数字学能量六煞 大龄剩女的桃花运该怎样调整？

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从恋爱到结婚，看来是个时间的问题，其实其中一般蕴含着非常多的人生信息，有的人水到渠成，有的人历经磨难，还有的好事将近却一拖再拖。

有的哥们稀里糊涂就成了大龄未婚青年，

这里面有的人的确是命理就存在着晚婚的信息，也有不少人或是因为事业，或是因为父母，或是因为物质钱财等等诸多因素而数字学能量六煞错过了最佳的结婚时间，使得婚配越来越难，没有姻缘运势自然就找不到合适的男性结婚了。

为什么大龄剩女的桃花运会变差呢其实，这是因为大龄剩女大多数都是一些事业比较繁忙的女性。

他们整日忙于事业。

女性本属阴，每天是起了床就往公司走，在公司里待着，两点一线，一个是家一个是公司，这两个地方都是室内，室内则属阴。

那么女性自身的天性阴再加上自己的生活环境导致的阴，使得女性自身阴气级重。

阴气极重则伤阳气，而男人则是天性属阳，因此阴伤阳，则大龄未婚剩女就很难遇到优质合适的男性未婚者。

即使好不容易遇到一个，也会因为阴阳伤煞进而导致俩人脾性不和，难以沟通难以建立交往关系。

慢慢地桃花运受损，就无法遇到姻缘运。

那么我们该怎样借助手机号码的数组组合来调和自身的能量磁场，让自己的桃花运好起来呢其实这个并不难。

在我们的八星数组中，女性哥们最适合使用11/13/31/99/22/77/27/72这几个数组来降一降自身的阴气，从而提旺自己的桃花运，同时结合生气贵人磁场，让你的感情快乐而真挚。

除了从磁场上的改变，我们还可以投其所好，怎么投其所好呢老师举个例子，就比如五行喜木的人，常常会对个子高的人产生好感，命理以财为用神的人，常常会对有钱财的人感兴趣，但是这种情况，一般会是单方面的，如果两个人都能相互投其所好，那就是再好不过了。

老师的观点是，婚姻是过给自己的，无需活在别人的话语里。

外部磁场的改变会让你的桃花增多，这是一个良好的开端，就像是一扇门上的把手，握住了把手，就更容易打开这扇门，继而从相识到恋爱到结婚成家。

但是，往后两个人的交往乃至于婚姻家庭生活的经营，才是最为重要的，如果沉迷于桃花旺盛的感觉，无异于守株待兔，所以，彼此包容理解，彼此相扶相助，才能在今后的感情、生活中携子之手，与子偕老，因为两个人的感情，除了爱慕，心动和吸引之外，还要有共同面对困难的勇气，面对柴米油盐酱醋茶的耐心，有愿意为彼此付出的真心。

当然，这和个人命理中姻缘、婚姻的具体信息是有关的，也的确有缘分迟迟不来的，有总是所爱非人的，也有缘来缘散感情蹉跎的，终究还是要根据个人的命理来判断。

好的婚姻，一定是既有琴棋书画诗酒花的浪漫，又有柴米油盐酱醋茶的平淡，特别是未婚的大伙子大姑娘们，要提前做好功课，树立正确的婚姻、家庭的观念，才能让自己的人生，更加幸福!

乔一数字能量学：生而为人的意义是什么

生活中，绝大多数人们所需要的，是赋予生命意义。

很多人都生活在极度的不安全，甚至焦虑之中，于是总有这样的疑问:活着，是为了什么其实，任何事物，如果我们对它能够了解，便有意义，否则便无意义。

了解越多，越有意义，了解得少，便没有多大的意义。

总而言之，所谓人生的意义，全凭我们对于人生的了解。

人生是什么

人生的目的又是什么

每个人的人生都是自己的，南怀瑾先生也是如此坚信。

南先生在清华大学演讲时，有位学生站起来问了先生这样一个空而大的问题。

南先生微笑着回答:这些话题其实问错了方向，人生的目的有好多，而问题的本身其实就是问题的答案:人生以人生为目的，没有另外的答案。

季美林曾在一篇文章里这样写道:根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

他们也从来不考虑这样的哲学问题。

走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉OK,玩一点儿小权术，要兴点儿小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，心烦意乱，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦，即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，终日为衣食奔波，然腊苦脸，被困于名缰，被缚于利锁。

人生的价值何在

每个人来到这个世界之前，都是做好了先天的人生规划的。

那么，在这个过程中，我们至少有3个问题要考虑。

1、此生所为何来？

这一生到底为什么而来？答案是人人不相同的。

既然有答案，却没有一定的答案，那就要自己不断反省，向内心探求，找到使自己心安的那一个答案。

2、怎样达成这一生的愿望？

明白这一生的目标和使命，接下来便要寻找合理、方便而有效的方法。

因为人生苦短，倘若不能配合妥当的方法，恐怕有心无力，到头来一场空，岂不徒留悔恨？

3、怎样能够做到止于至善的地步？

孔子说仁，始终没有说出对仁的定义，或者具体可行的方法。

因为当时正是社会混乱、人心不安的时代。

孔子只用简单的心安则为之的原则，并不提出具体的要求，应该是居于安定人心、稳定社会的美意。

实际上仁是无止境的，值得一辈子去修持。

《大学》把它引申为在明明德，在亲民，在止于至善，定名为大学之道。

用意即在：任何人最好能够从修己着手，不断提升自己的品德修养。

并且把尊道有德，也就是修来的德，推己及人，由亲而疏，透过具体的为社会人群服务来造福世界。

但是，每一个人的资质不同，身份地位不一样，不妨站在不同的立场，抱持同样热情服务的心态，止于各自不同的合理点，一方面恪守本分，一方面尽心尽力，才是恰到好处的度。

实际上，你这辈子会怎么样，也是早就定好了的，那叫天定。

我们每一个人是做好人生规划才来的，如果你这辈子来的时候，做好计划要做某件事，结果你说我不想做了，或者你本来没打算做某件事，结果拼命去争取，这都是违背初衷的，大概不会有什么好的结果出现。

如果说你把计划表带来随时看，那当然很容易做。

但是因为你从母亲的产道生出来以后，就忘得一干二净。

所以，可以这样说，你永远不知道，这辈子该停在什么地方，那该怎么办？

就是那一句话，顺其自然而不是听其自然。

我做这件事情，我尽力去做，最后的结果我不干预。

人生的重点，在于过程而不是结果。

我们只能管制自己的人生过程，结果却有赖于天和当时的环境变数，这就是孔子说的尽人事以听天命。

《易经》六十四卦，象征宇宙人生循环不已的过程，也以既济、未济来提醒我们，人生的结局不过是不了了之。

结果如何，实际上并不是十分重要。

人生在世，凡是应该做的，就要尽量去做，不能因为担心结果，便放弃大好的机会。

现代人普遍偏重收益性和私利性，这也是我们普遍内心不安、忧虑恐惧的原因。

最好的方法是什么？就是单纯地应该做就做，审慎地寻找合理点，问心无愧，心安理得。

这一生自然能够乐天知命，生无忧而死无惧。