数字能量尾号94 数字能量学三位数数组及位置分析

今日我们来讲讲数字能量学三位数的数组和方位状况剖析。

三位数的数组较多的运用在车商标凶吉状况的判别上。

在运用三位数字数组剖析手机号码的吉凶结构时，需求结合剖析二位数以及一位数结构。

而四位数结构通常被看作是两位数组的叠加或许加强结构来剖析。

三位数的结构分为三位数重复结构如：111,222,333等等。

还有123,456,789等等三位数数字随机组合的数组。

剖析来说：三位数重复组合归于靓号数组，看起来十分美观，比方888数组许多人喜爱用，美其名曰发发发尽管看起来很美观，听着也很好听，但运用起来却有许多的坏处。

比方会形成重复单一的能量过多，数组结构比较单一，无法激起正能量，平衡各种运势，会形成运势失衡。

比方财气好，健康状况却十分差。

桃花运好，作业却十分不顺利等等。

因而，假如非要运用这种数组，主张一个手机号码里边不要超越两个，运用两个这类数组手机号象数结构为不吉，运用三个则为大凶，主张当即停用。

其次，三位不同数字组成的数组。

或许三位数中有两位数相同的数组，比方663，636，366，454，445,544等等。

这种就需要详细状况具体分析来看。

咱们咱们都知道八星磁场里边，有两位数相同的一类数组，便是四吉星之一的伏位数组，包含11 、 22（一级）、88 、 99（二级）、66 、 77（三级）、33 、 44（四级），上面举例讲到的663就归于伏位加五鬼的结构，以此类推就可以精确的看出其它的数组归于是什么结构，比方112就归于伏位加绝命的结构，其他就好比211、699、844、733、966、488、377都归于这类的结构。

许多人不喜欢绝命加伏位的结构，以为这是一个继续破财的数组， 但是咱们讲过，任何事物都有两面性，咱们觉得它欠好，仅仅没有对它进行正确的运用，只需咱们对它进行正确的运用，它相同能发挥活跃的正能量效果。

咱们咱们都知道绝命有破财开支以及出资的含义，伏位磁场有着连续和能量加持的含义，这种组合通常会形成继续破财的状况。

但是只需咱们在绝命之后加上相应的按捺负能量数组，一起在伏位之前加上相应的旺财磁场就可以发挥活跃的效果。

看起来这种调配也不难。

可是不要忘了，每个数的方位都主管着运势的某一方面。

比方主管作业作业财气的隆运位，主管家庭爱情婚姻的姻缘位，主管脾性学问交际的四象位等等。

假如你在隆运位上安顿了一个旺婚姻的数组，既无法旺财气作业，又无法旺婚姻爱情，牛头不对马嘴，没有一点好处。

这种不对应的安顿数组，即便用上了再好的数组，也是白费，难以改进运势。

别的，无论是两位数组，仍是三位数组，假如作为手机号码的尾号，则不能挑选以凶星结束的手机号码。

就好比尾号是784，延年加绝命，最好仍是不要以这个数组结束，绝命结束晦气流年运势。

另一方面号码结束不宜挑选伏位磁场，会加长流年，相同对运势晦气。

综上所述，咱们应该能够看出来，一方面咱们要注意凶星数组不是不能够用，而是要注意好调配组合，第二便是要注意方位对应，这样才能够更好的使用数字能量学为咱们服务。

至于三位数组运用在车商标上的效果，则体现的更为直观。

许多有实力的企业大佬和社会精英都十分在乎车商标码的吉凶状况，马云挑选了931生气加天医，贵人加钱财的磁场。

相反的使用了大凶车商标码的车商标则会引起凶祸。

如下图，816（五鬼加六煞）凶星数组结束车商标，必定导致欠好的成果。

万物的实质是数理，只需身处在世界中，任何事物都会遭到数理磁场的影响，难以逃脱。

包含店肆固话，手机号等等也是如此，如下图，某店肆门口粘贴的旺铺转让信息：假如一个店肆挣钱，显然是不会有人转让的。

该店肆手机号码为1837五鬼加绝命结束，负能量极大，财气工作口均被凶星占有，前后又没有正能量加持结构调配辅佐。

关门是早晚的工作。

今日先讲到这儿，明日持续解说

为什么看风水？

为什么看风水？

有人请我看风水，看完，我帮他调了，他问，这样问题就完全解决了吗？我说，没有。

他就很失望。

遇到这种情况，只能笑笑走开。

我常打个比喻，调风水，就如治Bing一样，如果房间某处风水有问题，这就象一个人先天残疾，少只腿，或者哑巴，调风水，就是装上个假肢，教他学会手语，使生活比之前更好些，但是，希望调了之后，能象刘翔那样跑，象赵本山那样能说，或者，能象正常人一样，我不知道谁能做到，反正我做不到。

又比如，一个碗破了，调风水，就好象补碗一样，补了之后，碗还可以用，但是，想象新碗那样，怎么可能？又好比是治Bing，已经Bing了，通过调风水，把大Bing化小，小Bing化了，但是，想调得和健康人一样，不太现实。

现在的人才总讲调风水，以前的人是讲看风水。

也就是说，现在的人是房间有问题了才想到调，以前的人，是在没Bing前就开始预防了。

中医里讲，上医治未Bing，中医治欲Bing，下医治已Bing。

有个故事，孟母三迁，孟母是个高人，懂风水，她老人家不是调，而是直接换，这样解决根本问题。

现在的人，总在纠结夫妻间的感情问题，以前多简单，结婚前看个八字，在一起了就好好过日子，而不是等问题出来了再解决。

把中医的这句话拿到风水中也同样有用。

最高明的风水师，是直接找好的风水宝地（这和姜子牙等文王，诸葛亮找刘备的道理一样），一般的风水师才是调理。

有些修佛的人反对看风水，我不以为然。

即心即佛，天人合一，万物同体。

整个宇宙其实是一不是二，何必要有分别心呢？万法唯心所现，这个万法，自然包括了风水在内，风水就是外在的环境。

这个环境就是自己内心的映照。

所以我常说，风水还是要玩一玩，要当成自己内心的一面镜子，时常看看。

如果风水好，说明自己修得还行，如果风水不好，就知道自己修得有问题。

我没有师父，我以自然为师。

只要看看房间哪里有问题，就知道自己心里哪里有毛Bing了。

须知，调风水，也是调自心，这之间有区别吗？

当然，还有一种更高的境界，直接修心。

心修好了，风水自然也好了。

这叫心能转物。

那些反对风水的修行人，也是因此之故。

这样当样是对的，但是，这就忘了，人的根性是不同的，再好的食物，能天天吃、所有人都吃吗？对于有些人，从外向内修比较好，另一些人，从内向外修比较好。

没有对与错，根据自身的情况而定。

但是，切莫拿一个标准要求人，须知，八万四千法门，自己知道几个呢？安知彼法门不在八万四千法门之中？

风水的好坏，与自己的福报是相应的，正所谓，福人不居无福之地。

有人一味地要好风水，却不顾及自己的福报，结果是什么呢？就象是一个小孩子，我们知道肉好吃，能给他吃肉吗？吃了会怎样？又比如人参大补，一顿吃一根，又会怎样？道理就是这样。

所以，如果一个人的福报不够，把风水调得太好了，对他来说，不但不会招福，反而招祸。

所以，我现在给人看风水，一定要收钱的，收的钱就拿来印经书了数字能量尾号94，变相的让那人做了功德。

必须得这样。

但是，有些风水师，拿着上天赋与的神通，狂要价，中饱私囊，这种风水师的前途都令人堪忧。

不久前，香港的一着名风水师在看风水的途中被泥石流活埋，这当引起大家的省思。

不要看人一时风光，倒楣的时候很少会看得到。

十个命师九个贫。

为什么贫？一是泄了天机，一是担了别人的因果。

不过，现在暴富的命师很多，但是，我不是咒人家，这真的很危险，容易遭横灾的。

天道如此，不是我说了算的。

所以，我现在给人看，谨慎谨慎再谨慎，一是要收钱，二是要看机缘，三是，只说好的，不说坏的。

比如看姻缘，能成，就说成，不成，能不说就不说。

又如看风水，如果那人不错（做人好，累功积德），给钱又大方，就多说点，如果做人不行，就推辞不看，给钱也不看。

这就叫看机缘。

会看机缘是功夫，会了，才说明玩易经风水上了道，

命师自己是调不了自己的命的。

《大宅门》里有个镜头，好象是老爷子Bing了，他本身是医学大家了，却要请外人来看Bing，自己不给自己看。

这是道上的规矩。

这个很耐品。

自己的问题是看不到的（也不能说一点都看不到，是关键问题看不到）。

就比如算命的祖宗周文王，就算不出来纣王要关他七年，就算不出来纣王要杀他大儿子，这就是天机。

能算的，也是可以知道的，还有一些，是天机，不能算的。

所以，不管是说三分天定，还是七分天定，有一部分的命运是注定的是无疑的。

所以，命师自己，在关键的问题上，最好也是找人来算，算的话，也要给人钱的。

当然了，上面说的这些，是指一般人，再高一级的，如孔子，居则玩其辞，动则玩其占，也并不找人看，还是自己玩，也行得通。

但是，须知的是，他玩的，不是命运，是道。

他从易经中发现道，按道去做。

而不是求福求贵求发财。

易经是什么？易经是黑夜里打的灯笼，它并不能让你改变什么，却可以让你看得清楚并有选择的余地。

自己都不知道说了些什么。

为什么看风水？但我想，不管是对于想看想调风水的人，还是对于风水师，这些东西，是最基本的，在这些常识性的东西明白的情况下，这时再来调，才能有真实的意义，不然，就只是拆东墙补西墙，朝三暮四，糊弄自己糊弄别人而已。

佛教里把人分成上中下三乘，老子把人分成上士、中士、下士，玩易经风水，就是中乘人、中士人干的事情，就象是上楼的梯子。

所以，向来佛教反对易经风水，不是说这东西不好，而是说这东西不究竟，怕因此断了人的慧命。

但对于根性差些的人，当作梯子用用，也不是什么坏事。