数字59的数字能量是多少 “尽人事，听天命”，手机号为什么可以改变“天命”？

俗话说尽人事，听天命我们想办成一件事首先得尽最大的努力去干这件事 但是事情的结果还是听上天的安排。

上天的安排也就是天命。

有人生来就是富贵命，有人生来就是穷苦命，这是因为我们的八字在出生的时候就已经确定了。

而且在生活当中我们大多数人都应该去算过命或者批过八字，来看看自己的运势如何，际遇如何、婚姻如何等等，这些都属于命理的一种。

我们推算命理首先是可以提前了解自己或他人的命运运势，而最终的目的是通过命理学预测来进行改运，趋吉避凶，让我们的后天运势顺风顺水。

尽人事，听天命，手机号为什么可以改变天命？

数字能量学是目前比较热门的一种改运方法。

那么什么是数字能量学呢？它是一种通过研究数字的风水磁场信息来达到破译个人运势以及趋吉避凶目地的学术。

它源自于《易经》中的河图洛书，以八星理论为基础。

然后根据自己的生辰八字，结合我们的年龄职业情感等诉求，选定适合自己的号码，使其与先天命理最大程度契合，加持正能量，提升正能量磁场，同时压制负能量磁场，从而达到改善运势的目的。

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数字能量学有四大吉星磁场和四大凶星磁场，每个磁场都有自己的含义，而且位置不同意义和不同，组合不同意义也不相同。

比如：

1、号码未出现生气和天医，则缺乏贵人帮助、凡事靠自己、赚钱辛苦

2、号码含有103、301、608、806的数字组合且使用三年以上，容易出现暗恋、地下情或分居现象

3、手机号尾数字59的数字能量是多少数是四大凶星结尾，那么一定出钱快、花钱多、留不住钱，容易负债，婚姻不顺、易引发离婚现象，并且健康也会出现问题。

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4、女性号码中出现19、91、87、78等高能量延年数字，一定婚姻不顺。

要么很难结婚，要么容易离婚，要么克夫。

生活当中有一部分人对改运这类说法不以为意，但是每个人的运势并不是通过单纯的一件事体现出来的，所谓量变引起质变，就是说数量的改变最终会引起最后结果的改变，几次小的运势改变并不会彻底拉大人和人之间的差距，许多个小运势改变最终却一定导致整个人命运的改变。

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尽人事，听天命，手机号为什么可以改变天命？

《易经》讲：天垂象、见吉凶这六个字的意思就是说：一个人的吉凶祸福会通过身边的各种事物、现象而展现出来，我们只需要去捕捉这些外在的现象就能知道这个人的运程吉凶信息。

这其实也就是大家常讲的吸引力法则。

用在数字能量学上就是：什么命格的人就会吸引什么样的号码，一个手机号码就是一种磁场，就像是随身携带的风水，无时无刻不在影响着你，我们的命运就像一条波浪线，一个跟命格相匹配的吉祥号码就像一副催化剂，好运时锦上添花，厄运时雪中送炭。

乔一数字能量学：如何让自己的运势越来越好？

讲运势，首先得知道什么是运势。

运，之前在讲命运的时候讲过几次了，命是命，运是运，二者是两码事，但现在人们混为一谈了。

运字，从走从军，现在看到的是简化字，这个简化字让人莫明其妙，但是，繁体字让人一看就明白。

从辵( chu)从车，古时行军，营地是不断变化的，从这个地方搬到那个地方，这个过程就是运。

所以，运是变动的，不定的，是由人来掌控的。

如何让自己的运势越来越好？

势呢？从执从力，力之所执即为势。

力是什么呢？力是古时裂木的石楔，功能和斧子差不多，力，指的是斧子的作用。

斧子不动是没有力的，斧子一动就产生了力。

实际上，一切东西都有力，地球有地球的引力，人有心力，体有体力。

对这种力量的把控就是势。

势者，力之所执嘛。

所以，势可不可以掌控？当然可以掌控，就象人拿斧头劈柴一样，其实就是对势的运用。

对势的运用，就是对力的了解，对地球引力了解了，人就可以冲破它飞上天了，对体力了解了，就可以在奥运会上拿金牌了，对万物之力与己心之力都了解了，就可以无为而无不为了。

势如果不能掌控，也就没有造势一说了。

万法唯心所现，心能转境，人是一切的主宰，人当然可以把控自己的运势。

那怎么去把控呢？中国的易经就可以教我们如何去做。

我曾写过一篇文章，题目是《时也，运也，命也，位也》 这篇文章，是结合易经，探讨了易经中很重要的四个问题。

这四个问题，总结起来，就是天时、地利、人和。

天时、地利、人和，这都是势。

天时，比如，康熙皇帝八岁登基，一登基就想建功立业，要灭三蕃，孝庄皇太后不让，为什么？天时不到。

康熙皇上还小，相当于易经中的潜龙勿用。

拔苗助长的故事，说的也是天之时。

不得天时，诸事难为。

天时者，天之势也。

天时方面，还有两个很典型的案例，一个是草船借箭，一个是巧借东风。

地利，是有利的地势。

三国时的马谡，不听诸葛亮之言，非要山上扎塞，结果兵败，不得地势之故。

现在做买卖，开店铺，位置至关重要，选址选错了，其他的一切再好都没用。

地利，其实就是风水。

孟母三迁，所借者，即地之利也。

天时与易经中所对应的时间相关。

我在解卦的时候，第一个要看的，就是时间。

人的动静，都是依时间而定的。

地利，在易经里面，一个是体现在卦象中，一个是体现在爻位中，卦象中，比如，动爻所在的卦为艮，艮者止也，那就是说，宜静不宜动，动爻所在的卦为坎，那就说明眼下的状况很艰险。

再看爻位，如果是初爻，潜龙勿用，止以待时，如果是上爻，就静观其变。

这都是因为所在位置的缘故，可以看作是地利。

人和，在卦中，体现出来就是乘、承、比、应，这是爻与爻之间的四种关系。

所以，一个卦一出来，问者得不得人和就一目了然了。

人和很重要，象古时的连横合纵，诸葛亮舌战群儒，要的，都是人和。

得人心者得天下，就是这个意思。

命也，何为命？种瓜得瓜，种豆得豆，此即为命。

命者，事物不变之本也。

就象起卦，一个卦一出来，这是不变的，得的是个否卦，你不能说，我不想要否卦，我想要个泰卦，不太可能。

动爻是三爻，你说，我不想要三爻，我想要五爻，也不可能。

这种不可更改性就是命。

那既然命不可改，岂不是知道了也没什么意义？非也。

易经之中有用九、用六，用九、用六者，善用之谓也。

量力而行，量材为用，因材施教，这讲的都是善用。

乐天知命故不忧，因为知命，所以，进则立于天地之间，退则隐于山林之内，不以物喜，不以己悲。

还有一种势叫趋势。

这个在易经中很少有人讲到，但我发现了。

有一个传说，毛要过长江，找人起了一卦，结果是个否卦，周就很紧张，觉得不吉利，结果，毛笑笑说，这个卦太好了嘛，我现在是准备过江，还没过，否极泰来，我们真要过的时候，不就是泰卦了吗？权且说这个事是真的，那么毛一定是真懂易经的。

这就是对于趋势的妙用。

易经中有两个断辞，悔和吝，这两个字都是小过失的意思，不同之处在于，悔是由坏至好，因为事情有坏的苗头，这时，防微杜渐，谨慎反省，那么，事情就可能由坏变好。

悔就是悔过的意思。

吝是由好至坏，本来事情挺好的，但是，沾沾自喜，洋洋得意，那么，本来可能很好的事情反而变坏了。

这两个断辞讲的就是趋势。

所以，我在断卦的时候，是避免铁口直断的，为什么？因为未来是变化的，不定的。

就好比，一个医生给一个Bing人开药，要先吃一个疗程看看再说，这是负责的态度，不能绝对保证的，既便开的药是对的，但是，Bing人如果不按要求吃，Bing也好不了。

这里面是有变数的。

电视剧《大宅门》里的白家，老大、老二先后给人看Bing都出了问题，闹得家破人亡，不是医术的问题，是人事的问题。

给人看卦也是这样，你断不成，人家一听，和你较上劲儿了，非要成了不可，结果真成了，你断成，他觉得保险了，什么也不干了，结果可能不成了。

所以，还是不要铁口直断的好。

前面讲的天时、地利、人和，包括趋势，都是外在的，还有一个势，气势。

曹操赤壁一战，八十万大军尽失，华容道上，还三笑周瑜孔明，这就是气势。

诸葛亮的空城计，吓退司马懿，这也是气势。

张飞当阳桥头退曹兵，同样是气势。

而四面楚歌，所灭者，正是人之气也。

气势非常重要，我在易经占卜中，非常看重气势。

气势就是人的心气，心气即人之所想所愿。

有问感情的，问能不能离，这就是心气不够，气势不足。

一个人问能不能成，和一个人问必须要成，需要做什么？这两个人的气势哪个更强？对于气势不足的，心已被境所拘，对于气势足的，则是心能转境。

这里悄悄告诉大家一个秘密，我断卦一般不铁口直断，但不绝对，有些时候，我是铁口直断的，什么时候？就是问者没有气势的时候。

他已经打了退堂鼓，已经觉得要离要分，此事不成，那就是此事不成。

非是我断事如神，而是问者无有气势之故。

我们讲运势，势，即天时、地利、人和、趋势、气势，运，即运用，把握。

所以，运势的运是动词，别当名词看了。

好好去运，运得好就是运势好，运不好就是运势差。

运势，一方面在天，一方面在人，人是可以把控自己运势的。

运在我手命由天，气势全在吾心间；

至真一念动天地，敢叫乾坤随心转！

问：但是没有多少人可以做到，而且我觉得真正有这种力量的人反而会顺势而为，或者顺其自然了。

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