手机号数字能量35 名字是最短的咒语！还敢随便乱取名吗

名字是最短的咒语！还敢随便乱取名吗

咒语和姓名有关系吗？

咒：两个口，你喊，我应，喊你几遍就生效，就是这个咒字的简单拆解。

老子说法，音声相和，咒语反过来念就是宇宙，咒语是宇宙自然的语言，而语言（能量）是可以对一个人能量磁场产生影响。

名字作为最短的语言之一，因为它象征着一个人，所以名字对自身的影响更为强大、重要。

一个好名字就犹如一盏明灯时时刻在自己与别人心里，永远无形的影响着自己的命运。

起名字的十一大忌讳

01忌用嫌疑字

所谓嫌疑字，是指人们特别敏感的一些字，如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。

名字中直接用这些字的几乎没有，但是谐音转换成这类字的仍有出现，这也是应当避免的。

如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)业、吕(绿)金(巾)荣、项尚(上)图(秃)、班之侣(驴)等。

02忌用伤残字

身体受了伤或留有残疾，是件痛苦的事情。

用伤残遗症起名，等于揭人的伤疤，这样做是不道德的。

如果以伤残字起名，呼唤者与主人都会产生不愉快的感觉。

所以，应当禁用伤残字起名。

03忌用粗野字

粗与细是相对的，野与文是相对的。

所谓粗野字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。

美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品，粗野是与它格格不入的。

用粗野字起名有两种主要表现：

一是用词粗鲁、俗气，未经加工。

二是虽做了一定的文字加工，但字词间仍流露出一种野气，给人冥顽不训的印记。

如雷公、胡泥、栗腹、同蹄、裴邢、玄器、刘杀鬼、武大烈、於雷娃、任毛小、刘黑伽等。

这些名字，有的显凶，有的露卑;有的吵闹，有的阴森；有的呈威，有的执拗。

给人的感受是丑多於美，恶大於喜。

粗野而不文明、不优雅的表现，随着全民族文化素质的提高，这类名字将逐步被淘汰。

04忌用拗口字

有些名字读起来费劲、听起来吃力，弄不好就会读错、听错。

如伶州鸠、沈既济、叔孙州仇、夏亚一、金镜清、张昌商、胡楚福、陈云林、傅筑夫等。

这些名字有的连用两个同声字，有的连用两个同韵字，有的连用两个同音字；

所谓拗口字，主要指双声字、叠韵字和同声字。

由於声母相同的字，连读起来发音费力，韵部相同的字连读，发音也较困难；这样看来，忌用拗口字起名，主要是指不用双声、叠韵字起名。

掌握了这个规律，起名时只要认真落实，就能够做到。

05忌用贬义词

名字应当音、义、形兼美。

用贬义词取名，不符合义美的要求，因而应当忌用。

从古至今，用贬义词起名的现象层出不穷，这是应当引起注意的。

如希卑、慎溃、冀缺、孟陋、文丑、严重、百家奴、唐士耻、邓扒才、张落魄等。

这些名字的贬义鲜明，一望而知，不必解释。

还有一类是需要略加评点的，如史(失)策、胡笃(糊涂)、郭(锅)翻、吴(无)德、韦彰(违章)等。

当局者迷，旁观者清，有些起名者心中不一定清楚，但其他人却很自然会对名字进行联想。

06忌用直白字

直白是从名字的表述方法上说的，浅薄则是从名字的语义即内涵上说的。

造成的原因主要有三个：

一是单字名，与姓组合成一个常用词或词组，只表达单一而又简明的内容。

如黄山、高堂、龙门等。

二是双字名，但名字构成的词组只表达一个浅显、简单的意思，内容仍没有摆脱单一性。

如方向明、张敬礼、陈建设等。

三是有些人把起名看的很随便、喜欢用现成的字词。

如高原、高峰、高明等。

有些人把起名看得像排队买东西一样，认为大家抢手的就是好的。

这是错误的。

07忌用过火字

过火指超过了分寸，超过了合适的度。

常见的有两种情况：一是自夸过火，形成自吹，效果不佳，如陈万策、卜万科、管万敌、万国权、李万寿，这些名字显然是过分夸大了自己的作用和力量。

翁独健这个名字，说的最清澈。

一个独字表明，健者唯我而已，别人是不配享用健字的。

正是：众人皆Bing我独健，众人皆贬我自安，这就是自夸者的心态。

另一类是自谦过火，形成自贱、自贬。

无论是自吹，还是自贬，都是不健康的过火行为。

名字要想美，就要摈弃这些不健康的做法，向着以真、善、为生命的美的方向发展。

08忌用萎靡字

所谓萎靡字，是指情绪低落、精神不振、具有消极作用的字词。

用这样的字词起名字，是对主人心灵的侵蚀和伤害，也会对他人对社会造成不良影响。

一是纤弱型，如石缝中的小草那样纤细柔弱，令人可怜；如陆瘦燕、周瘦娟、陈秋草、雷弱儿、王忍之等；二是忧伤型，含辛茹苦，忧伤孤独，内心酸楚，令人哀叹。

如张恨水、独孤郁、子沮、国哀、庞晃(彷徨)等；三是灰暗型，寒风嘶鸣，白霜茫茫，阴霾沉重、前途暗淡、令人心凉。

如孙默、姜晦、严霜、沈醉、废名、谢念难、徐悉艰等。

这些名字给人的印象不是软弱可怜，就是心灰意冷、忧伤可叹，他们都缺少鼓舞人奋发向上的力量。

所以用萎靡字取名，不可能成为美名。

09忌用狂妄字

起名用字不能太狂妄、太放肆。

因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现，它不仅是一种自我暴露，而且也是对他人的不敬，容易引起反感。

现代用狂妄字起名的有振球、振宇、振寰、冠雄、震寰、人杰、天宝、文圣、武魁、永胜、无双、天才、天赋、超杰等。

名字的语义与主人的作为，大体说来应名副其实或者名略高於实。

如果名高而实低，二者极不相称，那就成为狂妄、放肆，也就是语言的巨人，行动的侏儒。

10忌用繁难字

繁字是指笔画多结构复杂的字，这样的字写起来麻烦又不好看。

名字中繁字多了就会造成黑白失调，黑糊糊一片，令人产生憋闷感。

难字是指不易认读的字，也是不常用的字。

这样的字一般人不认识，既不会读，也不理解它的意思。

11忌用丑恶字

丑恶是精美的对立面，我们要起的是美名，当然要忌用表达丑恶意思的字词。

如现在人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字，这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。

由於不科学、不文明的陈规陋习和落后意识的影响，用丑恶字取名，在我国由来已久，并且流传至今，这是需要认真革除的。

一个好名字是对孩子一生最大的护身符，多福气少灾难事半功倍的最大助力和支持，是父母给予孩子人生第一份礼物，也是会伴随孩子一生最大最重要的礼物。

宝宝取名字真的很重要，起对名字，就会有好的磁场，宝宝好带，性格也好，以后学业事业也好，做爸妈的就会欢心，一家人齐乐融融，家运就会越来越旺！新生儿的姓名，在6岁之前所产生的能量与灵动力，完全投射在父母身上，所以宝宝取对名字会为这个家庭带来至少6年以上的好运势！

人如其名，什么名字就带什么样的能量磁手机号数字能量35场，名重千金！厄命+坏名=凶上加凶好命+坏名=福份减半好命+好名=锦上添花名不正，人不立！下面介绍下取名字的5大技巧，希望可以给家长带来灵感。

1

易读易写

有位心理学家曾做过调查，易读易写的名字的人社交能力都比较好。

易读易写的名字可会在未来给宝宝更多的机会和推动的作用。

试想别人都叫不出你孩子的名字，他的机会会比别人多吗？

2

寓意取名

通过名字就知道寓意，因此取名时名字要有一定的寓意表露，可以尽量让名字读起来要典雅明朗，感觉出书香学问的氛围那是最好不过的呢。

因为名字是独一无二的，也是父母寄托了很多的爱和希望，取个好名字非常重要。

3

读起响亮

名字读起来响亮，铿锵有力给人的感觉都是不一样，古代的读书人在给孩子取名字的时候通常都会在汉字的韵律，声调上面进行研究，取名字的时候尽量避免重叠字还有就是声调相同的字在一起，这样就会没有抑扬顿挫的感觉，读起来不是那么的朗朗上口。

4

五行取名

生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。

八字中每个要素分别对应金木水火土五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。

这个抑和补就是要巧妙利用五行相生相克的原理达到五行的平衡。

汉字是有能量的，比如天地日月山川都不建议用作名字，磁场能量太大一般人难以承受。

就好比你叫王天一，寓意为天下第一 ，那就麻烦了。

如果没有福气承受不住那就会向反方向发展。

就好比冰雪冬梅都是冰寒孤冷的磁场，不管这个字什么五行，不管这个字什么笔画，他都是不建议用的。

因为这种磁场就会让你体寒妇科不好 ，人生多磨难，情路总难圆。

下面举例取名时需避免的字

梦虚幻 短暂福不长久 容易胡思乱想 做白日梦 行为容易偏差，想的与做的总是有偏差。

素白衣！福不临身，用心付出，回报少，感情夫妻生活不好。

露爆发力强，不持久，与霞同。

婚前人羡，婚后钱财健康无法两全，肾脏、膀胱、子宫、卵巢下肢易出问题。

霞晚霞无限好，只是近黄昏。

福不耐久，美好的事物都不会长久，婚前人人羡慕，生活多采多姿，婚后就像陨落之星，光芒不再现。

淑付出多收获少劳而无获，做到死不被认可，感情上用心得不到爱，结婚后内心世界缺乏安全感。

伶中间字禁用 艺伎，侍妾之意 心境上感觉美好，但只是表象 内心却委曲求全。

芬花逢人带刀，脏腑子宫妇科容易出问题，付出多，别人等候收成，会白忙一场劳而无获。

秀、美、英、琴禁用尾字：无福气，只有劳碌劳而无功，付出100%收获只有30%做事强势不干脆，行动让人不舒服，晚年运差。

霜、雪、梅、霞、月、贞、亭、萍、露、琴、淑、芬、枝、娥、婵、冬、冰这些字，如果是中间字（名一），感情就会孤独，要与老公聚少离多;如果放在尾字（名二），孤寡格，如果两个字都包含在里面，就容易孤寡，名字不改，一辈子可能就是一个人过！就好比月贞、月娥、月枝、雪霞、美月、月雪、雪梅等名字。

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弘扬中国优秀传统文化，传播正能量，助人助已，分享数字能量学中八大磁场优点，缺点！希望能帮到更多对数字能量学有兴趣的朋友！

四吉星磁场

天医磁场

数组：13 、 31，68 、 86，49 、 94，27 、 72

优点：财运佳，有业绩，为人心胸开阔，比较善解人意，人也是比较聪明的那种

缺点：缺少主见性，为人太过善良、单纯，且容易被别人欺骗，缺乏提防之心

生气磁场

数组：14 、 41，67 、 76，39 、 93，28 、 82

优点：天生的乐天派，身边的贵人比较多，贵人运较好，处事方面比较随缘，凡事看得开，心态较好，人缘极好

缺点：使用者的企图心不强，显得有些没主见，缺乏上进心，人也容易变得懒散，对任何事不强求，容易感到满足

延年磁场

数组：19 、 91，87 、 78，43 、 34，26-62

优点：大男子主义或大女子主义，有着领导的格局意志坚定，自主性强，作风强势，责任心强

缺点：固执，不容易被说服，太过强势，不懂与人沟通，只会做自己的

伏位磁场

数组：11，22，33，44，66，77，88，99

优点：很有耐心，做事谨慎，喜欢稳定，适合做研究

缺点：被动，固执，保守，矛盾，怕冒险，缺少安全感

四凶星磁场

绝命磁场

数组：12 、 21，69 、 96，48 、 84，37 、 73

优点：聪明，学习能力强，野心强，敢冒险，判断力敏锐，善良，记忆力好

缺点：冲动，暴躁，情绪不稳定，不圆润，心软易信朋友，性格偏激易扛上，执着，好胜心强，好赌，组合不好则容易有官司

五鬼磁场

数组：18 、 81，79 、 97，36 、 63，24 、 42

优点：才华横溢，反应快，多变的思维，鬼点子多

缺点：幻想多，反复无常，不稳定，缺少安全感，判断力差

祸害磁场

数组：17 、 71，89 、 98，46 、 64，23 、 32

优点：口才比较好，能言善辩，表达能力不错，说话有一定权威

缺点：脾气差，易激怒他人，口舌是非多，说话直接，嘴硬，爱面子，说话不服人，小人，爱抱怨

六煞磁场

数组：16 、 61，47 、 74，38 、 83，29 、 92

优点：聪明会变通，异性缘特别强，沟通外交能力好

缺点：犹豫不决想的多，矛盾，情绪化，忧郁症，不开心，烦躁，有压力会选择避开

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黑熊怪是个什么怪？象征着什么？

黑熊怪是个什么怪？象征着什么？

这个故事，在《西游记》十六、十七两回里。

十六回是观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟。

这事儿得从观音院的金池长老说起。

《西游记》里的所有名称都不是平白无故起的，都有含义。

这个事情发生的地点是观音禅院，那毫无疑问，与观音菩萨有关。

有什么关系？后面再讲。

孙悟空到了寺里，撞钟不已，寺里僧人问他为什么一直撞个不停，悟空回答我这是。

这是一句俗语，但是，从悟空嘴里讲出来，就颇有一番深意。

这句话，换个说法，就是活在当下，真正能做到活在当下，那是明心见性开悟了的。

因为，对于佛而言，没有过去、现在、未来，只有当下。

寺里的住持，叫金池长老。

为什么叫金池呢？金者，物也，和今天所说的拜金主义是一个意思；池者，欲也，也即欲壑难填。

所以，从这个名字就可以知道，这个长老贪嗔之心甚是严重。

金池长老喜欢物件，用的茶杯都是上好的，收藏的袈裟有七八百件。

提到茶杯，让我想到《红楼梦》里出家的那个妙玉，对茶杯也是甚为讲究。

金池长老代表了一类人，这种人在现今生活中非常多，修行人中也多，整个念珠，这种木那种木，讲究得很，岂不知，早已被贪嗔之尘蒙心，非是真修行。

就好比，南怀瑾先生提到一件事，他去见一个法师，那个法师很厉害，当着南先生的面，略施法力，手上就现出一个菩萨像。

法师的本意是想收南先生为弟子的，南先生见了说，原来你还有这个！你要不露这一手，我可能还拜你为师，你露了这一手，我是不会拜你为师了。

为什么呢？法师这个是神通，贪着于神通与贪着于杯子、袈裟等物件是一样的，都是贪着，有这个贪着，修行就局限了。

金池长老活了二百七十岁，很厉害，要是放到今天，也一定会把他当作佛菩萨再世、大师来看。

实际上，这和后面提到的蛇精炼丹一样，都是旁门左道。

后来悟空说怪道他也活了二百七十岁，想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。

但是，这种小法很能胡弄人。

世人就信这个。

比如现在，人们就比较，哪个法师死了有舍利，哪个没有，又有争论说，南怀瑾先生留下的舍利是假的，如此等等，好象大修行人只有死了留下舍利才是真修行，没有舍利就是修行不行。

这就是人们着相了。

如果真是这样，那些妖魔鬼怪都可以变出舍利来。

关于这个故事的起因，全在袈裟上。

悟空不服气，拿出锦阑袈裟来炫耀，金池长老起了贪心，设计想烧死师徒，结果袈裟被黑熊怪盗去。

唐僧还警告悟空：徒弟，莫要与人斗富。

你不曾理会得，古人有云倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。

殒身灭命，皆起于此。

事实果如唐僧所料。

唐僧引用的这句话出处在哪里呢？在《道德经》三十六章：国之利器，不可示之于人。

要说，唐僧有两件好东西，一件是袈裟，另一件是紫金钵，那为什么这里拿出显摆的是袈裟而不是钵呢？这是有原因的。

用袈裟，是套用了佛家的一个公案。

佛家禅宗，一开始都是以袈裟为记，一代代往下传，但是，传到六祖的时候，五祖就说，别传了，这样传下去会传出毛Bing的。

什么毛Bing？就好比，六祖得了袈裟之后，神秀的手下就追杀五祖，非要把袈裟夺回来。

所以，从六祖之后，就不再传袈裟了。

因为，袈裟容易使人着相，从而迷失本真。

金池长老爱袈裟，和追杀六祖的人，本质都是一样，根本来说，就是贪嗔痴。

原着中有一段诗，是非常好的总结：

堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁；

欲得袈裟传远世，岂知佛宝不凡同！

但将容易为长久，定是萧条取败功。

广智广谋成甚用？损人利己一场空。

老衲就是金池长老，愚蒙就是贪嗔痴，枉作人间一寿翁，就是白活了这么大岁数。

他想着拿袈裟来传世，但是却不知道，真正的佛法却不在袈裟里面。

这两句暗指的就是五祖传袈裟的典故。

传袈裟就是一件容易的事情，如果把这当佛法，这本身就错了，不可能成功。

广智、广谋是金池长老的徒孙，帮着金池长老出主意要烧死唐僧师徒的，这样的智谋有什么用，到头来害人害己一场空。

这让人想到《红楼梦》里对王熙凤的描写：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

到这里，才开始讲到黑熊怪。

原着中写道：这观音院正南二十里远近，有座黑风山，山中有一个黑风洞。

看到这句话的时候，就觉得有毛Bing。

到后面，寺里的和尚说：我这里正东南有座黑风山，黑风洞内有一个黑大王。

所以，前面是写错了，是正东南，而不是正南（能发现作者的一处错误，真不容易）。

黑风山的位置只可能是东南，而不会是正南。

为什么呢？黑风山，风对应的就是巽，巽为东南。

巽为进退，为不果。

在东南，是很有讲究的，这说明，这个黑熊怪，是一脚门里一脚门外，不正不邪，不善不恶，正是因为这个原因，所以后来观音菩萨把他收了。

如果他真的是邪恶的，那孙悟空后面就把他打死了。

那为什么是黑呢？黑风山，黑熊怪，黑风洞，黑，对应的是坎，坎对应的是盗，而整个的故事讲的都是盗袈裟的事，所以用黑。

黑熊怪是很厉害的，按观音菩萨的话说：那怪物有许多神通，却也不亚于你。

为什么一个熊也能成精并这么厉害呢？唐僧说我闻得古人云：都是兽类，他却怎么成精？孙悟空回答说：老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修成仙。

这句话就说明，不但是人能修成仙，动物也能修成仙。

不只如此，别忘了，孙悟空是石头里崩出来的，那意思就是，石头也能修成仙。

可以无中生有。

关于这点，是非常有玄机的，你参明白了，就开悟了。

讲到这里，才接应了这次的话题：黑熊怪是个什么怪？象征着什么？

黑熊怪象征着我们的原始本性。

同样的，孙悟空也象征着我们的原始本性。

是有太极，太极生两仪。

原始本性是无善无恶，混然一体的，这就是太极的状态。

这一状态因为人们的分别执着，一分为二，就有了阴阳、善恶、美丑、好坏。

实际上，这是同时存在于我们每个人体内的。

阴中有阳，阳中有阴，阴阳消长，物极必反。

所以，我们既是佛，同时，又是魔。

那个着名的小说《化身博士》，就是对这个问题的探讨。

原着中有段话，描写得甚妙。

就是孙悟空变成丹丸，观音菩萨变成妖精。

孙悟空这时说：妙啊！妙啊！是妖精菩萨，还是菩萨妖精？观音菩萨就笑说：悟空，菩萨，妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。

行者心下顿悟。

孙悟空听了这句话，当下就开悟了。

你听了这句话，有没有悟到些什么呢？

原着中说：那黑熊才一片野心今日定，无穷顽性此时收。

黑熊怪代表的就是原始本性中的野心与顽性。

前面留了一个话题，这个故事发生在观音禅院，是观音菩萨的道场？观音菩萨怎么会允许金池长老作住持、黑熊怪作近邻呢？这个疑问，和后来佛祖容许阿难、伽叶二尊者向师徒索要人事是一样的。

这里面颇有深意。

原因其实菩萨也已经说了菩萨，妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。

那意思就是， 说白了就是正邪、善恶、好坏，究其本来，都是没有的，一样的，在佛菩萨眼里看来，邪即是正，恶即是善，坏即是好，烦恼即是菩提。

只是世人在分别。

而因为分别执着，所以不能得见本来。

菩萨正是借着这样的方式，打破人们的分别执着。

这是菩萨，或者说吴承恩的良苦用心。