体。

青龙砂指穴位左边的山脉或山体,白虎砂指穴位右边的山脉或山体,当然还有水口砂、下手砂的说法。

案指穴位前方近处的山体,通常呈笔架型或马鞍型,朝指穴位前方远处众多山体,一般来说,朝山在案山之后。

格局也有叫做堂局的,指把上述的这些山体形成一个整体,统一的去看,就有了每个穴位自己的局势,局势的大小、好坏直接会导致穴位品级的高低。

一个穴位至少要入品才可能会有格局,也就是后人至少要有等同于七品县官的富贵福分才能算入格局。

当然一个局势不会只造就一个穴位,可能会有若干的结穴之处。

每个格局大到可能会方圆几十里上百里或更多,小到可能只有几座甚至一座山头,而且会大格局中套小格局,小格局中套微格局。

地穴是分等级的,许多人都知道。

他有两大层次:一个是世间层;一个是出世间层。

中国传统的佛道修炼中提到两个概念,世间法和出世间法修炼,简单的说一个是在人世中精神境界的升华,一个是在超出人世的范围里精神境界的升华,就好比佛教中讲到的罗汉、菩萨、佛祖都是超越人世的,但也有不同的威德和悟道水准。

在风水中也同样存在着世间层和出世间层的大的级别划分。

当然,这个世间层和出世间层,和那个世间法和出世间法概念不一样。

世间层和中国古代朝廷官位等级的划分差不多,也是划分为文、武特点,中正九品。

中国古代很多辅佐皇帝的大臣都是修道人,知道天、地之事,所以就把部分天地体系拿到人间来用,官位等级的划分即是如此。

前面讲了七品才算入格局,那是因为七品县令已经是独挡一面,独立做主了,八品、九品没有独挡一面的要求,属于七品的辅助,所以不需要单独的格局。

地穴除了文、武的特点不一样外,等级的划分主要是用道德作为衡量标准。

中国古代除了科举制之外,官员选拔还有一种途径叫举孝廉,说哪个地方有个人对父母很孝顺,人品也很廉洁,当地老百姓都称赞,当地官员举荐他,皇帝派人考察后,确实如此,就选拔他做官。

孝顺廉洁是一个人有道德的一种外在表现,古代朝廷以此作为官员考核衡量的标准。

这种方式在强大的汉皇朝曾经是一种主要的选拔官员的方法。

出世间层其实已经不能叫做风水了,更准确点说,不是民间老百姓理解的风水的概念了,那个涵义已经包括不了其中庞大的内涵。

甚至很多名字都不叫穴了,叫位或座,佛座、莲台什么的,那是仙、佛、圣人所用的,和人已经没什么关系了。

在世间层和出世间层之间还有一些特殊的品级。

九品之极的一品之上的,就是帝皇大地,也有叫天子地的。

帝皇大地,牵涉天下格局,受到上天严密安排,不是领有天命,授命于天的人或家族,根本就不可能得到他的。

相传很多皇帝都是安排天神下凡来做的,所以以前的皇帝叫天子。

无论是帝皇地也好,天子地也好,都是普通百姓的叫法,其实真正的名称不是这么叫的,另外空间的高级生命把这种级别和类型的地叫做乾坤地。

出一个皇帝或一个朝代的地就叫乾坤地。

自古以来,能够让人知道的,也就这么多。

中华五千年来,从夏商周到清朝,能称为朝的只有寥寥十来个,中间有许多是四分五裂的状态,就好比三国、五代十国等。

朝这个字在甲骨文中是两株小草,日月自然升替,喻指时间长远,顺天意而行;代字是人+弋,弋在古代是指戈的木棍子,戈上的金属刃不会扔掉,而木棍则要经常更换,所以用代寓意换人,朝很长,中间皇帝是一代一代在换人;国是一个地域中一个人举着戈,指人用武力征服的疆域范围。

以天意和道德范畴来评价,朝高于代和国。

朝的君主被称作皇,而国的君主被称为王。

神州大地上,被称为国的,时间都不长。

在世间层,还有一些特殊的存在,他们并不比乾坤地差,对应到人世间,我们能够知道人世间的很多大家族,绵延时间很长,甚至超过了李唐、赵宋等帝皇家族,比如孔氏家族,绵延二千多年,那是孔子传儒兴教育,积了大德,所以福延后世子孙;还有张天师家族,不仅绵延一千多年,更是出了很多修炼人,那就很不一般了。

乾坤地的说法是以贵为主要特点来划分展现的。

孔氏世家则是以福为主要特点的展现,而张天师家族,那是修炼地的展现,又是另一种情况。

所以以贵为主要特点的划分标准并不能笼统的涵盖一切,去评判哪个地穴好哪个地穴不好。

当然,我们知道,很多地穴即有贵又有富,或其它特点。

比如某个地穴,他报的特点是富贵灵仙,那完全可能其地出四房人,其中一房发富,一房发贵,一房发灵,也就是比较灵通,类似江湖术士这一种情况,还有一房则出修炼人;也可能其地所出某一房或某一人同时具备富贵灵仙四个特点。

有人说富贵、富贵,有富就有贵,有贵就有富嘛,那不是一起的吗?其实不是,如果上天确定你富、贵特点都占,那你的确既富且贵;如果上天确定你只有一个特点,比如说是贵,那你真的就只有贵,我们知道中国古代有很多清官,许多是官至高位,甚至官至极品,依然是清贫如洗,家徒四壁的,史书记载死后连好一点的棺材都买不起。

富也好,贵也好,是上天安排,你命中该有就有,是不能强求的。

该是你的,你正正当当,通过幸苦付出,顺其自然就能得。

以历史上这些清官的身份、地位,他们要想发财不是很容易的事吗?!但他们就是秉公而行,只拿国家发放的俸禄,也就是现在所说的工资,阳光收入。

这是他们尽职尽责,通过辛苦事业付出后,得到的正规收入,是没有任何问题的。

有些又贵又富的,那是因为立下重大功勋,皇帝或者朝廷特别赏赐的,那就是正当的富贵。

有些当官的,命中只有贵,但他出于人心和欲望的作用,利用职权谋取私利,现在叫灰色收入,因而发富,这是不正当获取,那么就必须用自己的福德来换,通过消耗自己的福德来换取这种不正当收入,当福德一旦消耗到一定成度,就会出事,或东窗事发被抓,或死亡下辈子来还。

你看街上的乞丐,不要看他现在这么凄惨,好多上辈子都是达官贵人,过着锦衣玉食、奢华淫逸的生活。

所以古人常常讲行善积德,下辈子投胎过好生活是有道理的。

但是,无论以哪一种特点来划分层次等级,最根本的衡量标准都是道德,道德水准越高的人,福分越大,他的家族兴旺延续年代相应也就越长。

在中国西南地区,有一个土司家族,先祖杨端在唐代从太原来到西南地区的播州。

其家族被天定六百年统治,直到大明朝建立前期。

由于其家族多代以来行善积德,福泽一方。

杨端的第十三代孙杨粲也是功勋卓着,不仅开疆拓土,还教化百姓,史籍说他性孝友、安俭,素治政宽简,民便之。

他治理下的播州土俗大变、俨然与中土文物同。

上天感念他们家族的功绩,给其家族奖励,让其家族再延续一百多年。

直到大明万历年间,以其家族最后一代统治者杨应龙造反,被大明朝派遣大将李化龙将其剿灭方才结束,前后总共七百多年。

很多修炼有道的风水师常常能接触到高级别的穴位,地灵神告知这个穴位可以主管一个朝代七八百年、一千多年、几千年、甚至上万年的。

这可奇怪了,要知道中国历史上最长的周朝也不过八百年天下,那这些穴位都是怎么回事呢?难道是穴位主管朝代的时间越短,其层次和能力也相应越低吗?

其实还不一定。

这里面牵涉个天命问题,比如主中华历史上某个朝代的地穴,可能并非这个穴位层次不够,能力不够,而是天命安排只有这么多年,那他可能就只用了其中一部份相对应的层次和能力来起作用,多余的部分保留不用而已。

还有一个原因就是人类社会是有不同的文明周期存在的,我们目前的科学界把其叫做史前文明。

现在许多考古发现已经证实人类的史前文明是存在的,而且还不止一次,多次文明毁灭后,留下少数人又创造出新的文明。

这从风水角度来看是事实,地这一层把其叫做大乾坤地,乾坤地之上主导一个文明时期的地就叫做大乾坤地。

有些史前文明可能存在的时间很长很长,其中就可能有朝代存在了一千多年、几千年,甚至上万年的。

笔者目前所知晓的大乾坤地有五十万年的,也就是说那个大乾坤地所对应的人类文明时期至少也有五十万年。

中华至今有五千年文明,那就是说主导中华文明的地最少也能管五千年。

开创中华文明的是被称为人文初祖的黄帝,也就是说和黄帝有关的穴位可能就是主导中华文明的地穴。

说起大乾坤地以及史前文明,我们讲讲上个文明时期,也就是我们本次文明时期的前一次文明时期的情况。

在现今美洲与欧洲之间有一块陆地叫做亚特兰蒂斯,那是上一次西方文明最发达的地方。

他们开始是信仰神的,所以文明很发达。

有的道德高尚的人都会飞,不是高飞,而是离地面比较近的那种飞。

大概是在9000年前时,他们的科学发展到什么成度呢,所用的能源是在空气中制造的能源,是无污染的。

他们基本上不用煤和石油等一次燃料。

他们甚至拥有可以造月亮的技术(据探月的科研调查,科学界推测月亮可能是空的,不是卫星,而是类地飞行器,只是表面覆盖了很厚的石层),可以造很多大型飞行器,游历于银河系之外一定范围内。

那么在东方呢,也即今日中华大地上出现的上一次文明的中心,那是在距今两万年左右的时候吧,覆盖范围包1879数字能量括今日的昆仑山、新疆、甘肃、山西、陕西等黄河与长江的中上游包括内蒙一带。

上一次东方文明的科学研究路线应该说是人体科学研究路线,也就是直接从人的道德入手,提升自己的文明。

从掌权者到普通的人,道德都很高尚。

可以说比本次文明的五常标准高的很多。

由于他们的文明程度很高,所以人们活个三五百岁也就不是很稀奇的事了!我们本次文明大家都知道的《易经》、河图、洛书和黄帝内经等等让人们琢磨不透的东西,其实这些只是神有意给人留下来的那次文明的一点点而已。

乔一数字能量学:为什么占卜及占卜什么

一网友写了一个爱字,问:测什么时候结婚。

我问说:测这个的意义是什么? 英豪教你测字占卜(第八讲):为什么占卜及占卜什么那我应该要怎么问呢?

问你觉得有意义有必要的

有的。

因为我右腿有胎记,我怕没男生会接受我,所以想问的。

我说:总有一个人会喜欢那个胎记。

可是它范围蛮广的,我有点怕。

有时我在想是否自己前世作恶太多,所以渐渐喜欢上了佛学。

我说:人活着都是在修行。

姻缘都是天定,没有嫁不出的女,没有娶不到妻的男。

她说:我其实也算是看开的吧。

这些年,除了夏天不能穿短裤短裙以及洗澡时得接受别人异样的目光之外,其它倒也好。

但是还是想知道就当是我好奇吧。

我说:什么都知道就是佛了。

人活着就是慢慢的去知道。

她说:这说的是没错啦

我继续说:要知的是道,不是事,道在事中,道要悟,事要作,事不作不知,道不行不明。

她请求说:就当我执着吧,可以的话你就帮我看下,今天是我生日,满足我下咯。

我问:看什么?你想知什么?

她说:婚姻,以后的婚姻。

我回说:会有。

然后继续道:人生就象是玩游戏,游戏中的每一步都清清楚楚的,你还会玩吗?

她问:哎,就这样啊?那你弄测字干嘛呢?

我说:引人上道。

她有点惊讶:啊好吧,这也算是渡人了那之前的哥们有测过,他说你很痛快的帮他测了,还说了未来?

我说: 如果不这样,怎么接缘?

她说:啊那你帮我测完再接缘捏?

已经结缘,你已在道上,你得到的比他多。

好吧,哎。

其实我确实也只是好奇而已谢啦!她最后说。

其实,很多人都是带着好奇来测的。

问者是不是因为好奇来测,或者,是不是真的有问题要问,或者,是不是在试你的水平,这都是看得出来的。

他们低估了你的能力。

为什么占卜?这得再往前问一句,占卜这东西为什么会出现?不要以为这是人类智慧的结晶,人没有这么大的智慧,这是上天通过某些人而传到世间的。

为什么传到世间?为了给人们一个向上爬的梯子,帮人们登上灵魂的高度。

通俗点说,是帮人心灵成长的。

人们看外面的有形的世界很容易,但却难以了解自己的内心。

占卜之类,都是帮人了解自己内心的工具。

认清自我,改善自我,提升自我。

这是占卜的真正意义所在。

《周易系辞》曰:易与天地准,故能弥纶天地之道。

仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。

原始反终,故知死生之说。

精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。

与天地相似,故不违。

知周乎万物,而道济天下,故不过。

旁行而不流,乐天知命,故不忧。

这段话是说,易经这个东西,天地之间的一切都能算得出来。

但是,算出来的目的,不是为了改变什么,而是不违,不违就是奉道而行,奉道而行,就是与道合而为一,道是什么?道即是天,所以,就是天人合一,真正的天人合一,就是佛家讲的自在之境,不是佛也是菩萨,不是神,也是仙了。

所以,占卜是很准确的,也是什么都能占的,但是,占卜的目的是为了明心见道,从而乐天知命,而不是知事的,事情是变化的,不定的,佛家称之为无常。

易经也讲物极必反,否极泰来,说的都是一个意思。

其实,易经占卜,一个卦出来,有无数的可能性,而非一种结果。

但是,就象道教,有些人就把它搞成炼丹求长生,佛教,有些人就是烧香拜佛,易经,就用来算命。

这都是偏了道,走上歪路了。

拆字的高手杨修,到最后,把自己小命混没了,谢石也是拆字高手,最后被罢官免职了,诸葛亮很牛了,到底也没一统天下,死而后已了。

看看这些就该明白,连这些占卜高手都算不准自己的命,我们还希望某人来算准我们的命吗?老天要你知道的,你早晚会知道,老天不让你知道的,你如何也知道不了。

道是什么?道就是规律,就是宇宙的本质,就是究竟实相。

我们每一个人来,都是为了一个目的,就是最终回到宇宙的本原,与天地合而为一,就是成佛了。

你说你不愿,那就在六道中轮回,受无数的苦楚,逼着你往道上走。

这是躲避不了的。

而这个道,是要自己来证悟的,而不是别人告诉就可以了。

佛经已经告诉了你道,你未必看得懂,看得懂也未必做得到,还是要去实践。

所有的占卜,都与经书是一样的,无非是引人上道,明白事理,了知己心。

因为如此,所以,占卜是绝对不会告诉你一定的结果的,如果某个占卜师断定你如何,那你就上当了,而那位占卜师因为断你慧命而受因果之报。

君不见很多算命的都非残即贫吗?

占卜要讲个机缘,机缘就是上天派占卜师来点化你的。

机缘到时,占卜师不得不给你占算,因为那是天命,不能违背。

机缘不到时,是不能占的,占的话就是泄露天机,对于问者与占卜师都不好。

一个占卜师水平越高越不能乱讲,自称自己水平很高的,实际上,自己还在六道中转,可怜得很。

所以,有人说我是在给人算命,非也,无非善巧方便,引人上道;如果你认为我不是给人算命,也错了。

其中有实有虚,有真有假,看机看缘。

你看到这篇文章,你就中着了,上道了。

你能明白多少,接下来怎么走,就看你自己了。


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