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数字能量楼层19 祸害磁场后面加凶星磁场
更新时间:2023-09-23 10:50:00 作者:乔一数字能量学
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今天我们继续讲解祸害磁场的组合,祸害,看到这个词我们就会想到口,祸害磁场的性格:心直口快,说话夸张,固执己见,主观武断,善于心计,重视自尊,爱训人,爱唠叨,耳根软没有主见,喜欢听信别人。
易惹是非,犯口舌。
今天我们看下祸害磁场后面跟凶星组合的情况。
一、祸害与六煞的磁场组合
这个数码组合的表现形式有:174、716、892、983、461、647、238、329
如716,指 说话灵活,说话思考很多。
祸害磁场是脾气很差的数码,六煞磁场也是情绪极容易陷入烦躁的,因此这个磁场组合容易被激怒,一旦情绪烦躁起来,这个磁场组合说话会变得很难听,并且说话的内容并不会有所控制,只顾自己发泄情绪,使其内心畅快,却不会考虑到别人的感受。
另一方面,我们以六煞磁场为主体,由于六煞本身是一个承受压力极弱的磁场,而祸害磁场也会很脆弱,因此这个磁场组合面对挫折的抵抗力极弱,很容易因小人,挫折,烦恼而变得极为心累,也容易因此而产生懈怠的情绪。
六煞磁场在钱财这块的意思为进的少花的多,不守财,或因感情之事破财,财务用于女人,或家庭。
那么当前面是祸害磁场时,这个组合在财运这块我们可以理解为因语言和小人而破财。
二、祸害与绝命的磁场组合
这个数码的表现数组有:173、712、896、984、469、648、237、321
如712,说话冲动,不顾他人感受。
这是一个说话果断,刚强,快速的磁场组合,他们不允许别人挑衅自己在语言上的权威,而且祸害磁场包含有脾气不好,铁齿,冲动,情绪极容易烦躁等能量,再加上绝命磁场带有的负面及偏激的能量,因此这个磁场组合,很容易产生口角,一旦产生口角,不容易受控制。
绝命在钱财这块的意思为能赚钱,但不守财左进右出,有钱就花不买车就买房,容易负债累累。
结合前面祸害磁场来看这个组合,前面祸害是钱财的来源,我们可以简单理解为,通过自己的口才可以挣到一定的钱,但不守财左进右出,有钱就花不买车就买房,容易负债累累。
三、祸害与五鬼的磁场组合
这个数码组合的表现形式有:179、718、897、981、463、642、236、324
如718 指说话方面比较灵活。
祸害磁场大家之所以不喜欢,无非是他的铁齿、好面子、招小人、身体健康及意外等方面的问题。
在后面跟上了五鬼磁场,在说话的方面,五鬼磁场本身是有点反反复复的性格,因为速度快所以经常造成后悔的结果,既然是说话上面后悔,那么这必然是说出了不该说的话,心直口快是这个磁场很显着的特征
。
这个后悔的层面,是针对祸害磁场所有的特质。
除了在口才以外,祸害磁场的脾气也是让人不能恭维的,在祸害磁场能量比较强大的案例中,我所看到的几乎都是脾气不好的人,因为祸害磁场容易让人情绪烦躁,也容易冲突。
在这个祸害脾气爆发之后,紧接着就是后面的五鬼磁场的后悔,说明这个人在发火之后还是懂得反省的,知道自己做错了事情,可即便是这样,
因为五鬼的能量仍然不能够控制脾气的爆发,因为在发火那一瞬间是没有经过仔细思考的,是突然爆发出来的。
五鬼磁场在钱财这块的意思是债务重,不守财,破财多。
那么跟前面祸害磁场组合的话,在钱财这块与上面的祸害加绝命磁场组合意思差不多,都表示为债务重,不守财,破财多。
无论是祸害磁场后面跟吉星还是凶星,一定要记住对祸害磁场的人来说,适当的管住自己的嘴巴,言多必失,让自己多听少说。
有些时候多说就是想掩盖什么,
如果觉察自己想掩盖、想证明或者是解释一些东西的时候就放下。
这样慢慢就把自己内在的脆弱曝光出来,不要一直戴着面具,脱掉了人就越来越光明了。
这样祸害疾Bing的特性也会越来越轻。
数字有吉凶,能量有强弱,匹配不同,意思千差万别。
别让他人的好奇心绑架了你
我解梦、占卜是收费的,原因之一是为了生活。
就象南怀瑾先生讲的,他写书,无非是赚个饭钱。
我也要赚这个饭钱。
而其中还有一个很重要的原因,就是不想被别人的好奇心给绑架了。
很多人,我是指在请我解梦、占卜的人中,超过一半的人,都是并没有真正的问题,更多的是好奇心,好玩,或者,是不信这个的,就是要试试你,看你是怎么忽悠人的。
问的人中,有亲人,有哥们,有陌生人,有时候你就会很尴尬,你说是给他算还是不算?不算,这就不给面子,有失情份,不近人情,算,你就上当了,最后你会发现,你把自己大把的时间浪费在了很无聊的事情上面。
占卜是有原则的:第一,非请不占,第二,无疑不占,第三,有所占有所不占。
何谓非请不占?只要想一想诸葛亮为什么非要刘备请他三次才肯出山就明白了。
那个叫凤雏的,也很厉害,但是就不懂这个道理,自投上门,结果整得自己很没趣。
非请不占,也叫缘份,也叫机缘。
看有没这个缘份,看机缘是否成熟,这个是非常重要的。
无疑不占,这个疑,指的是真的疑问,不是随便乱问。
现在人都把占卜算命搞误解了,什么是占卜?箕子说:你若有大的疑难,先要自己考虑,再与卿士商量,与庶民商量,最后问卜占卦。
也就是说,你有疑问,先自己解决,自己解决不了请身边的人解决,实不可解了,再占卜。
占卜是向天请愿,就象唐僧师徒取经一样,观音菩萨是说了,有什么困难可以找我,但也不能一遇事就求菩萨,不是那个道理。
那么,怎么知道是真疑假疑呢?佛祖为了试唐僧师徒的真心,到了西天了,还要再讨个人事,逼着唐僧把金钵献出来,黄石老人为了试张良的真心,就几次把鞋丢桥下让张良去捡。
济公为了试人的真心,不是要海量的钱,就是从身上搓团灰让人吃。
所以我发现,占卜收费是个办法。
有找我占卜的,我一说收费,他连问收多少都没,直接就说再见,彼此都省事了。
什么是有所占有所不占?不信者不占,极差的人极差的卦不占,修行的人不占。
不信的人找你占,那是逗你玩。
极差的人极差的卦,因果如此,天自惩之,你占,又改不了他的运,他反会怪你,你改了,天会怪你,怎么着都不是人,所以,这种事不干。
修行的人,心无所居,随时在变,所以是算不准的,并且,修行人所修的是三界之外,算是三界之内的事情,轻易去算,断人慧命,业力不小,所以,不能算。
易经第四卦山水蒙卦辞曰:匪我求童蒙,童蒙求我。
初筮告,再三渎,渎则不告。
匪不是土匪,是非的意思,匪我求童蒙,童蒙求我,这句话很重要。
讲的就是非请不占。
就象看Bing一样,你是医生,别人来找你看Bing是对的,你如果跑大街上见人就说,哎,你有Bing,那人肯定会说,你才有Bing!就是这个道理。
佛家也是一样,没有说佛菩萨自动来帮你的,前提是你得去求。
很多初学佛的人不懂这个道理,见人就说,你念经吧,持咒吧,放生吧,结果就把自己整得跟神经Bing似的。
初筮告,再三,渎,渎则不告。
看对方是不是真疑真问,这是玩占卜这行最基本的基本功。
对方如果问了,那就告诉他,但是,如果对方有很多自己的主见,你就要打住了,对方不把杯子倒空,就不要给他倒水了。
再一个,起了一卦之后,不满意,说,再起一卦吧。
占卜中是不起第二卦的(当然了,也可以,来,给钱,再起一卦,甚至,第二卦费用加倍,他要问为什么,你就说这是规矩)。
还有,有些人,找这个人占卜一下,又来找你,问同样的事情,这都是渎,不能数字能量楼层19告。
这个是非常重要的,不要让问者的好奇、自以为是、质疑占了上风,也就是说,你要在占卜的过程中要有绝对的控场能力,不能容许有一丝的质疑。
这一点,我是跟德国的家庭系统排列大师海灵格先生学的。
所有的好奇、自以为是、质疑都会影响占卜效果,并且,这样的占卜对问者没有什么帮助。
同时,这也是对占卜本身的亵渎,是对上天的不敬,遇到这种情况,要马上停止,不能再进行下去。
所以,不要让他人的好奇心绑架了你,要玩占卜,从一开始就要把这个苗头掐灭,一个非常管用的方法就是收钱。
这是一种对彼此都比较负责的态度。
不要什么样的人都算,要找对的人来算。
如何看缘起,看机缘,这是占卜师的基本功,而先明道而后占,这就是占卜师的必修课了,如果自己没有明道,把人引到歪道、邪道上去,那业力果报就太大了。
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