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数字能量与风水 十个数字,体会传统文化的博大精深
更新时间:2023-11-28 10:11:12 作者:乔一数字能量学
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在科学的世界里,数字的功能是计算,秩序严谨,职司分明。
在人类心灵的世界中,数字的功能是表义,经过神化后成为玄数、虚数、天数
在中国传统文化里,那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?
0无极
无极意为无边际,无穷尽。
《庄子逍遥游》:吾惊怖其言犹河汉而无极也。
《荀子修身》:将以穷无穷、逐无极与?其折骨、绝筋终身不可以相及也。
在古代哲学范畴。
无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。
《老子第二十八章》:为天下式,常德不忒,复归于无极。
1太极
《说文解字》:一,惟初太始,道立于一。
造分天地,化成万物。
古人认为,一不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。
《周易系辞上》中易有太极,是生两仪,旨在阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
中国古代哲学对一推崇倍至。
老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一,
在《老子》第四十九章中,道生一,一生二,二生三,三生万物比较典型地反映了他的天地始于道、万物之本生于一的观点。
2两仪、阴阳
《说文》:二,地之数也。
从偶一。
《汉书律历志》:地之数始于二。
《周易系辞下》:天一地二。
《乾坤凿度》:地数二。
二者,有偶也。
这几处引文都表明了古人对二的哲学认识。
《吕氏春秋大乐》:太一出两仪,两仪出阴阳。
两仪是阴气与阳气的合称,指事物普遍存在的相互对立的两种属性,阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
3三才
三的发现大大促进了人类的抽象思维。
中国古代哲人们以三的最初原始观念为内核,在其外部又包裹了更加神秘的色彩。
儒家经典《易经》的符号体系就是建立在三及其倍数六的基础之上。
《易说卦》:是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六通而成卦。
三才,即天、地、人。
这三类物质皆包含两种相互对立的因素,而卦,是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号,以阳爻、阴爻相配合而成,三个爻组成一个卦。
兼三才而两之成卦,即这个意思。
4四象
先民最初可能从对东南西北的方位识别中,逐步建立起四方、四时乃至四象等自然观念,并无一例外地加以崇拜。
四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。
古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以动物的形象代替,称为四象,也称四神、四灵。
5五行
《说文》曰:五,五行也。
从二,阴阳在天地交午也。
何谓五行《尚书洪范》解释说:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
而据近人刘节考证,《洪范》出于战国末期,当时,以邹衍为代表的阴阳家们把五行与阴阳、日月星辰、乾坤八卦结合起来,
进一步发展为五行学说,渗透于天文、历法、医学等各个领域,盛行于汉世,从此五行才变得神秘起来。
6六合
六合,一指上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙;
二指古代用于记时、记月的十二地支,选择吉日良时,考虑冲(不利)或合(有利),合指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合,称十二地支六合。
历来人们认为六是个象征顺利的数字,也因为《易经》的坤卦有三个阴爻- -重叠而成,是三个六组成的纯阴之卦。
《坤传》:坤道其顺乎。
《说卦传》;坤,顺也。
坤卦代表了顺利,重叠的六也就代表了顺利,所谓六六大顺是也。
7七星
七星,可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡,即北斗星。
北斗七星从天璇通过天枢向外延伸一条直线,大约延长5倍多,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:
斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
8八卦
《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象。
宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。
八卦是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。
所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏画出的。
伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用一代表阳,用- -代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。
9九宫
九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,
其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地,指大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘不动,为坐山。
在晚间从地上观天空的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。
九宫之法用之多端。
汉代时有九宫占、九宫术、九宫算、九宫八风、太一下行九宫、太一坛等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
数字语言是文化的一部分,是文化的承载者,通过数字的内涵与外延,
可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。
怎样选择适合自己的手机号码
最近,测号的人很多,都在问,看下我的手机号好不好,还有很多人拿全是吉星的号码来问,老师我的手机号都是吉星为什么就不好呢?
现在公开课很多,而八大磁场只是数字能量学中最基础的存在,象形含义也是最基本的。
今天乔一老师就带着大家一一了解。
首先我们来认识一下数字磁场能量表:
1、2、3、4代表级别,能量从左到右依次减弱。
1级能量最强,4级能量最弱。
在易经中有一个很重要的理论叫
五行生克理论
金生水,水生木,木生火,火生土
金克木,木克土,土克水,水克火
我们先看如下图 先天八卦数与后天八封数对照图:
最内圈的是先天八卦对应的数字与五行
最外圈的是后天八卦对应的数字与五行
先天八卦数字的口诀:
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
后天八卦数,也就是我们所说的洛书:
戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中
这就是我用的方法,用先天数与后天数,推出五行,然后用生克关系进行了对照,看看这八组数字到底是什么个情况:
1、关于八卦先天数,有人称为神数,为出生时先天而来。
数字1为阳金;数字2为阴金;数字3为离火;数字4为阳木;数字5为阴木;数字6为坎水;数字7为阳土;数字8为阴土。
2、关于八星磁场五行,天医为土,延年为金,生气为土,绝命为金,五鬼为火,数字能量与风水祸害为土,六煞为水。
这里的绝命金为萧杀之金,而延年金为刚健之金,天医土为生财之土,而祸害土为下葬之土.
手机号磁场五行判断原理
除去前三位,以后八位为主,通过对其某一八星磁场五行或某一先天数八卦五行的生克制化 分析,两点定位, 找出表现最旺,最为突出的五行。
八星磁场五行优先于八卦先天数五行,数字或磁场越靠后越优先的原则。
分析完了,老师做个总结吧:
先天八卦为体,后天八卦为用,所以我才用后天八卦数结合五行分析的。
孔子《系辞传》曰:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
易经上讲:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦
这里的太极生两仪,就是道家所讲的,道生一,一生二,三生万物。
太极就是由一生的二,也就是人类之初的太极就是由数而来的。
所以数字为什么有能量有磁场,这个是根本的原因。
那么,问题来了,如何选择一个适合自己的手机号呢?
首先我们来看大家选号的误区:
误区一:选择手机号就是选择吉星的号
解释:其实吉星不一定吉,凶星也不一定凶,主要看组合的方式,数字组合后在手机号中的位置。
误区二:炸弹号,三连号最好
误区三:手机号里含有4就不好
解释:我们学了数字能量应该明白,不是4这个数字因为与死这个谐音而不好,而且4与不合适的数字组合才会不好。
误区四:手机号中只要钱财数字
解释:依然是什么都不能太过的问题,过了就会出现负面的作用。
面对钱财,事业,爱情,健康,朋友等人生问题时,抉择就容易产生过激的行为。
但在老师眼里,平衡才是真谛。
如何选择适合自己的手机号码?
透彻研究使用者的生辰八字
古人云:一命二运三风水,这个命就是指生辰八字,它是由一个人出生的年月日时所决定,一生固定不变。
在影响人一生吉凶祸福的众多因素中,先天的命永远都是第一位的,想要利用数字风水磁场来改善人的运势,就必须要依据每个人不同的命才行。
因为命不同,所需要的数字风水磁场的五行、阴阳、强弱都完全不同。
就好比:
有的人命格属于财多身弱,无法将自己命中本就具有的钱财拿出来,如果再为他选配很多吸引钱财的数字磁场,那么就会导致这个人彻底被财压垮,不仅不会富有、反而还会更加贫贱。
有的人命格是身强比劫多,身边很多人都会来抢夺他的钱财,如果给他选配了很多吸引贵人的数字风水磁场,那么只能导致他的钱财被更多人抢夺,本来想要贵人,结果全部成了小人;
有的人命格需要水、而忌讳火,如果使用了属性为火的数字风水磁场,就会与他的先天命格相克,导致这个人事事不顺、灾祸不断;
诸如此类,需要考虑的细节还有很多很多,让一个人大富大贵的手机号码很可能会害的另一个人穷困潦倒。
所以说,选配号码的第一步就是务必要把你的先天命格,也就是你的生辰八字研究透彻,包括八字格局、流年运程、喜用忌神,日干强弱、十神定位、冲合会刑穿等等
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