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数字能量463代表 如何从手机号码数字中看自己是否胜任工作,能否升职涨工资?

更新时间:2023-11-10 07:57:43   作者:乔一数字能量学
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这篇文章和大家说说大家关注的事业问题,如何从手机号码数字中看自己是否胜任工作,能否升职涨工资的信息!

A、吉星延年表示工作能力,能力的大小以19、87、43、26降幂排列为序,能量大天医表示能力强,能量小的延年表示能量小。

工作能力的变化原因表现在两个延年之间的数组上。

就好比:1926,19能量最大,说明工作能力强。

26也是延年,能量最小,说明工作能力低。

1926连起来看,说明开始工作有热情,能力强,发展后来工作热情大减,工作能力变弱。

这种变化的原因是什么呢?原因就在19与26之间的92六煞上。

六煞表示工作态度由于消极不热情。

综上分析,1926,表示最初工作有热情,勤奋积极,后来由于某种原因,对工作缺乏信数字能量463代表心不热情,不主动,致使工作能力变低。

就好比:319

天医31表示赚来的钱很多,延年19能量大,表示赚钱的能力极强。

此数组表明本人是个能赚大钱的有能力当大老板的强人。

B、绝命+小能量延年表示工作能力差,做事偏激,易出差错。

绝命数组中间夹0,耍小聪明,看问题,处理事情偏激,易出偏差。

如:408,804,201,102,906,609,307,703等。

就好比:8043

804为绝命,43为小能量延年,表示工作能力不强。

8043表示做事情爱耍小聪明,看问题不全面,处理问题偏激,工作能力不高。

C、延年+祸害,表示工作不称心,不开心,常常抱怨知识能力下降。

就好比:917,91是延年,表示工作能力强,17时祸害,表示抱怨,不开心。

917说明由于工作不称心,常抱怨,致使能力大减,工作才能不能正常发挥,故工作能力下降了。

手机号显示提拔晋级及涨工资

1、生辰数字组合,或后天数字组合中占有生气+延年的数字组合表示在贵人的提携下升职晋级。

就好比:419

41生气,是贵人;19延年能量大,表示本人有工作能力很强。

三个数连起来说明,在贵人的帮扶下能够晋级升迁,同时也表示能够在贵人的帮扶下发挥才能搞好企业经营,获得更大的经济效益。

就好比:186288

天医86能量大,钱多,工资高;延年62能量小,能力低,28生气能量最小。

综上说明拿着高工资,工作越来越不积极,能力越来越低。

这样的数组若拿在打工族手里,很容易被老板辞掉。

就好比:6786

67生气,能量较大,属于得力于贵人。

延年78能量较大,工作能力高。

天医86是钱财,工作待遇。

6876这个数组表明有贵人帮扶提拔,能够晋级升职,也能拿到高工资,或是待遇优厚。

就好比:336789(36五鬼、67生气、78延年、89祸害)

这组数字组合中生气贵人67与延年78并列组合在一起,说明在贵人的提携下是当主管的(不是老板)。

祸害89紧随其后,说明会犯小人受陷害,工作做的不开心。

再者整个数组中没有表示钱财的天医出现,不仅工作不开心,而且没有经济收入,只能是空忙一场。

2、生辰数字组合,或后天数字组合中占有两组以上生气数字组合的,将会屡次被提拔晋升。

3、能力不大的人,生辰数字组合,或后天数字组合中若有生气贵人数字组合帮扶,照例能够被提携发财。

4、生辰数字组合,或后天数字组合中若是贵人不真,不可能晋级

就好比:14778,生气贵人14后面有六煞伏位477,说明贵人失意消极,情绪越来越消沉,贵人表现不力。

尽管数字组合后面出现延年78,也不会得到贵人的提携,因为贵人不力,已成假贵人。

5、生辰数字组合,或后天数字组合中只有延年,没有生气贵人数字组合出现,只能说明人有能力,能被涨工资挣钱,不一定被提拔晋升。

就好比:743,六煞74时服务行业,延年43能力较小。

743这个数组没有生气贵人出现,不回被提拔晋升,只能是从事中型的服务业,赚到较多的钱。

6、生辰或后天数字组合中占有延年+天医,延年+生气,不仅能力大,还能增加酬金。

7、生辰或后天数字组合中有两个以上天医数字组合者,会时常被涨工资水,或经济效益好。

就好比:941311,49天医,13天医,天医相连,会经常被提高薪水。

8、生辰或后天数字组合占有延年+天医,或延年、天医、生气三者相连,表示既能晋级,又能涨工资水。

就好比:193154,延年19,天医31两星相连接,说明能晋级,又能增加工资。

就好比:413913,生气41,天医13,生气39,延年91,天医13像这样的数字组合组合结构,能够晋级,能提薪金。

风水与八字究竟哪个更重要?

八字与风水有什么关系?风水与八字究竟哪个更重要?有人认为,八字好的人,不管风水好坏,都不会影响到命中应有的富贵程度;而有人认为,只要风水好,不管八字如何,都能够催官、催富,以使升官发财。

其实这两种说法都有失偏颇。

风水与八字的关系究竟如何呢?我举一个简单的例子,相信大家就会明白。

就好比种花草果木一样,八字表示某种植物的种属特性,而风水则表示此种植物的生长环境。

二者是密不可分、紧紧相扣的关系。

就像一颗苹果树,不管环境(风水)如何改变,都不会改变苹果树所具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来,这就是八字的特性所决定的。

一个人先天的富贵等级、妻财子禄如何,在出生时冥冥之中已经决定了,这是无法改变的,就算是有再好的风水效应,先天的这一特性都无法改变。

乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝(注:这是指八字格局本身决定为乞丐命,而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的)。

但是,有一点大家一定要予以重视,苹果树上虽然不能长出人参果,但通过环境(风水)的改良效果,使土壤、温度、湿度、空气、水份、阳光、肥料充足合度,则能够提高苹果的品质与产量,结出口味、个头、颜色等都比较优良的果子来。

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反过来说,就算是人参果,如果种在阳光不充足,水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、Bing虫害猖獗的环境中,那么恐怕也结不出好的果子来,甚至连存活的条件都不具,而招致枯死。

这就是风水的效应。

同理,八字不好的人,风水能够改变其先天不利的程度,但并不能够改变其先天的特性。

一个生来就瞎眼、弱智。

缺胳膊少腿的人,无论坟宅风水多么好,都不可能使其改变得和正常人一样;但是,好的风水效应则能促使其生活得平安舒适,不致窘迫。

对于八字好的人,如果其得不到后天好的风水效应,则会使其先天所具备的好的特性大打折扣,纵然先天具有富贵之气,也必须苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,经过诸多波折磨难,才能遂其所愿。

如果风水十分恶劣的话,不仅会使先天所具有的富贵不显,甚至恐会祸不单行,以致危急生命。

不过话是这么说,但天公造物,必有一定至理存焉,通常八字、大运、流年好的人,在其时恰好会得到好的风水效应;而八字不好,或大运、流年欠佳的人,在其时恰好会遇到风水的作祟,我通过多年的考证,屡试不爽。

当然,八字与风水不同步的情况也不是没有,但毕竟只是少数情况,所占的比例并不多。

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现在有很多的风水大师宣称,通过做风水可以发科甲,催财,催丁,可以出帝王,可以出百万富翁等等。

其实如果说好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,那么能够荫生大富大贵的后代(其八字也必为大富大贵之格),这倒不是神话,如果对于已经降生的人,其八字命格已定,如果先天不具富贵之资,那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁、成为市长、省长、甚至中央领导,则纯属空中楼阁,果能如此,那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了,还用为人看风水吗?天地万物都有一定的理、度,任何术数都只能顺应之,而莫能改易之,这也正是术数的意义所在。

风水命理各有所主,却是相辅相成,密不可分的。

虽然二者之间彼此都有影响损益,但绝对不会一种颠覆改移一种。

命理、地理,皆合乎天理,有其度,有其数,存其理。

任何术数都有其划定的范围,各有所主,决对不会也不能替代、改变另一种术数的认知范围。

如此方能合乎天道,尽人事以知天命,三才和谐,保和太和,天人合一。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。

所谓真传一句话,假传万卷书。

万物之始,大道至简,衍化至繁出自老子的《道德经》。

大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治Bing,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。

把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。

最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。

开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。

生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。

拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。

看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

大道至简是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。

将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。

有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。

淡泊以明志,宁静以致远。

我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见斜阳照墟落,穷巷牛羊归的悠闲,听闻荷风送秋气,竹露滴清响的天籁,感受那空山不见人,但闻人语响的空旷。

陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出采菊东篱下,悠然见南山的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。

简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。

大道至简是最高的道理一般是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以仁抗拒诱惑,以智解除困惑。

不惑,才是人生由繁入简的标志。

弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。

乐以忘忧,简以存真,才是人生的大道至简。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:您得道前,做什么?老道长:砍柴担水做饭。

行者问:那得道后呢?老道长:砍柴担水做饭。

行者又问:那何谓得道?老道长:得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。

老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。

一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。

一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。

要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。

我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。

我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。

人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。

人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。

成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。

可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。

生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。

简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。

试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。

简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。

处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。

你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。

反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。

江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。

人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。

保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。

像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。

人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。

说白了就是,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。

虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。

红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。

生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。

因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

中国古贤所创的几十种术数,各有其效用,吻合天地自然之道,虽分门别类,然息息相关,天道、地道、人道,无不统一于太极,只有兼通多种术数,才能不悖天地之道,真正为人造福。

因此一个合格的命师,必须兼通风水,才能真正为人趋吉避凶;而一个风水明师,自然也会体察主家的八字,以知其富贵、善恶、福缘等,以使福地福人局,福人居福地,天理以合地理,心地以合荫地。


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